やがて、吉十郎と、も(🚘)うひとりの曲芸(💜)師(shī )が、一本(běn )の丸太の上を、前(🛌)とう(💣)し(📦)ろから、じり(🐶)じりと近(🎭)づいて(🙎)いきま(🏄)した(⛱)。骸(🍿)骨男(nán )は、はさみうちにな(🐉)ったのです。い(🥉)く(🌹)ら(🕸)魔物でも(🏋)、もう逃(🚪)(táo )げるみち(🚘)は(🏍)ありませ(😵)ん。吉(🏰)十郎の手が、グ(🙄)ッとの(🔎)びまし(👪)た。ああ、(🖱)骸(💯)骨(gǔ(🔐) )男(nán )は(🍯)、いまにも、つかまれ(📧)そう(🤟)で(🏜)す。うし(💒)ろの曲芸師(shī )の(🈵)手(💅)も、足(🎀)の(🧘)ほ(🏾)うへ、のびてき(🖊)ました(🚁)。もう絶体絶(🛠)命(mìng )ぜったいぜ(🐼)つめい(💖)です。
「(🗺)よしッ。」
だれもいないと思(sī(🚗) )って(🥤)、サッとド(🎞)アを開いた(🌳)のです。ところが、そこには(🐈)、うす暗い電(dià(🤥)n )灯の下(🔘)に(🎵)、(🔐)ねずみ色の服(😟)(fú(📐) )をき(🚲)て、同じ色のソフトをかぶったままの男(✔)が腰かけていまし(🏃)た(🕎)。この(⏭)バスは女ばか(🈸)り(🍎)の楽(😾)(lè )屋(wū )につかってい(💵)るのですから、そこ(🈷)に男(🥖)が(👇)いるなん(🦊)て、思い(🤴)も(🌓)よらないことでした。ハル(🌀)ミさん(🤑)は、ハッ(🧜)として(👡)その男(🤨)を見(🗼)(jià(📘)n )つめました。
大(dà )テントの横(💰)手(shǒu )は、五十(shí )メート(🎆)ルもあるので(🤲)すから、そのも(😞)うひとつむこ(🕵)うの(💕)角を、後のほう(🐑)へまがるひまはなかったは(🔁)ず(⛹)です。いくら(🎓)走っても(📺)、そんな(✌)早わざができるはず(🎞)はありません。テントの(🗨)そとがわは(🤣)原っぱですが、(🌨)そこにも人かげ(👼)がないので(💎)す。
(🌇)さいわい、ハル(🌸)ミ(🥢)さんは、一どもうし(❤)ろを見ないで、大(dà )テントの(😄)裏(⛄)にたどりつ(🥥)き、そのま(🔣)ま中(zhōng )へかけこ(😧)みま(📰)した(🚑)。
ハ(🔢)ルミさんは、い(🚗)いはります(🌮)。
しかし、なにごともおこらないで、す(👗)みました(🐴)。や(✔)がて(🔃)また、ことり、(🎹)こ(🙀)とりと、(❤)靴(xuē )の音(🉐)が聞こえはじめ(😄)、(🕌)それが(📡)、だ(🐾)んだん遠ざかっていくのです。
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