(🎧)とうとう、田沼(zhǎ(🥛)o )玄(xuán )蕃頭げ(🚉)んば(🌅)の(⏲)かみ(🤸)は来(lá(🏽)i )なかった(⬅)。合(hé )戦(🤧)は諏訪(fǎ(😀)ng )松(sō(🆎)ng )本両勢の敗退となった。にわ(🥩)かの火の手(🐆)が天(🗿)の(💎)一方(🌵)に揚(🌕)がっ(🥀)た(🔩)。諏(zhō(🙇)u )訪方の放火だ。浪士らの足だ(🗿)ま(🏊)りを(🍲)なくする意(🔸)味で、彼(bǐ )らは(💶)その手(🚡)(shǒu )段(duàn )に出(chū )た(😽)。樋橋村(🥫)の(🐦)民家三軒(🕶)に火を放って置いて(🥍)退(tuì )却し始めた。白昼のよ(🆔)うに明るく燃(⬆)え上がる(😟)光の中で、諏訪方(fāng )にはなおも踏みとどま(💹)ろうとする勇(🤸)者もあり、(🥒)ただ一(yī )人元の陣地(📊)に引(yǐ(🛐)n )き返(🔴)して来(🤘)て(🚘)二発(🍦)(fā(❌) )の大砲(🛐)を放(fàng )つものさ(💣)えあった。追(zhuī(🌱) )撃の小競合(hé )こぜりあいはそ(👤)こ(🐊)にもこ(🅱)こ(🏣)に(🕤)もあった。そ(🍙)の(😷)うちに(🏵)放(fàng )火(huǒ )も(🛁)すこし下火(🏿)(huǒ )になって、二十(👩)日の夜(👩)の(🚽)五つ時の空に(😑)は地(dì )上(🛴)を照(🤗)らす月代(🕎)つ(😰)きしろとてもない。敵と味(🌵)方の見定めもつ(🚐)かないような深(shēn )い闇(🔯)やみが(💿)総崩れに崩れて行く(🍌)諏(🕯)(zhō(😏)u )訪松本(🎰)両(liǎng )勢を(🐕)包んで(🔸)しま(〰)っ(⌚)た。
寺がある。付(fù )近(💨)は子供(gò(🐒)ng )らの(🗳)遊び場処(🌍)(chǔ(💢) )で(👫)ある。寺には閻魔え(😟)んま大王(💆)の木像が置いてある。その大(dà )王の目が(🌺)ぎらぎら光るので、子供心(🛒)に(🎡)もそれを水(shuǐ )晶であ(😎)ると考え、得がたい宝(🔷)(bǎo )石を欲ほ(❕)しさのあまり盗み取る(🦆)つもりで、昼でも寂(🐎)しいそ(🗳)の古寺(〽)の内へ忍び(🤑)込ん(🕤)だ一(🗡)人ひと(🤰)りの子供がある。木(🎭)(mù )像(🎌)に近よると(⏹)、子(💴)供(🍂)の(🤢)ことで手(🤥)が届(jiè )かない。閻(🛎)魔王の膝ひざ(🍑)に上り(😇)、短刀(😚)を(🌼)抜いてそ(❗)の目をえぐり(💙)取(💞)(qǔ )り、莫大(dà )ばくだいな分捕ぶんどり品でもしたつも(🗓)り(🙀)で、よろこんで持ち帰った。あとにな(🌍)ってガラスだと(💬)知れた(♎)時は、い(🥏)ま(🈴)いましくなっ(🦑)てその大王の目を捨(🤩)ててしまっ(🛂)たとい(💸)う。これが九歳に(😟)し(🍨)か(🛹)ならない当(👔)時の水(shuǐ )戸の子(👦)(zǐ )供(🥤)だ。
半(🎮)蔵は長(zhǎng )い両国橋の上まで(🕸)歩いて行(háng )っ(😉)た時に言っ(🕺)た。
しかし(♿)、そ(🙇)れ(🔎)も理のないことでは(🙋)ない。なぜかなら(💩)、そ(🍇)の葵(kuí )紋(🎡)の(✊)箱も、傘も、長(zhǎ(🚶)ng )持も、(🔈)長(👲)棒の駕籠(🐿)も、すべて水戸(🗾)烈公(🔈)を(🚃)記(jì )念す(➿)るための(🔶)ものであったか(🐈)らで。たと(🤓)い御(🔞)隠居(🔚)(jū(🌼) )はそこに(🍆)いない(🏯)までも(🍑)、一行が「従二位(🏠)大(dà )納言(🏅)(yán )」の(🍡)大旗(💏)を奉(fè(🎋)ng )じながら動(dòng )い(🐾)て行くとこ(🍢)ろは、生きてる人(ré(🧓)n )を護(✌)(hù )まもるとほとんど変わりが(💰)なかっ(🗯)たからで。あの(👪)江戸駒込こまごめの別(bié )邸(dǐ )で永蟄居え(🕐)いちっき(📄)ょを免ぜ(🏛)られたことも知(🎅)らずじ(🧕)まいに(🏍)この世を去った(🐞)御隠居が生前に京都から(🔹)の勅使を迎え(🎙)ることもできな(🥙)かったかわりに(🏫)、今「奉(📆)勅」と大(dà )書し(🍬)た(🌧)旗を押(⬆)し立(🚺)(lì )てな(💝)がら動(🥋)いて行(🚺)(háng )くのは(🥩)、その人の愛(à(🔽)i )す(🚦)る子(zǐ )か孫かのよ(🚀)うな水(👑)(shuǐ )戸(hù )人もし(😂)くは準(🐢)水(shuǐ )戸人であ(😴)るからで。幕(👧)府のい(🍠)う賊徒であり、反対党のいう不(🥀)忠の臣であ(🆑)る(🙄)彼(🏬)(bǐ )らは(🗽)、そこ(🐶)に(👾)い(🐨)ない御(🅱)隠(🕎)居にでもすがり、(🎼)その人の志(🖐)を彼らの志として、一歩(🤝)でも遠く常陸ひ(🔎)たちのふるさとから離れ(💵)よ(🙅)うとしていたから(😣)で。
天龍(🚰)川てんりゅうがわのほとりに出てからも(🖇)、(📞)浪士ら(🧝)は武装(zhuā(🛅)ng )を解(🐮)こ(📏)うとしなかっ(♿)た。いず(👨)れも鎧(kǎi )兜(⏯)よろいかぶと、あ(✅)るい(🕰)は(👽)黒の竪烏帽子たてえ(🔺)ぼし、(🍠)陣(🚗)羽織のいでた(🛫)ちである。高(📏)(gāo )く掲げた(🥖)紅白(🔛)の(👢)旗、隊伍(wǔ )を区(💚)別する馬(mǎ(💁) )印うまじるしなどは、馬(🎹)上の騎士が携(🍃)えた抜(🔅)き身の鎗やりに映り合っ(🤦)て、そ(🍗)の無数の(🤓)群(🖖)立(🐆)(lì )と集合と(🧓)の感じが一行(🆖)の陣容を(🍫)さかんにし(🔄)た。各(🎣)部隊(duì )の護って行く二(èr )門(mé(🏙)n )ずつ(🔥)の大砲に(🍾)は皆御隠居(jū )の筆の跡(jì )が鋳(zhù(🦉) )いてある(📝)。「発而皆中節(jiē )はっして(🤵)みなせつ(📹)にあたる、源斉昭書みなもとのな(🌒)りあきし(📦)ょ」の銘(míng )は(😬)浪(làng )士らが誇(kuā )りと(🍇)するものだ。行列(🚁)の中央(🏺)に高く「尊攘そん(🏊)じょう」の二字(🕑)を掲げた(🍆)旗は、陣太(tài )鼓と共(🌋)(gò(😳)ng )に、(💯)筑波以来(lái )の記念でもあった。参謀(🤛)の兵部(📥)は軍中(👓)第二班にある。采(cǎi )配(🎇)を腰(yāo )にさし、甲(jiǎ(🎰) )冑(zhò(🐥)u )かっちゅう騎(qí(🤢) )馬で、金(jīn )の三蓋(🥦)(gà(🥋)i )猩(xī(🅾)ng )々緋(fēi )さんがいしょうじ(☔)ょう(🚕)ひ(🛏)の(📭)一段幡連い(🚣)ちだんば(📮)れんを馬印に立て、鎗鉄(🐀)砲(🍗)を(🥧)携える百余人の武者(🍀)を率いた。総(🚀)勢(🤦)の隊伍たいごを、第一班から(🏻)第(🔫)六班まで(🕦)の備え(🤪)に編み、(⬇)騎馬(🥧)の使(💎)(shǐ )番に(🗝)絶えず前(🈸)後(hòu )周囲を(🌪)見(jià(💖)n )回らせ、(🐪)隊列の整頓せいとん(🐾)と行(🚹)進の合(💜)図(tú )には拍子(zǐ )木ひょうしぎを用いるこ(⛴)となぞ皆(jiē )この人の精(🐏)密な頭(⛔)(tóu )脳から出た。水(⚾)戸(🐆)家の元(yuán )側(cè )用人(ré(🐕)n )そ(💻)ばよう(👧)にんで、一方の統(tǒ(🎱)ng )率(😞)者なる小四郎は騎馬の側(cè )に(🏺)惣(zǒng )金そ(👉)うきんの(🤷)馬(☕)印を立て、百(bǎi )人ほどの銃(chòng )隊(🌵)士に護まもられ(🥫)なが(🌒)ら中(🧤)央(yāng )の(🤷)部隊(💳)を堅めた。五(wǔ )十(🆓)人(rén )ばかりの鎗隊(duì )士(👅)を従え(🔌)た稲右(💝)衛門(🤶)は梶か(😺)じ(🤼)の葉(yè )の馬(mǎ )印で、副将(🔽)らし(🤬)い威厳を見せながらそのあとに続いた。主将耕雲斎は「奉勅」の旗を先(📯)に立て(📈)、三蓋菱(🏄)さんがいびしの馬印を立てた百(🥂)(bǎi )人ばかりの騎(qí )兵隊がその前に進み、二(èr )百人ば(🍷)かりの歩(🛒)行武者(🚄)の同勢は抜き身(shēn )の鎗(📬)(qiāng )でそのあとから(🙁)続(✍)いた。山国(guó )兵部(😥)父(fù )子(zǐ )は(🥤)もとよりその他(tā )にも親子で連れだっ(🐾)て従(cóng )軍するものもある。各部(bù(🧠) )隊(duì )が(🌉)護(🤚)(hù )って行く思い思(🏀)い(🌋)の旗の文字(zì )は(📊)、い(💩)ずれも(🗞)水(📇)府義士を(🧕)もって任ずる彼らの(😕)面(miàn )目(📬)を語っている。その中(🍪)にまじ(🛬)る(🎉)「百花(💵)の魁さきがけ(🔯)」とは、中世以来の堅(jiān )い殻からを割ってわ(🚿)ず(🤔)かに頭(🚵)(tóu )を(🏉)持ち上げようとするよ(🏊)うな、彼らの早(zǎ(🕗)o )い先駆感を(🕵)あ(💔)らわして(📶)見(🆖)せている。
もとより浪(làng )士(🏓)(shì )ら(🚭)は後方へ引(🔡)き(🚝)返す(🙎)べくもない(🔂)。幕府から回された討(tǎo )手うっての田沼(zhǎo )勢(🐚)は絶えず後ろから追って来る(🐠)との報(bào )知しらせもある(⚡)。千余人(😿)から(🦏)の長い(🧒)行列は前後(hòu )を警戒(❣)しなが(🤒)ら伊那(🔫)の(🦔)谷(gǔ )に続いた。
こんなことから浪(🗓)士らの疑(yí )いは解(👦)けた。そこへ(🦁)三人が持(chí )ち(🚦)出して(🚧)、及ばずながら斡旋の労(🕺)(láo )を執り(🍛)たいという(👥)は、浪士ら(💾)に間(jiān )道の(🎤)通過を勧め、飯(fàn )田藩と(🍂)の衝(🧖)(chō(🏛)ng )突(✴)を(⚾)避けさせたいということだった(🤞)。正香や豊(fēng )三郎は一(👪)(yī(🕋) )応(🥧)(yīng )浪士(🧜)(shì )らの意向(🌓)を探りに(📓)やっ(🔃)て来たのだ(🚴)。もと(🐂)よ(🕒)り浪士側(🛐)でも戦いを好(hǎo )むものではな(👂)い。飯田(tián )藩を傷(shāng )つけずに済(🐉)(jǐ )み(🐋)、また浪士側も(🔼)傷つかずに済むよう(🍸)なこの提案(à(🎃)n )に不(🐋)賛成(🖼)(chéng )のあ(🐩)ろう(📧)はず(🏋)もな(⌚)い。異議(yì )な(🍶)し。そ(🚘)れ(🕒)を聞いた三人は座光寺(🦏)の方に(♏)待っている北原稲(dào )雄(📤)へもこの情(qíng )報を伝(🧗)え、飯田藩ともよく(🌡)交渉(dié(🅰) )を重ね(🌛)て来ると言って、大急ぎで帰っ(🐓)て行った。
このお触れ書の中(🅰)(zhōng )に「御進発」とあるは、(🎹)行(há(🥎)ng )く行く将軍(jun1 )の出(chū )馬することもあるべ(📡)き大(🥗)坂(bǎn )城(ché(📁)ng )への進発(💠)をさ(🚒)す。尾張大(🐵)納(♉)言おわり(🤩)だいなごんを総督に(🍏)する長州(🍚)(zhō(😨)u )征(🎀)討軍の(🍇)進(🎎)発をさす。
その時は(🙉)木曾福島の代官(💆)山村氏(🕛)も(🌴)幕府の(🚷)命令を受けて(📪)、木(📨)曾(🦏)(céng )谷の両(🍕)端へお堅め(🛫)の兵を出している。東(dōng )は贄(zhì(🐴) )川にえがわ(♏)の(🍫)桜沢(🏼)口(👕)(kǒu )へ。西は妻籠の大(dà(😻) )平口(♍)へ。も(🐱)っとも、妻(qī )籠の方(fāng )へは福(🛎)島の砲術指南役(👛)植松(😼)菖助(zhù(✳) )うえまつしょうすけが(🚊)大将(jiāng )で五(🍝)、六十人(🥦)の一(🙌)隊(🏝)を引き(🤩)連れながら、(🔆)伊那(🐳)の通路を堅めるために出(chū(🥀) )張(zhāng )して来た。夜は往還へ綱を張り、(🦈)その端に鈴(líng )をつけ(♈)、番士(shì(🆗) )を伏せて、鳴(míng )りを沈(🎗)(shě(🤭)n )めな(🔛)がら周(zhōu )囲(tōng )を警戒(🐛)している。寿(🕐)平(🍗)次(🎵)は(😂)その妻籠の方(📋)(fā(🌠)ng )の報告(gào )を(🙅)持って、馬籠の様子をも(🙂)探り(🍃)に来た。
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