「な(📆)んかえゝ(🎏)ご(🤸)とで(🍻)もなえべか?」ときい(🚧)た。母がきゝかへすと、
源吉は(🎶)齒(chǐ(🐗) )を(🌳)ギ(🍗)リ(🦍)/\かんでゐ(⛪)た。くやしかつた。憎(🏪)い(🧓)! た(➰)ゞ口(kǒu )惜しかつた(⬆)! たゞ憎(🐴)くて、憎くてたまら(🦓)なかつた(💆)。源吉は始(🍦)めて(🕙)、(💪)自分たち「百(🚳)姓(xìng )」(🗞)と(📃)い(🆗)ふものが(👂)、ど(🛠)う(🎰)いふものである(🎎)か、といふ事が(👄)分(🌫)つ(👤)た。――「死(😾)(sǐ )んでも、(🐎)野郎奴!」(🤜)と思(🌒)つた――。源吉(🏻)(jí )は、(🍗)ハツキリ、自(zì )分(fèn )たちの「敵」が分つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても(🐌)、鉈で頭をた(🧠)ゝき割(🎩)つ(📣)てやつ(🍛)ても(💌)、顏の眞中をあ(😆)の鎌で滅茶苦(🎨)茶にひ(🖕)つかい(💿)てやつてもまだ足りない「敵」を、ハツキリ見(➰)た(🐞)。それ(👺)が「巡査」(🤓)といふものと、(🦄)手をくみ合はせてゐる「(➿)からくり」も(🥨)! (🏛)ウム、憎(zē(📻)ng )い(📿)! 地主(🌝)の野(yě )郎! 源吉は齒をギリ/\かんだ。
「ど(😲)うし(🌸)ても、やらなけ(⛷)ア(🗳)ならないかな。」(😌)年寄(🕌)つたの(🌯)が、そんな(🦋)事を云(yún )つた。が、他の「幹(🌧)部(bù )」は、今時、こん(🤣)な事を(🔄)云ふのを(♑)きいても、「冗談云つちや困(kùn )る」とさへ思(🙀)はなかつた。かへ(♓)つて、首を一緒にかしげて(⛰)考(kǎo )へ(🏖)こ(📪)ん(🚝)だ(📤)り(🚜)した(🎲)。そして(⛽)、
差配は、石山(shān )がドモリながら、(🤽)眞赤にな(🐊)つて、同じことを、何(🔬)(hé )度も云ふのを飯(fàn )を食(🔌)ひな(🚦)がらきいてゐ(🧚)た。それから、眼(👢)鏡を袂(📅)(mè(👯)i )か(📴)ら(🍡)出し(🚞)て、袖で玉を一(😄)々丁寧(👊)(níng )にふきながら、「何(👠)しに來やがつた。警(😇)察さ突(tū )き出(chū )されたくてか※(😰)(感嘆符疑問(🌞)符(😃)、(🗒)1-8-78)」と云(yú(🐩)n )つた。
「(♍)よく聞いて(🗼)みれば、お芳ア、そんなに札幌さ行(👊)えぎ(⛎)た(🦅)い、行ぎたいつ(✉)て、行つたんでねえ(😜)ツ(🙆)て(🥡)なア。」
「貴樣、(🏎)皆をけしかけたろツ!」
(🔔)一(🍝)寸(🥁)(cù(💃)n )す(😋)ると(🌝)、それ等の人(ré(🥕)n )が、一(yī(🧀) )度(👰)(dù )に、こ(📰)つちに向(xià(🐓)ng )つて(🕍)走つてくるらしかつた。
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