「(👄)安んじて幼君の補佐を(💬)頼み(📮)、国政を(🍩)任せるこ(🎀)とが出来、重(chóng )大(dà )事に臨(lí(🐿)n )んで断(duàn )じて(〰)節操を曲げない人、かよう(🐋)な人(🌫)を(📒)君(jun1 )子人と(🤐)いう(💁)のであろ(🍥)う(😰)か。正にかような人をこそ君子人というべきであ(㊙)ろう(🌤)。」
二(èr )四(🌔)(二二九(jiǔ ))
○ 同(tóng )姓=(🗜)=魯(🗯)の公室(shì )も呉の公(🗼)室(shì )も共に(🤣)姓(🔂)は「姫」(き)(🦒)で、同姓で(💿)あり、遠く祖先(♏)を同(tó(🥟)ng )じくした。然るに、礼には血族結婚を絶(jué(💉) )対にさけるため、(🍸)「(✔)同姓(🍇)は娶らず」と規(🐹)(guī )定(😟)(dìng )しているので(🙂)ある。
○ (🍊)綱==(🈁)これを「(😎)網」の誤(wù )りと見て(🅰)「一(📬)網(😾)打(🌝)(dǎ )尽」の意味に解(jiě )する説(😮)(shuì )もある(🏓)。しか(🔥)し、当時(shí )の(🥦)魚(yú )獲法に(🍾)、大綱(🌙)にたくさ(🔽)んの小綱をつけ、その先(🥧)に釣(🏻)(diào )針(🧞)をつ(📐)けて、(🌴)そ(🎡)れを水(shuǐ )に流す方(fāng )法(fǎ )があ(🖐)り、それを綱(gā(🌅)ng )といつた(⬜)というの(🤛)が正しいよう(🍯)である(🚲)。しかし(🚲)、い(⬇)ず(🤾)れにしても(🛑)、本章の結局(🚕)の意味に(✔)変りはない。
○ 昭公==魯の(🖊)国君、名は稠(chóu )(ちよう)、襄公(🤦)((🥜)じよ(🥥)うこう)の子。
「(🌗)私は幸福だ(🐛)。少し(👴)でも過ちが(🔔)あ(🤼)ると(🙂)、(🌯)人は必ず(👥)それに気づいてくれる。」
○ 本(🌴)(běn )章(🍲)は一(yī )六九章(zhāng )の桓※(「魅(mèi )」(💎)の(✡)「(✖)未」に(🦎)代えて「(🔦)隹」(🔣)、第4水準2-93-32)の難にあつた場(👌)合の(🤾)言葉(🧢)と同様、孔子(zǐ )の強(qiá(🙊)ng )い信(⛰)念と(👽)気(🛡)魄(〰)と(📅)をあら(🕯)わ(🤯)した言葉で、論(lùn )語(yǔ )の中で極めて目立つた一章である(⤵)。
○ 本章(🐥)につ(🎤)いて(🍿)は異説(🖼)が多いが、孔子の言葉(yè )の真(🎂)意を動かすほどのものではな(🗒)いの(⛸)で(🌭)、一(👚)々述べない(😤)。
二(一八六(liù ))
○ 詩経の(🙁)内容を大(🌇)別(🧛)すると、風(fēng )・雅・頌の三つに(🚑)なる。風(⏭)は民謠、雅は(🐒)朝廷の歌(👯)、(📸)頌は(🚫)祭(🛴)事の(🤘)歌(gē )である。
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