「恭敬なのはよいが、それが礼(💥)(lǐ )に(🕓)かなわない(🎩)と窮(🔅)(qió(🎁)ng )屈にな(❓)る。慎重(chó(🧒)ng )なのは(🐊)よいが、(🤾)そ(🔒)れが礼に(🌛)か(🚐)なわな(🐛)いと臆病(bìng )になる。勇(yǒng )敢なのはよい(🍪)が、そ(👦)れが礼にかなわない(🐱)と、不(bú )逞になる。剛直な(📊)のはよいが、それ(🧥)が礼(🍋)(lǐ(🚂) )に(🔙)かなわ(🌅)ないと(📣)苛酷(kù )になる。」
先(xiā(🎼)n )師(shī )は(🈹)釣(🎵)りは(📽)されたが、綱はえな(🚲)わはつか(👤)われ(💭)なかった。また矢ぐ(🚁)るみで鳥(💫)を(♈)とられることはあ(😵)ったが、ねぐらの鳥を射た(🐀)れるこ(🍻)とはなかった(📷)。
一一((🦐)二一六)
ここ(🌜)ろまどわず、
深渕ふか(🍾)ぶ(🔧)ちに(🐜)の(🌧)ぞむごと、(📎)
「私(sī )は(🎗)、君子(zǐ(💕) )という(🧝)も(🔒)のは仲(zhòng )間(jiā(🌶)n )ぼめはし(😷)ないもの(✡)だと聞いて(💦)いますが、やは(🕢)り君子に(😲)もそれが(🤶)ありま(🔋)し(🚽)ょ(⛩)うか。と申しますのは、(🏌)昭(😱)公(gōng )は呉ごから妃き(🔹)さきを迎えら(🎺)れ、その方がご自(zì )分(✂)と同性(xìng )な(😛)ために(🔚)、(🐂)ごまかして呉(wú(🍌) )孟子ごも(🍋)うし(🔋)と(🎨)呼ん(🕟)でおら(💋)れるの(🤑)です。も(😤)しそれでも昭(🏦)公が礼(lǐ )を知った方だと(🍥)いえますなら、世(shì )の中(zhō(🚹)ng )に誰か礼を知らないものがありましょう(🍨)。」
「先生は(🥣)、自分は世に用いられなかったために、諸(🥦)芸に習(🕘)(xí(🕷) )熟した(🗳)、とい(🚙)われたこ(🎆)とが(🧒)ある。」
○ 大宰==官(guān )名であるが、どんな官で(🈵)あ(👔)るか(🐼)明らか(🎠)でない。呉の官吏(🥊)(lì(😊) )だろうという(🎯)説がある(🌿)。
○ 司(sī(🔔) )敗==官(😐)名、司法(fǎ )官。この人の姓名は明(míng )らかでない。
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