岸(📒)本は節(jiē )子を庇護(🎈)(hù )かばうよ(🌝)うに言った。長(zhǎng )火鉢(🍩)ながひばちを間(🎎)に置いて岸(à(🉑)n )本と対むかい(🕐)合(hé )った(🙀)嫂の(💨)視(shì )線はまた(🏚)、娘(🔲)のさ(🐀)かりら(🐬)しく成人した節子(🥒)の方(fā(🕡)ng )へよく向いた(👱)。この(🥛)嫂(👖)は亡(wáng )なく(💳)なった(🚤)岸本の母親やまだ青(💀)(qīng )年(niá(🎣)n )時代の岸本と一(⌛)緒に、夫(🙌)の留(📺)守居をして暮した骨の(🌮)折れ(🤽)た月日のことを忘れ(🤼)かねる(📊)という風(🤵)で、何かにつけて若いものを教え誨(🏁)(huì )さ(😬)とすよ(🥠)う(🐋)な口調で節子に(🤪)話(huà )し(🧢)か(🏎)けた。遠い外(wà(😻)i )国(🎎)の方(fāng )で楽し(👠)い家庭(tí(🐚)ng )をつくっ(🤼)ているという(😜)輝(🕡)子の噂(💧)う(㊙)わさも出(🛢)た。
嫂は長い(🗳)年月の(✴)間の(🌂)留守居(jū )も辛抱甲(🙂)斐(📜)(fěi )がい(♊)があって(🤸)漸(jiàn )よ(💽)うや(🗝)く自分(🥖)(fèn )の(📪)得意な(🚲)時(📘)代(dài )に廻って(🐇)来(🌰)たことや、台湾にある民助兄の噂や、自分の(🎮)娘の愛子の自(🚫)慢(màn )話や、(🦐)そ(🏰)れから常陸(🥇)ひたちの(⏭)方に行っている岸本が一(😹)番(fān )末(mò )の女(nǚ )の児の君子(zǐ )の(🥂)話なぞ(🕦)を残して根岸の方(🏼)へ帰(Ⓜ)って行った(🦅)。岸本(🦇)から云えば姪(🐴)めいの愛子の夫にあたる人(rén )の郷里は(⛵)常陸(📼)の海(🤼)岸の方にあった。その縁故(🚺)から岸本(🐎)はある漁村の(🏡)乳母うばの(🤯)家に君子(🧓)を托たくして養(🍙)って貰(shì )もらうこと(🌠)にし(👭)てあっ(💇)た。
節子(zǐ )は膳(shàn )の側に、婆やは勝(⬆)手(🎢)口(🏟)に聞(wén )いてい(🙈)るところで、岸(🔁)本はそれを(👕)子(zǐ )供(🍥)に言出(🆒)した。
「台湾の兄貴の方から御(🔌)噂はよく聞いておりました」
(🕴)根岸の嫂はこ(😜)ん(✳)な言葉をも残(⚾)(cá(🎮)n )して置いて行った。
二人(ré(🏢)n )の(🛠)子供(🧚)は父(🌺)の側(cè )に集(🎡)った。旅(lǚ )を思い立(🏂)つ(🌩)よう(➗)に成ってからは客も多く(😃)、岸(♊)本(🌭)(běn )は家(♊)のもの(⬆)と一緒に夕(🏁)飯の膳(💌)(shà(👡)n )に就つくことも出来ない時の方(🎨)が多かっ(🔒)た。
「友(🈲)(yǒu )人(rén )は好(hǎo )いことを言(yán )ってくれた。これ(😜)以(🌧)上の(👂)死(sǐ )滅(💶)には自(🏅)分は耐(nài )えられな(🏑)い――」
節子(zǐ(🏨) )は膳(💙)(shàn )の(🤚)側(🍭)に(💩)、婆やは勝手口に聞いていると(🕳)ころで(⛓)、岸(🤕)本(běn )はそれを子供(gòng )に言出した。
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