「うらまれ(⏮)やしませんか(🤨)。」
コー(🗃)ン、コーン、(🏻)――コー(🚧)ン、コー(✴)ン。
「お(〰)しまいのほう(🐃)は、実は僕が打ったんでした。」
(🏘)左(🔷)右(🕴)の窓の下に、小便つぼがそれ(🐴)ぞれ七つほど並(bìng )ならん(🎱)でおり、そこ(🐭)を四(✂)人の塾生が二人ずつに(🚑)わかれて、(😛)棒だわしで掃除していたが、その中には、大(😣)河の姿は見え(🦍)なかった。
かれは、自分の部(bù )屋(🔦)の掃(sǎo )除を(🈳)すますと、(🕰)そ(🚸)っと(🚗)事務室との間の(🚫)引き戸をあ(🚨)けた。いつもなら、そ(🏢)のあとす(🚨)ぐ事務室(shì )の掃除(🥡)にとりかかる順(shù(🚞)n )序だっ(🕋)たが、(🗼)しばらく(👨)敷居(jū(🚠) )し(🎬)き(📖)い(🔍)の(🌎)と(🤨)ころに突っ(🤑)立って(🛢)耳を(🥚)すました。それから、足音をしのばせるよう(💢)にして(🍳)入(🚘)り(🍰)口に近(jì(🔍)n )づ(🐅)き、(🍀)ドアを細目にあけて(🌍)、板木のほうに眼をやった。板(🦄)木(💽)は、事(shì )務室前の廊(láng )下(xià )ろ(📑)うかと(✳)中(🍝)廊下との角(🕡)に、斜ななめ(🍿)向きにか(🍈)かっていたので(🥔)ある。
大河(🍴)は、(🌀)それでも同(🤫)じ調(⛺)子で打ち(🌜)つ(🚬)づけなが(🦇)ら、(🥂)
「気がついて(📍)いるな(🕝)ら、すぐそう言って(🕴)くれ(📘)たらよ(♉)かり(📖)そ(🍧)うなものだ」と(☕)、そんな(😕)不(bú )平(📈)をも(⏹)ら(🏕)すも(🥓)の(🔧)もあった。また中には、「(💆)先生は要(👫)す(🎵)るに指導者でなくて批評家だ」などと、したり顔に言うも(🤮)のもあった。しかし日が(🧙)たつにつれて(📦)、(💡)しだいにか(✋)れらの間に取り(🐐)か(📛)わされ出したのは、「(🆗)ひま(📲)な(🥩)ようで、(☔)いやに(🏄)忙(máng )いそがしい」とか(🌨)、「しまりがないようで、変にきびしい」とか、そういったちぐはぐな気持(chí(🏬) )ちをあら(😧)わす言葉(yè )だった。
間(🈵)(jiān )もなく(🚟)、侍僧に伴とも(🦌)なわれて、一人(😑)のつつましやか(🧥)な小(xiǎo )僧がはいって来た。和(hé )尚は慈愛じ(😟)あいにみちた眼(yǎn )で、小(xiǎo )僧を(🖇)見(🌜)な(🚔)がらたずねた。
「君(🥅)らのそ(🚧)うした(🛂)非良(liáng )心(🍌)的(🕛)な態(tài )度(💏)は、(🏏)君ら自身をますます非良(🗞)心的にする(🤑)ばかりではない。それがある限度をこすと、ついには、愛(🚚)情と忍(🐘)耐にんたいとをもって、君らの良心(🅿)を力づけようと努(🤖)力している人の心までをきず(🎤)つけ、その(🛺)愛(🏧)情と忍耐とを、憎に(🐳)く(🌐)し(🤐)みと怒い(🤳)か(♎)りとに(🕰)代(🍶)えてしまう(😃)ものだ。現に君らは(🔧)、今朝(cháo )の(😌)板木の(🕜)音の(🦏)調子(🔼)が(🎸)途中(⏯)(zhōng )とちゅうか(😃)ら変わったこと(❎)で(🔓)、それ(📦)が(🍪)わ(🤲)かっただろうと思(🔯)う。あの、お(💲)だやかで辛(🚡)(xīn )抱づよか(🈷)った板木(👲)の音(💕)が(🦃)、お(🤡)しま(💶)い(🐲)になって、急に怒りだし(📰)たとし(📜)か思(sī )えな(🛂)い(📐)ような乱調(⛸)子にな(💎)ったが、あれは、君ら(🐑)のあ(🚧)まりにも非良(🈚)心的な(💩)態度(📚)が、板(bǎn )木(💃)をうつ(🚁)人の心をきずつけた証(🐴)拠しょうこなのだ。……むろん、私は、愛(ài )情(🎈)も(📆)忍耐心(🏾)も失っ(🏍)た、ああした(📧)乱暴(🔔)な打(dǎ(💇) )ちかたを(🌲)是認(rèn )ぜに(🍚)んはしてい(👠)ない。また、それを(🦍)やむ(🅿)を得(🕎)な(🕉)いこと(🎠)だとして弁護(🌪)しようとも(🏚)思っていない。怒りや短気は(🔀)、(🥌)友愛(🌒)塾(shú )の精(jīng )神とは根(💣)本的に(🎽)相いれないも(📏)のなのだか(🚸)ら(🏇)、ど(🍋)んな(💊)事(💺)情(⏫)(qíng )のも(🌝)とでも(🙀)、あ(⏩)あ(🥞)した打ちか(⏮)たは(🔮)、二度(dù )とく(👕)りかえされてはなら(🌾)ないことなのだ。もし(🚣)今朝の板木(mù(📓) )当番が(🐠)、ついに業(yè )ごう(⬜)をにや(😻)し(🎨)てあんな打(dǎ )ちかたをし(🛴)たとすると、私(🌤)(sī )はその人のため(🥢)に、まこ(⏺)とに残念なことだ(🏞)と思(sī(📨) )って(📓)いる(🗯)。しか(👓)し、いっそ(🍆)う(🚮)わる(💼)いのは、ああ(🎴)した打ちかた(😢)を余儀よぎなくさせ(🚹)た(🙆)君(jun1 )ら(🚜)の態(tài )度(dù )だ。君らさ(🦕)えもう(❗)少(shǎ(🔢)o )し良(liáng )心的であってくれた(🖤)ら、板木(mù )を打った(♿)人(🌳)(ré(🈷)n )も、ああした(👲)あやまち(🏕)を犯おかさないですんだのだ(🌗)ろうと思(sī )うと、それが私はくやしくてなら(🦗)ない。……だが、それはまあいい、それ(👾)は百歩(bù )をゆずってあきらめると(🚵)し(🤙)ても(🏸)、(🥔)ここに(🤔)ど(🥝)うしても私に(🎅)あきらめのつかないことが一(😢)つ(👘)ある(😤)。それは、(🙇)愛情(qí(💕)ng )で打たれた板木の(🌕)音(🎤)では寝(🚃)床をはなれよ(💦)うとしなかった君(Ⓜ)らが、怒りで打(📚)(dǎ )たれた板木(mù )の(🚐)音では、わ(🌅)けなくはね起き(🖇)たと(🦐)いうことだ。その点で、君らは(🎲)精神的にはま(🏾)だ奴隷ど(🤳)れ(🌡)い(😭)の域(🛫)を一歩も脱だっしていないというこ(📉)とを証明している。いや、それどころか、君らは(💙)よりいっそうみじめな奴隷にな(😸)ること(👣)を希(xī )望していると(🎙)さえ(💪)私(sī )には思える。これ(🍮)はほんとう(🔒)にな(💹)さ(🎗)け(😥)ない(📍)ことだ。私は(👟)、む(🦀)ろん、(🍣)こ(📵)う言(🍷)ったからと(🌖)いって、怒(🗡)(nù )りに対(duì )しては(🔂)怒りを(🈶)もって(⛓)立(🍔)ち(🍞)向(xiàng )かえ、と君ら(🍹)にすす(🎀)めているのではな(📑)い。ただ私(sī(📸) )は、愛情に(😖)対しては、つ(🚨)けあがり、(😐)怒りに対し(🌍)ては、た(🌧)だちに膝ひ(📰)ざ(🛰)を屈(qū )くっ(🎂)す(⏸)るような君ら(💗)の(🍥)奴(👶)隷根性(🀄)こんじ(⚪)ょうが、なさけなくて、(🤣)じっとしてはい(🔜)られない気(qì )持ちがするのだ(💱)――」
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