さ(🐩)す(⚪)がに、孔(kǒng )子も一(🚠)寸当惑した。彼はしばらく豚肉(🎇)を睨んだまま考(🦎)えこんだ。
「お買い上げにな(🌒)るの(🎇)でしたら、すぐあたって見ま(🔇)し(📏)ょ(😥)うか(🍡)。」
彼は、そう答えて(😟)おいて、こ(🏓)れまで門人たちが孝道(dào )に(📣)ついて訊(xùn )ねた時(😓)の孔子の教えを、(🆙)彼(🌑)の記憶の中からさが(👯)して見た(🚈)。先ず(❗)思い出さ(🕜)れたのは、(🈯)孟懿子の息子の(🧦)孟武(🙈)(wǔ )伯の問に(😒)対(duì )する答え(🎴)で(👔)あった。
「こまかなことは(🐍)存(🏓)じませんが、何(hé )でも(🦉)、(🐯)これまでとは比較にならぬ(🤫)ほど、立派(😬)になさるご計画だそうです。」
或(huò )ひと曰く(✔)、雍(👦)よう(🖍)や(🤓)仁にし(🚭)て佞ねい(🚍)ならずと。子(🥣)曰(🤒)く、焉いずくんぞ(🕛)佞を用いん。人に禦あたるに口(kǒu )給(🔧)を以(⛺)てし、しばしば人(🚛)に憎まる。其の仁な(🕉)るを知らず(💥)、焉くん(🤚)ぞ佞(nìng )を(🗯)用いん。
季(🏕)孫きそん、(🐶)叔孫しゅく(🌅)そん、孟孫も(🛹)うそん(♊)の三氏は、(😋)とも(🤳)に(🐨)桓公の(🗡)血すじをうけた魯(lǔ )の(🌦)御(yù )三(⏮)家(⛰)(jiā )で、世に(🐪)これを三桓かん(🚞)と称(🥌)した。三桓は、代々大(⭕)夫の(🤰)職(zhí )を襲つぎ、孔(🎑)(kǒng )子(♍)の時(🎖)代には、相(👝)む(🙎)すんで政(📥)治(zhì )をわたくし(🔶)し(🤨)、(🕑)私財を積み(🥜)、君主(🥋)を無視し、あ(📻)るい(🥞)はこれ(⛓)を追放(📀)するほど(🚻)、専横のかぎりをつくして(🤠)、国民(mín )怨(yuàn )嗟の(🕯)的に(✍)なって(🍽)いた。
で彼は(🚗)つい(🏇)に(🎹)一(🍉)策を案じ、わざ(🍼)わざ孔子(zǐ(❎) )の留(📃)(liú )守(shǒu )をね(🎙)らっ(🖊)て、(📿)豚の蒸(zhēng )肉を贈るこ(🏹)とにしたので(🙁)あ(📬)る。礼(🔨)に、(🍅)大夫が士に物(🛄)を贈った時(🗺)、(🤜)士が不在で、(🚒)直接使(shǐ )者と応接(🏨)が出来なかった場合(hé )には(🕊)、士(♿)は翌(🏰)日大(dà )夫の家に赴(fù )い(💦)て、(👶)自(zì )ら(🚄)謝(xiè )辞を述(shù )べなければな(🗂)らないこ(😿)とになっている。陽(😙)貨はそこをねらっ(🙅)たわけであった。
といったことを(👣)思い起した(🍋)。孔子(zǐ )は或は、自(zì(🐯) )分を「人(🚆)君の風が(📀)ある。」などと(🥢)讃(zàn )めて、その(🍧)実、何かの(😝)欠(📲)(qiàn )点(🕧)を(🌪)婉曲に諷(👁)(fě(🐢)ng )刺(🔬)してい(➖)るので(😮)はあるま(😽)い(🐝)か。そういえ(🗝)ば、(🏆)世(🚂)間では、子桑伯子(zǐ )しそうは(🎬)くしと自分とを、同じ型の人物だと評し(🐴)ているそうだ(🐤)。子(🚻)桑(🔕)伯子は物にこせつ(🔫)かない、いい(🎽)男だが、少し大ざっ(👭)ぱ過ぎる嫌いがな(🔂)いでも(❤)ない。或(huò )は自(🦓)分にもそ(🐾)んな(👈)欠(🕢)点(⛳)があるの(😸)ではなかろ(♿)うか。自分だけでは、そんな事(shì )がな(📇)いように気をつけて(🍘)いるつ(🚣)もりではあるが(🃏)。――(🛅)彼(bǐ(🍩) )はそんなこ(🖤)とを考(kǎo )え(💑)て(❇)、讃められた(🎳)た(🦇)めに却って不安(ān )な気持(🧣)になる(🏡)のであ(🌖)った。
「きっとご教訓(💅)を守(🥂)り通します(🍛)。」
1(😉) 孟武伯(👲)(bó )、孝を(🏓)問(wèn )う。子(zǐ(🤞) )曰(😱)く、父(🔬)母は唯その疾(👲)(やま(🚡)い)を之れ憂(yō(🖍)u )う(🕓)と(🔙)。(爲政篇(🚎))
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