母親が、(🎞)ポツ(🕙)リ、ポツリ云ふのが、源(yuán )吉(🙊)(jí )の胸に、文字通(tōng )り、(🍒)ぎ(🎃)ぐり(🚽)/\刺(cì )さりこ(🥛)んで行つた。
そ(🕷)れで、――それ(🧑)で百姓達(dá )が、(🎥)やう(🔵)やく、殺氣立つてきた「(🐥)やうに見(🆔)えた」。自然、そして幹(💪)部から、その氣勢(🥗)が、だん/\一人(🚲)々々と、傳つ(👎)て行つ(🎑)た。誰も何(👱)んとも云(yún )はなくて(🎁)も(🤫)、(👼)石(shí )山(shān )の家(⚫)に(⛄)、成行(háng )きを(🦋)知(zhī(🏖) )るために(⏭)、百姓(xìng )がわざ/(😈)\出掛けてくるものも(👀)出來(🌡)てきた(👙)。無口な百姓も(🔩)、口少なでは(🏡)あ(🔧)るが、(📘)苛(🥖)立つた調子で、ムツツ(🍱)リ(🎇)/\ものを云つて行つた。
(🙎)差配(⬆)に掛合つても結局駄(duò )目だと(😝)いふことが分(fèn )り、(💁)そこへも(🥟)つて行つて(🎂)差配のとつた(📖)傲(💣)慢な(🚑)態度(dù )のこと(🛹)から、(👺)カツ! とした(🐰)元(👋)氣で、すぐ地主(🐋)に掛け合ふこと(😎)に、手はずがきめられてしまつ(💧)た。校(🌞)長先(🗺)生の「北海(hǎi )道(😊)の宗五郎(láng )」が時(shí )機を得(dé )て、三人(💊)も、そ(📪)の大きな(🤾)役目を引き受けるも(🐪)の(🌾)が百姓(🤠)の中(🔥)から出た程だつた。
柱時(🔒)計が四(👆)つ、ゆるく(🖊)、打つた。母親は、びつくりして(👨)、(🔎)今度は本當(dāng )に眼を(✔)さま(🕤)し(⬆)た。そし(💢)て、くるつと圓(🧜)く(🔝)な(📁)つて寢て(🛌)ゐる由(yóu )をゆり起し(🦓)た(🤷)。由(🥠)は眼を(⏪)さます(🛒)と(💄)、(🎄)不(bú(🛅) )機嫌に、ねじけ始(📙)(shǐ )めた。
母(😚)親が、(🍄)ポツ(😺)リ、ポツリ云ふの(🏊)が、源吉の胸(xiōng )に(🚨)、文(wé(🍍)n )字(📋)(zì )通り、ぎ(😳)ぐり(🔃)/\刺(cì )さりこんで行(💣)つた(🍽)。
停車(chē(🎭) )場(🌫)の(🗡)ある町では(🤶)、(Ⓜ)幹(〰)部の百(⛸)姓達(🍹)が待つてゐ(🐡)ること(🌻)になつてゐた。雪道が、(🦖)細(xì )くなつて續いてゐる行手(😓)に(😭)、防雪林の一列がみえ、すぐそこか(🤯)ら(🌄)電(dià(📼)n )信柱や電氣柱(zhù )が鉛(🚦)筆を何本も立(🤦)(lì(🗨) )て(🚺)た(🛤)やうにみえ(🤤)、煙(🐪)(yān )草の煙(yā(🐜)n )程の、ス(🛴)トーヴの煙(🚡)が(📒)シヨボ/(👽)\(🔏)空に(🎇)上つてゐるのが見(🥐)える所迄來(lái )た。も(⛏)うすぐだつた。
(♿)すると(❣)、一人が、
鼻血を出(chū )し、そ(🤘)れ(🍕)が顏一杯につ(🛍)いてゐて、(🏩)鐵道(🥤)線路の轢死(🔖)人が立(🤵)ち上つてきた、といふ風にみえ(😁)るものもあつた(💪)。顏(yán )一杯(⛎)が紫(✒)(zǐ )色(👖)(sè(🏆) )にはれ上つて、眼が(🦗)變に上(shàng )ずつてゐるのや、(🏯)唇をピク(🏐)/\ケ(🛰)イレン(🚎)させ(🚚)て入つてくるもの(🌖)もあつ(🅱)た(🔉)。皆は次(cì )の順番のくるのを、身體を硬直さ(🦃)せながら(👟)、(🔋)反(fǎn )つて、(😒)妙にうつ(☕)ろな氣(qì(🌕) )持(chí )で待(dài )つて(📲)ゐた(🏚)。
「なんまんだ、なんまんだ、――(🔚)。」ブツ/\母(mǔ(🚒) )親が(👗)云(💀)ふのを源吉は(🌜)きい(🍿)た。
石山(shān )はそこで、出(🚽)て行つた。―(⛹)―俺(ǎ(🛀)n )だ(🍼)ち(📀)の(💂)し(🈴)なけアならない事は(📙)、(🆎)も(💸)う決つてゐるのだ(🍒)。それをし(💅)なか(🏓)つたら、明日食ふ米(🔒)がな(🔢)くなつて(🌽)、俺だちは死(sǐ(🐪) )なな(🛒)ければならない事(➗)(shì )だけだ。――俺だち(🍀)はどうしても死んだ方がいゝと思つてゐるもの(💩)は手(😔)をあ(🥁)げてくれ。さう云(yún )つた。
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