「詩(shī(🏩) )に(🛹)よって情(🥕)意(🔬)を刺戟し、礼(🍫)によっ(🕗)て行(háng )動に基準を(🍈)与(yǔ )え、(🌐)楽(🤫)がくに(💙)よって生(shē(📣)ng )活を完(wán )成する。こ(🅾)れが修徳の道程だ。」
本(běn )篇には孔(📐)子の(🚗)徳行に関(🦈)すること(🛎)が主(♎)とし(🚁)て集録(lù )され(☝)ている(🐠)。
○ 周公(gōng )==すでに前にも述べたように、周公は武王をたすけ(🧞)て周室(💤)(shì )八百年の基礎を定めた(📸)人である(🔂)が、その(😃)人(rén )と(🍥)なりは(🥒)極めて謙(qiā(😖)n )虚で(🐧)、「吐(tǔ )哺(bǔ )握髪」と(🍂)い(🥄)う言葉で有(🚈)名(🧡)なよう(🈯)に、食事や、結髪の(🍞)最中(🎼)でも天(💦)(tiā(🥞)n )下(🐌)の士(🛷)を(🤑)迎えて、その(🥚)建(jiàn )言忠(zhōng )告に(🥉)耳(ěr )を傾けた人(❔)であ(🛌)る。
三七(一八四)
「惜しい(🕰)人物だった。私は彼が(🛩)進んでいるところは見たが(🖤)、彼が止まっ(🐲)て(😕)いるとこ(🔮)ろを(🌽)見たことがなかっ(🔳)たのだ。」
(📻)子貢がこ(🐬)たえた(🖕)。――
「や(🏥)ぶれた綿入を着て(⌚)、上等(🅾)の毛(🎶)皮(🥖)を着(🏍)(zhe )ている(☔)者(♉)と並(bìng )ん(🔉)でいても、平気(qì )でいられるの(✍)は由ゆうだ(🥄)ろうか(🈷)。詩経に、
「売(mài )ろうと(🎾)も、(🔗)売(🎸)(mài )ろうとも。私(sī )はよい(🚊)買(🌄)手を待(dà(🎺)i )っ(🥧)てい(📯)るのだ。」(🕙)
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