日本《無 修正 高 画質 sex 動画》2行目ライン
無 修正 高 画質 sex 動画あらすじ
何と(🐳)なくお種は興奮し(🥡)ていて、時々自分で制(zhì )おさえよう制(zhì )え(🐡)ようとするらし(🧀)いところが有る(🈸)。顔色(💵)もいくらか蒼あおざ(🎚)めて見える。三吉は姉を休(🏃)ませた(🗒)いと(👍)思(🐕)った(👦)。
「菊ち(🏏)ゃ(🧝)ん(👑)の(🔁)お(🧖)友(🈺)達が来(👿)た」
「解(jiě )るものかよ。朝(cháo )から晩まで、御(🍭)客(🚬)、御客で。それ(🌻)酒を出せ、(🌀)肴さか(😫)な(⛺)を出(♐)せ(📮)、出(chū )さなければ、(🐌)ま(🥩)た(🌰)旦那が怒る(🥠)んだもの。もうお前さ(🅾)ん(🕣)、(🌔)ゴ(🆓)テゴテ(🎨)していて、(💹)そんなことを聞く(🧣)暇もあ(🔃)らすか」
新(💖)開(kā(😴)i )地(🦐)(dì(⏬) )らしい(🚉)光景あり(🥐)さまは(🔟)二人の(🦗)眼前(qián )め(🛀)の(📘)まえ(👪)に展ひ(🤒)らけてい(🛏)た。とこ(⏫)ろどころ(🌧)の樹木(🏣)の間(🍛)には、新(xīn )しい家屋が光(🔢)(guāng )って(💉)見(🍅)え(🤔)る(🤖)。青々とした(🐠)煙(🔒)も立(lì )ち登りつつある。
「ああいう強壮な体格を具(🎲)そな(🍒)えた異人ですらも(🍙)そうか(🔎)ナア、と思(sī(🍚) )いましたよ。なに(🤑)し(♓)ろ、僕なぞは随分(📬)無理(🕥)な道(dào )を通って来ましたから(🚭)ネ。仕事が済(jǐ )んで(🏟)、い(🔥)よいよそこ(🔬)へ(📦)筆を投(👔)出した時は――その(🤽)心地こころもちは、君、何(🍘)とも言えませんでした。部屋中ゴ(💂)ロゴロ転ころがって歩(🏣)きたいような気がしました」(🥡)
隣室(shì )に仕事(shì )を(🙊)している弟(💞)の方(fāng )へ話し掛(guà )けながら、お(💳)種は自(zì )分(fèn )の(💘)行李を取(🚉)出した(🕎)。彼女はお(🎞)雪と夏物(wù )の交換(🈚)(huàn )などを(🌟)した。
翌日あくる(🎂)ひ(📳)、三吉は学校の(🗂)方へ形式(👪)ばか(🛐)りの辞表を出した。そろ(📞)そろ彼の家では引越の仕(shì )度(🎗)に取(🍄)(qǔ )掛っ(🤳)た。よ(🦓)く郊(🍿)外の噂うわさが出た。雨でも(💐)降れば(🌨)壁が(⏺)乾くま(➕)いとか、天気に成(🖥)れば何(hé )程工事が進んだ(👰)ろうとか(🎢)、(🎈)毎日(❗)言い合(🚔)った。夫婦の心(🈁)の内には、新規に家の(🥘)形が出(🕖)来て、(🐥)それが(🏿)日に日(rì )に住まわれる(🏡)ように成って行く気がした。
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A「(🗃)君が恐れ(⚪)るほど打撃を受けはしないんだがなあ(🦐)。――(😆)―子供(📲)と云うもの(🐒)は強い(🚎)もんだぜ。大(🚡)人の心で子(🚾)供(🐉)を(🦗)推し測(⏱)るもん(🌳)だから(🔨)可哀そうに思えるんだが(👘)、子供(🌄)自身(🛒)はこ(🌨)れから成(🎏)長(🤔)するの(🤰)だから、その(🔊)くらいな打撃に堪(🕐)たえる力(🏂)は持ってい(👭)るんだぜ。ようく分るよ(🐩)うに云っ(📨)て聴かしたらあきらめると(🕑)ころはちゃ(💆)んとあきらめて、理解する(🥏)に違いないんだが、…(🏟)……」(🏂)
A「素足を(🥂)？」(🏂)
A「(👊)夢の中の(🆕)女」「(📛)秘(🌤)密の女」朦朧もうろうとした、(🐈)現(🚗)実とも幻覚とも区別の附かない Love adventure の(📍)面白さに(🕴)、(💓)私はそれから毎晩の(🍑)ように女の許(🤷)もと(🎞)に通(🧕)い、夜半よなかの二(😑)時頃迄遊んでは(🚆)、ま(🌱)た眼かくしをして、(👁)雷門まで送り(💨)返された。一と月も二た(🔱)月も(🐔)、お互に所を(🥗)知らず、(🌎)名を知らず(🙀)に会見していた。女(🎈)の(🚯)境遇(👭)や住宅を捜さぐり出そ(📻)う(🏠)と云う気は少しもなかった(🈷)が、だ(♑)んだ(👭)ん時日が立つに従い、私(❌)は妙な好奇心から、自分を乗せ(🏾)た俥が果して東京の何方どっ(🍆)ち(🗂)の方(🕐)面(👝)に二人を(💚)運ん(🕚)で(🥖)行(🦕)くのか、自(🕚)分の(😖)今眼を塞がれて(🐼)通って居る処は、(🦂)浅草から何(🏑)どの(🍸)辺に方あ(🔧)た(🥀)っ(🆘)て居る(✔)の(🤾)か(🎷)、唯(🥀)それだけを是非とも(🤺)知って見たくなった。三十分も一(🔄)時間(🗡)も、時とすると一時間半もがらがらと市街(💥)を走って(👖)から、轅を下ろ(😊)す(😤)女の家は、案外(🌹)雷門の近くに(🍷)あるの(⬜)かも知れ(📖)ない。私は毎(🐙)夜俥に(🏯)揺す振(🍟)ら(👆)れながら、(💰)此処ここ(👪)か彼(🏛)処あそこかと心の中に(🙌)憶(👝)測お(✨)くそ(🏙)くを廻(🅰)めぐらす事を禁じ得なかった。
A「少くともおれの顔は(🦇)、目鼻立ちは決(🎳)して悪(🎻)くないと思ふんだ。ただ(🀄)、この色黒の(🍦)ために気がひけ(🍈)てゐたんだ。もう大丈夫だ。うわつ！ これ(🌪)は(❔)、ひ(❓)ど(⛲)い。ど(😆)うもひりひ(🙅)りする。強い薬(⌛)だ。しか(👄)し、これく(💨)らゐの強(👖)い薬でなければ(🌾)、(💅)おれの色黒はな(❤)ほ(🐣)らないや(🐨)う(🔌)な(📍)気もする。わあ、ひどい。しかし、(👋)我慢するん(⚾)だ。ちきしや(🚱)うめ、こんどあいつが、お(📨)れと逢つ(🏽)た(🐝)時、うつとり(👑)おれの顔に(👇)見とれて、(🕢)うふふ、おれはもう(🚢)、あいつが、恋わ(✍)づらひ(💞)し(🦆)たつて知らないぞ。おれの責任(🖤)ぢ(🍷)や(🕺)ない(🏢)からな。あ(🌜)あ、(💆)ひ(🎴)りひりする。この薬(📜)は(🦁)、た(🚡)しか(🕧)に効き(✔)く。さあ(🆓)、も(🤭)うかうなつたら、背(💥)中にでもどこにでも(👐)、からだ(💊)一(⤵)面に塗つてく(🍓)れ。おれは死んだ(💉)つてか(🧛)まはん。色(🌨)白にさへ(🈲)なつたら死んだつ(🚄)てかまはんのだ。さあ塗つてくれ。遠慮なくべた(🌂)べたと威勢よくやつてくれ。」まことに悲(🤭)壮な光景(🎄)になつて来(📑)た(🎑)。
A尤も、若い者(⛳)が(🆒)不(🔮)眠症に罹(👯)つたり煩悶(👼)病に憑(💸)かれた(🕵)りする(😰)のは有(📘)り(🔳)がちの(🛵)ことで、われ／(🍟)＼の(🍆)一(💳)と時代前にも、藤村操流の厭世(😷)観が(🚯)一世(🔢)を風靡(💻)して自殺や心(🛡)中が讃美(💗)されたことがある。が、あの(📥)時(👴)分のは、あの「巌頭の感(⌛)」の文章が示して(🛠)ゐるやうに、何処か(🔡)甘つたるい、セン(🚲)チメンタル(🦃)な(🍌)ものであつて、(📕)恐らくシヨオペン(📌)ハウエルや仏(👻)教哲学などの(📮)影響を受けてゐたので(🎱)あらうが、われ／＼の(🤜)時代の神経衰(🏏)弱は、もつと世(⛩)紀末的な、廃頽的なものであつた。かのマツクス・ノルド(🤙)オがその著「(📤)デ(🥤)ゼネレエシヨン」(💒)の中で論じてゐ(☔)る(🌊)や(⛄)うな病的な近代思潮が、われ／＼(🐤)の頭を支配してゐたので、われ／＼(🔗)の煩(🛷)悶や懊悩の中には(🐽)、センチメンタリズムの分子は微塵もなかつた。わ(📜)れ／＼(👊)はそんなもの(🈂)を自然主義前期の遺物とし(⬛)て軽蔑(🏪)した。今にして思(🎪)ふ(🤔)に、小説で(🛳)は紅(🍢)葉(🐞)の「金(👽)色(🥝)夜(🎍)叉」、蘆花の(📺)「(🏡)不如帰」、草村(📃)北星の「浜子」などゝ云ふものが流行つた(🕓)時代、評論感(🎏)想では高山樗牛の「わが袖の(🏞)記」、「平家雑感」(💆)、(👏)「(📗)美(🧙)的生活(➖)論」な(🗃)どゝ云ふ中学(🐠)生の美文の(👸)やうなものが大きな顔をし(👍)てノサバツてゐた時代(🖖)、(🚫)（つい(📂)でながら云ふ、正(🎞)宗白鳥君などは樗牛を相当(❎)に(㊗)重く扱つてゐるやう(🅰)だ(💻)が、私(📔)は(🐽)あの男の何処が偉い(🤺)のだ(🕣)か不(🧚)思議で(🔆)ならない。「瀧口(🔯)入道(👊)」は平(🛑)家(🐏)物語の一節を焼き直し(♈)て文章までも剽窃ひょうせつしたもの、(🔠)「釈(🔤)迦(🎈)」も同(💫)じくお経の文句をそのまゝ仮名交り文に(🆒)引き(🔒)伸ばしたやうなもの、(🈴)「美的生活」(🐰)はニイチエを読みか(➗)じ(🤩)つてニイチ(👿)エの深みもなく(🔩)、(🕷)浅薄な(🍛)議論をしたもの、その(🤘)他、何一(⛽)つと(📹)して独創性(🔽)の認めら(💴)れるものはな(🚯)い(🌓)では(🐫)ないか。彼の書く(🔫)物(😚)が(🔳)幼稚だつたのは(🔧)時(👱)代の(😳)せゐ(🌼)で(🖖)仕(🕛)方(💉)がな(🕠)い(🚨)としても、真に傑すぐれた評論家であるなら、幼稚(✈)な中に(📟)も何か後人(🔢)を首肯せしめるもの(🎠)がな(📗)ければならないが、何処にも(😫)そんなものは(🐨)見(📭)出だされな(🦇)い(🔟)。たゞ(🍵)、肺病で(👲)涙脆い青(🚋)年の(🔎)書い(🔅)た一種の(🦑)美文(😅)と云ふに止まる。「吾人は須すべからく現代を(💢)超越せ(🔆)ざるべからず(💷)」などゝ云ふ勿体ら(🚭)しい文句も(🌕)、空(🎰)疎で何の意味も(🚷)なく、気障さ加(⬛)減が(📧)鼻持が(🏅)な(🚓)らない。あれ(🥔)なんぞは、下ら(🌮)ない人間がエラさう(🤵)な墓碑銘を(🖤)遺すと、後世迄も耻(📆)を曝(🧛)すこと(⬛)に(❓)なる、その適(🎤)例であ(🎸)ると云ひた(🕰)い。樗(🍨)牛(⛩)が(🌗)得意で物を書(🤹)いてゐた(💰)時代に、漱石先生は田舎廻りの英語教師か何かをし(🍲)ながら、(🔚)「高山(🔠)の林公が何を云つてやがるんだい」と空嘯うそぶいてゐたと云(😨)ふが、漱(❕)石先生などの眼からは、樗牛の空威(🍳)張(🌹)り(🚅)が嘸(📎)さぞ(🎽)や馬鹿(🍧)げ(🥇)て見えた(🥦)であら(🏐)う。その(🌕)く(🎿)せ、あれで案外俗才(😙)が(🦌)あり(👆)、世渡り(🔐)が(🕐)巧(🌛)かつたやうな(✖)所(💿)もあるの(🏚)で、尚(🗝)イヤ(✍)に(🧓)なる）―(✂)―(📤)―兎に(🕉)角、あの時代は安価(🤛)なる感傷主義(⏰)の(🛐)跋扈した時代であつて、あれを(🚁)一掃してくれたのは、何と云つても(💮)自(🚻)然(🕘)主義の功績であつた(💾)。さ(😸)れば(🤳)、(🙁)中学時(💽)代に(🕴)は近松(🍽)の心中物な(🤣)どを(🛳)耽読した(🌅)われ／＼も(🚏)、いつか欧米のデケ(🎃)ー(📸)デンスの文学に親しむやうに(💸)なり、感傷主義を受け入れるやうな(🌭)甘さは持つてゐなかつた。「恋か(🤞)、死か(💤)、然ら(🆘)ざれば狂か」などゝ樗(😉)牛は絶叫したものだが(🆖)、われ／(🛳)＼の(🏰)時代になると、死や狂(➿)を(🆒)謳歌(🗺)するよりも、寧ろ(🕴)恐れた(✒)。ポーや(☕)ボ(🙎)ー(🤼)ドレエルのものは(🥚)云ふ迄もな(🐨)いが、(🤭)スト(🎾)リン(✝)ドベルグの「債鬼」や「イ(🌹)ンフ(💵)エルノ」、ゴル(🎖)キー(🕡)の「ふさぎの(📼)虫」、アンドレ(👸)エフ(🕞)の「霧(✳)」や「血笑記」、―(📷)―(💯)―あゝ(🍃)云ふものを読(🔫)ん(✴)だ時の不安(😯)と恐怖と(➿)はわれ／＼の(🎲)神経に深く作用して、(➗)情(🦋)操を打ち砕(🤸)き、官能(🐅)を(🥢)押し歪め、時(🍅)には(😈)、若(🤓)い(🎮)身空で恋(🎿)愛(🔕)の刺(🕳)戟にさへも堪(👢)へ(🐲)られな(💩)いやうにした。大貫の夭折ようせつ(🗻)した(🚖)のなぞも、病死には違ひないけれども、時代(💳)の影響で早く(🎆)から神(📕)経(🍦)を疲ら(🅾)せ(🕘)てゐ(🕝)たこ(🎣)とが、余(🔐)程原因してゐ(🐼)ると思ふ。彼は(🎂)もう(🍌)ずうつと以前(🌛)から「死の恐怖」を(⛺)口(🔙)にしてゐ(🐭)た(🕣)。小山内君の「(🕵)病(🗨)友」や(🈯)「色の(🔭)褪め(🆔)た女」を(📩)読んで、気味悪がつ(🕠)た(🛤)のも彼(🎟)で(📵)あつた。
A「(🌨)わたくしはお供(✒)をさせて(🐦)いたゞき(🐾)ますが、そ(📵)のおこゝ(🚧)ろ(📶)ざしにあまえ、せめ(📩)てこ(✳)の児(🎡)たちをたすけてやっ(💵)て、父の菩(🐺)提をとぶらわせ、(🎩)またわたくしのなきあと(🕺)をも(😩)とぶらわ(😬)せ(🐹)て下さいま(🏥)し」
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