泰伯第八(bā )
「よ(🔄)ろしいと(🙇)思います。誄るいに(🍾)、汝(rǔ )の幸いを天地(dì )の神々(📹)に(💎)祷る、という言葉が(🎚)ご(🚘)ざいます(🕵)から(📕)。」
○(🤰) 老子(🐱)に「(👨)善(shàn )行轍迹無(wú )し」と(📳)ある(😉)が、(🌸)至(🐠)徳の境(🔀)地につい(✈)て(😜)は、老子も孔子も同一であるの(🥋)が面(mià(⏪)n )白い(🔝)。
先師が川のほとりに立(🌞)って(💅)いわ(😍)れた(😛)。―(🆖)―(🔦)
先(🍊)師(shī )は(🎛)めっ(🚋)たに利益(🌒)の問(💄)題にはふれられなかった。た(🚵)またまふれられると、必ず天命とか(🍵)仁とかいうことと結びつけて話(huà )された。
「麻(⭕)(má(🔥) )の(😒)冠かん(🏧)むりをかぶるのが古礼(lǐ )だが、(⤵)今では絹糸の冠(guàn )をかぶる風(😯)習になった。これ(🔟)は節(⛴)約のためだ。私はみんなのや(🈂)り方(🎽)に従おう。臣(💩)下は(🧤)堂下(🖥)で君主を拝(🕞)す(🎦)るの(⛪)が古礼だが、今では(🤭)堂上で(🥧)拝する風習になっ(🔚)た。これは臣下の増(zēng )長だ。私(🦅)は、(🦑)みんなのやり方とはち(🍽)がうが、やは(🤚)り(🕋)堂(tá(🤷)ng )下(🎹)(xià(🗄) )で(⏸)拝する(🚖)ことにし(🌐)よ(👱)う。」
達巷た(🔟)つこう(😼)という村のあ(⚓)る人がいった。――
○ (🐚)摯=(👇)=魯(🛳)の楽官ですぐ(📡)れ(🀄)た音楽(lè )家であつた。
○(🏏) 矢ぐ(🎳)るみ(🚴)==原(yuá(💝)n )文に(💂)「弋(😢)」(🏉)(よく)とあ(🏦)る。矢に(🌮)糸(jiǎ(🌫)o )をつけ、それを島の羽根にからま(❣)せ、生擒する(😍)方法であ(🥧)つた(🍿)。
「苗にはなつて(🖥)も、花が(🥄)咲かないものがある。花は咲(☔)いても実(shí )を結(🐡)ばないものがある。」
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