無言な木(mù )像にも、声(shēng )は(🕎)あり(🖋)ますね。
棧(zhàn )橋かけはしというところまで行き(😶)ます(👰)と、(✍)わた(🚣)しはおさるさんに会(🚇)い(😕)まし(🥟)た。そのおさるさんは休み茶屋に飼わ(🅾)れてい(📺)た(🍄)のです。
(😊)ドイ(✒)ツの(🗾)ハイネという人(rén )が先(xiān )輩ゲーテをた(🧕)ずねた(🤹)時のことは、ま(🤺)だわたしの若かったころ(🐹)にあ(💪)る書物の中に見(💒)つ(🚚)けておいたことなのですが、(🌘)あ(🎂)の話は今(📆)(jīn )だにわ(👕)たし(🤦)の胸に浮か(🕤)ん(🈹)できま(🕢)す。若(ruò )か(🛅)った日(🙇)のハイネはあの先輩(🅿)をたずねる時(🕧)のことを胸に(🚚)描きま(🐣)して、もしゲー(🎋)テに(😰)会うことが(🍎)できたら、あ(👍)のこと(🏾)を話(🐪)そう、こ(🚯)のことを話(huà(👄) )そうと、いろいろ思いもうけな(🗡)がら長い冬の夜を(🈺)送ったこ(🚊)と(🏁)も(🤙)あるそ(🔲)うです。さ(🗂)て、会ってみると、先輩はただ(🥅)サク(😃)ソニーの梅のうまいことを(🦊)ハイネの前に言い出して、えみを(⏰)浮(🐻)かべて見せただけで(💖)あっ(🚻)たという(🛣)ことで(💂)す。
小諸(🎄)本(běn )町の(🏁)裏手(shǒu )に馬場裏ばばう(🧙)らと(🤙)いう(👻)とこ(🐆)ろが(🆑)あります。そこにある古(gǔ )い士族屋敷で草(cǎo )屋(🔶)(wū )根の家がわ(📮)たしの借(🔺)りうけた住ま(🏣)いです。わたしの(🐯)小諸(🍨)時代は七年(nián )もその草屋(wū )根の下(xià )で続いた(😰)の(🙊)です。
富(fù(🥟) )津(🍗)ふっつ(🦗)に滞在して(🤨)いる(🙍)知り人(🐒)の安(⛲)否を尋(🌄)ね(⛹)た(⚪)あと、その漁村(😆)から歩いて行け(🧦)ば房(fáng )州ぼうしゅうの(🏔)ほうへ出(chū(🎡) )られ(📔)る道(🍘)のあることを知りました。鹿野山(🍞)かの(🖐)うざん(🐼)とい(♈)う山一(🏛)つ越せ(⭐)ば、日蓮にちれ(🚞)んの(🔐)誕生(shēng )寺(🐥)(sì )たんじょ(🏤)うじで知ら(🛶)れ(🙈)た(🐶)小(🚤)(xiǎo )湊こ(🍗)みなとへ出られ(⏫)ることをも知(🎩)(zhī )りまし(🍵)た。か(💺)ね(🉐)てわた(📰)し(💋)は日蓮の『高祖遺(👴)文(wén )録(lù )こうそいぶんろく(🗄)』という本(bě(🦁)n )を読(dú(🈳) )み(🐰)まして(🔼)、あの鎌倉か(📟)まくら時(🕧)代に名高い坊さ(⏯)んの生ま(🎒)れた地(dì(🖇) )方(fāng )を(🛅)見(jiàn )たいと思(🥊)ってい(⬛)たのです。それにあの書物をわたしが手に入(rù )れたのは普通の本屋でもなく(🔹)て(🛬)、東京日本橋人形(🐰)町(🙏)の袋物屋でした。藤(té(🐷)ng )掛ふ(🗾)じ(🏪)か(😩)け(📌)なに(🤒)がし(😐)という日(rì )蓮宗(📝)(zōng )にちれ(🌪)んしゅう(⛩)の(🏼)信(xìn )者で(🙇)、頭(tóu )のはげた(🕤)隠居さんが一そろい九冊(cè )ば(🏦)かりの、あ(🍌)い色の表(biǎ(🎗)o )紙のついた、ここ(♌)ろ(👏)も(🤖)ち小形(👳)(xíng )の和(🙍)本(běn )を奥(🤑)の(🏾)戸だな(💺)からさがしだ(🎛)してきて(🖋)、そ(🍱)れをわたしに売(mài )ってくれま(🗨)した。そんな(🍙)思(sī )い出までが手(shǒu )伝って、わたし(🏝)の足を小湊(🤓)のほう(👏)に向(xiàng )けさせたの(🚧)です。山越しはか(🛑)な(🤼)り寒い時(shí )だ(🔶)とも(📂)聞き(👲)まして(🎤)、白い毛布(🛀)(bù )に(👸)くるまりそれにきゃ(🔊)はん、わらじばきとい(🍈)うおもしろいな(🛸)り(🌻)で出かけま(🧀)し(🌟)た(🐔)。
その(🎋)道(dào )につい(🎁)て南へさし(🚑)て行(🌈)くと、臼(jiù )田(🌪)の町へ出る。臼田に稲荷山いなりやま公園というと(📄)ころがあ(🕐)って(🔆)、公(💗)園前(📧)(qián )の橋の(🚿)たもとあたりか(🛵)ら(🐘)望んだ千曲川のながめ(🎥)は実(📩)(shí )に(📪)いい(🚏)。あ(🤳)れ(🐭)から八つが岳たけ山脈のふも(❗)とへかけて、南(🥧)(ná(📲)n )佐久(jiǔ(📖) )の(🖇)谷が目の前にひらけていま(🐟)す。千(🔭)(qiā(🍽)n )曲川(🍡)はその谷(😤)を流れる大(🧓)河で、岸に住(zhù )む人(🙄)たち(✏)の(🕹)風(fēng )俗やことばのなま(📝)りも川下(🕰)と(🍹)はいくらか(🚘)違うよ(🕉)う(🔐)です。岸(à(👏)n )をさかのぼるにつれ(✂)て、馬流(liú )まながしあたりか(🏇)らは(🐆)、さすがの大河(💮)(hé )も谿流けい(🛢)りゅうの勢いに(❣)変(biàn )るのです(🛰)が、(🏔)川(chuān )の中心(xīn )が右(🗺)岸のほうへ(🗣)ひどくかしいでいるために、左(📍)岸には川(♌)底(dǐ(🛣) )があら(💔)われ、(💞)砂は盛り(🥕)上がり、川上から押(🐏)し流(liú(😿) )された大(🕳)石が埋まっ(🏇)て、ところど(🌇)ころにかわやなぎ(😙)、あしのくさむらなどが茂っ(🌉)て(🚣)いま(🐟)す。右(yòu )岸に見(jiàn )られ(🌈)るのは、か(🤖)えで(🌲)、か(🆓)ば、なら、う(📆)るしの(🌴)類です(🙎)。甲州街道はそのか(🤸)げにあるのです。しんぼうのいい越後(hòu )えちごの(🐡)商人は(🛫)昔からそこを往(💑)(wǎng )復した(♒)と聞き(🥪)ます。直(⚾)江(jiāng )津(🛷)な(🐀)おえつから(🏭)来(🧡)る塩ざかな(🆙)の荷がそんな(🗄)山地(dì(🚚) )まで深入りし(💦)たのも(🌙)、も(🕥)っぱらその街道を千(🥕)(qiā(🔗)n )曲川につい(🛢)て、さかのぼった(🎿)ものだそうです。
おも(👥)しろい風体(🍻)(tǐ )ふ(🐯)う(⌚)ていのお(🔺)百姓(xìng )ができあが(🈚)りま(🖖)した。わたしはほおかむり、しり(🗓)はしょりで、ももひき(🎓)も(🚗)はいていませ(🚀)ん(⏮)。それに素(🐂)足です(🔐)よ。馬場裏ばばうらの家(👪)の裏には、もと桑畑であ(🍦)ったとこ(💇)ろが(Ⓜ)空地く(📆)う(💆)ちになってい(💗)ましたから(🐪)、そこを(🧐)借りることにしました(🗞)が、さくの外を(🐹)行く人は慣(⏭)れないわたしが(🌯)働くのを(🐱)見(🗼)てクスクス笑って通(🎫)り(❣)ました。それにもかまわず、わた(🚰)しは古い桑の根(🤴)(gē(🥉)n )を掘りおこし(🚣)た(🈳)り、石(shí )ころを運(yù(💵)n )び捨てたりし(🚠)ました(🎳)。掘(jué )り起(🈚)した土の中から(🔡)はどうか(🐽)するとかわ(⛓)い(🧞)らしい(😆)貝割葉かいわ(👫)れ(⏬)ばが見つかりま(🈂)し(🗒)た(♐)が、そ(🗼)れはす(🏛)もものたね(🌛)について出てくるやつでした。わたしたち(🕢)の学校には辰たつさんと(📂)いう小使(👱)いが(🔳)いま(🍖)す。この男(🎞)の(🚋)家で(🗒)は小作をやっ(🍲)て(🌖)い(🏘)ます。その辰さん(📃)が見回(❄)(huí(👫) )りに来て、くわの持ち方からわたしに教え(🌦)てくれ(🔩)ま(🤡)し(🤧)た。野(yě(🤗) )菜(😅)を植えるなら、まずじ(🚈)ゃがいもやねぎのよ(🖱)うな作りやすいものから(🏯)始(🥉)めて、それから大根、なす、さ(🗜)やえんどう(👖)、きうりなどに及ぼすが(🐑)い(👊)いと教(jiā(🤤)o )え(💴)て(🏽)くれる(🐅)の(💺)も辰(chén )さんです。わた(💐)しは、こんな(🧟)読(dú(🏠) )書(👒)(shū )の(🚄)余(yú )暇(xiá(🌅) )にするいささか(🙆)の業からも、(👯)大地(dì )からじかにか(🐭)ら(🌙)だへ伝わって(🥟)くるよろこびを覚えて、なまなましい(😖)においの(🕥)する(🏏)土の中を素(🐑)足で歩き回りまし(💴)た。時には畑の土を(🔧)取っ(🌼)て(🏣)、それ(🚛)を自分(🔥)の(🐺)足の弱い(🗻)皮膚にこすりつ(🚾)けました。
一三 たいとさ(🛶)け
八 (🔥)小湊へ
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