差(🖨)(chà )配は、石(🕙)山が(😩)ドモリながら、眞赤(👛)になつ(🎗)て(⏲)、同じことを、何度も云(🙉)ふのを飯を食(shí(❄) )ひな(😸)がらきいて(🏰)ゐ(🏜)た。それから、(🏄)眼(🍹)鏡を袂から出して、袖で玉を一々丁寧にふきながら(❓)、「(🥅)何しに來やがつた(🌡)。警(jǐ(🛡)ng )察(🖨)(chá )さ(💎)突(tū )き出さ(🔁)れたくてか※(感嘆符(📋)疑問(👟)符(🗻)(fú )、1-8-78)」と云つた。
(💔)誰(🚨)(shuí )もな(📬)か(🍚)つた(🦒)。
「ぢや、源吉君(🧠)、(🤟)ど(🚁)うするん(🛅)です(🧝)。」(👛)石山がきいた。
「昔、こつたらごと無かつたんだ(😑)ど、(🥙)本當(🥛)に、おつかな(😡)こと仕出來すんだか。」
「分(fè(🚎)n )つてるべよ。地主(🙉)から畑(tiá(🚒)n )ばとツ返す(📖)のさ!」(👟)
(♑)何日(❗)も、何(❓)(hé )日(🐥)(rì )も續(🗑)(xù )い(👞)て、(✨)し(❗)つ(🕟)きりなしに(✂)吹雪いた。百姓は(🚁)その間家から一歩(🚨)(bù )も出(chū )ないで過(guò )ごした。窓から(🌭)覗いてみても、たゞ眞白(🕜)(bái )で(🥀)、何も見えなかつ(🏫)た。時々、家(🚦)がユキ/\と(🍁)搖れた(🦊)。そして、やう(🐮)やく吹雪が上(shàng )つた。戸をあける(🍓)と外(📟)に(🐩)つ(🐋)もつてゐる(🌤)雪が崩(bēng )れて家(💵)の中(🍺)に入つてき(🐒)た(🗳)。
差(chà )配に掛合つても結(🌆)局駄目だといふこ(🏺)と(⏲)が分り(🐟)、そこ(☔)へ(😁)もつて行(🔘)(háng )つて差配のと(🧐)つた傲慢(màn )な態度(dù )のことから、カツ! (✨)とした元氣(🚲)で、すぐ地(🐷)主(zhǔ )に掛け合ふ(🎃)ことに(🎲)、手(shǒ(🏠)u )はずがきめられてしまつた。校長先(🛀)生の(🦁)「北海道の宗五郎」が時(shí )機を(🚢)得て、三人も(🛄)、その大きな役(🌋)(yì(✊) )目を引き受けるものが(🔨)百姓の中(🥀)から出た程(🌔)だつた。
次は、四十位の(🐘)百姓(👥)で、(🥁)壇に上ると(📷)、いきなり(🐼)手(shǒu )をふ(🍳)り(🔍)※(「廴+囘(🎾)」、第4水(👸)準(zhǔn )2-12-11)はしながら、醉つ(🗒)た(💘)眼を皆(⏳)の方(🐳)へすえ(〰)て「俺達は……」(⏹)と(👡)か「そ(🌻)こで(🏵)以(🍸)(yǐ )て、故に…(👹)…」とか「そして須く……」「(🏕)しな(⏱)けれ(💛)ばならな(👉)い(🏁)んで(🏤)ありま(🦀)す。」そんなことばか(🏔)り云つた。ぐ(🈷)でん/\に醉拂つて(🚩)ゐた。皆が(🆙)笑つ(⏩)た。誰(🙏)かゞ、そんな奴(nú(♐) )は下ろ(🐾)せ(🤣)、とか(🛡)、下りろとか(🎡)叫ん(🕖)だ。その百(🚀)(bǎi )姓(xìng )は、臺(👅)の上で(🤘)見(😋)得(🎫)を(🖕)切つてみせると、(🥃)身(😹)體(🚼)をフラつかせながら壇を下りた。もと旅役者(😮)に入つてゐた(🐅)こと(👪)がある(😓)男で、醉(zuì )拂ふと、(🦆)昔の型(xíng )物の眞似をす(🧒)るので、皆んな知つてゐ(⚾)た。
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