日本《mistydareious webcam》1行目ライン
mistydareious webcamあらすじ
「孔(🚢)先(xiān )生はすばら(💢)しい先生だ。博学(xué )で何ごとに(🍈)も通じてお出でなので、これという特長(👒)が目立(✉)たず、(🧑)そのため(🐩)に、却(🕦)って(🈳)有(🎀)名に(😅)おなりになることがない。」(🍜)
○ こ(📳)の章は、いい音楽が(💎)今はきかれないという(🏇)孔子の(🗡)なげ(🚹)きでもあろうか。――諸(🚷)説(shuì )は紛(💾)々(🍽)として(🛑)いる。
(👉)先師はめっ(🚋)た(🎍)に(👮)利益の問題(🚧)(tí )にはふれ(🍲)られなかった。たまたまふれ(🐠)られると(🎓)、(🍊)必(😕)(bì )ず(⛹)天命とか仁とかいうこ(🍩)とと結びつけて話(huà )さ(🌮)れた。
一(yī(🤠) )四（二一九(jiǔ )）
とあるが(Ⓜ)、由(👚)(yóu )の顔を見(jiàn )ると私には(📚)この(🏃)詩(shī )が(🤑)思(sī(📱) )い(🧜)出される。」(🍌)
道が(🤱)遠(yuǎn )く(💃)て
「(🗽)詩によっ(💳)て情(📯)意を刺(🤱)戟し、礼によって行(háng )動(🐻)に基(😄)準を与(👍)え、(🍊)楽がくによって(🔱)生(🍾)活(🚷)を完成(chéng )す(🌘)る。これが(🐬)修徳の道程だ。」
○ 子(zǐ )貢は(👂)孔(kǒng )子が卓(💉)越(🤠)(yuè )し(🚣)た徳と(👻)政(zhèng )治能力とを持ち(🚜)ながら、(💐)いつま(🎇)でも野にあるのを(🐨)遺憾(👵)として(😟)、かようなことをいい出したの(🎌)であるが、子(🕹)貢らしい才(🤟)気のほ(📀)とばしつた表(🚞)(biǎo )現(xiàn )である。それに対す(🌃)る孔子の答えも(❤)、(🧟)じようだんまじ(😖)りに、ちやん(📒)とおさえる所(🌍)はおさえているの(⤴)が面白い(🚫)。
「文王がなくなられ(🤺)た後、文という言葉の内(nèi )容をなす(🥗)古(🕋)聖の(➕)道は、天意によっ(🏻)てこの(📍)私に(⛺)継承されているで(😫)はない(❔)か。もしその文をほろぼそうとする(🤢)の(😾)が天(🎾)意であるならば、何で、後(hòu )の世に(🥗)生れたこの私(sī )に、文に親(⏹)しむ機会が与えら(♎)れよう。文をほろぼすまいというのが(🔹)天意であるかぎり、匡(kuā(🌠)ng )の人たちが、いったい私に(🧓)対して(🚒)何(🛡)(hé(😮) )が出来(🚩)る(💗)とい(🐷)う(😮)の(🤞)だ。」
先(xiān )師に絶無(🤢)とい(👛)えるものが四(sì )つあった。そ(🎛)れ(🥊)は、独(🍙)善、執(🎾)着、(⤵)固(Ⓜ)陋(lòu )、利己(🐢)である(✴)。
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