(🧡)そんな(🎏)大そ(🎨)れ(🏑)た(🚠)事は、だか(🈶)ら、思ひも寄らなかつた(🚴)。
「きつとえゝことなんて無(wú(🖤) )い(👦)んだ。」母親は鼻(📮)(bí )涕をすゝり上げた。
石山は「齋(🛺)藤(té(🛹)ng )案(📚)」を(🙀)持(🏭)ち(㊙)出して、それに對して論議を進め(💕)ること(🚔)にし(🙆)よ(🌯)うと計(🐥)つた。
百(bǎi )姓の顏は、どれ(🖊)も、風(fēng )邪で(❗)もひい(🛌)た後のやうな妙(mià(🥏)o )にはれぼつたい、それに、煤けた(🌞)、生氣(🦎)のない顏を(💐)し(👪)てゐ(👤)た。背(bèi )中が圓くなつた(🈳)のや、身(shē(🔧)n )體はがつし(🕥)り(👵)してゐるが、どこか(🐼)不平均なところのある(🥩)百姓や、毛(má(🍶)o )むぢやらの(🌃)や、頭がすつかり禿げて、そ(⭐)れが一年(🥕)中も陽にさらされて(🕉)、赤ひ(⛵)ようたんの(➿)やうになつてゐるの(🥡)や、色々だつた。さういふのが(🛰)二(è(🏗)r )、(🧐)三人づゝ一(yī )かたまりになつ(📚)て(🎌)、てんでに、自(zì )分達のこ(🌂)とを話し合(🥨)つて(🙎)ゐ(🧞)た。キセル(🗺)の吸殼(🕷)を厚(hòu )い掌にうけ(🔔)て、獨(dú(💅) )りで、何かむつちり(🦗)考へこんでゐ(🔴)る年とつた百(🌦)姓もゐた。五、六人(🙅)を前(qiá(🤯)n )に(🛢)置いて、何(💺)か(⛴)聲高に、(🥙)手を振り(🗺)ながら、もの(🚑)を云つてゐるのもゐた。
だん/\百(🐴)姓達は本氣(🌦)(qì )に(📋)な(🆑)つ(🛅)た。
(🍩)源吉は、(🦃)村の人達五、六人(rén )と、朝(cháo )里(lǐ )の山奧へ入つて、(🤤)しなの皮(🌸)(pí )はぎに雇(gù )は(🛏)れるた(⤴)めに、雪が降つたら出掛(🚼)けることに決めてゐた(🕚)。そ(🛐)れが(🔚)二月(yuè )一杯(bē(📵)i )できり上ると、余(🚏)市(🔫)の鰊(🚑)(liàn )場へ行(🧞)くこ(🛌)とになつてゐた。そ(🚅)して四月の終(📌)り頃村へ歸つてくる(🛐)。そ(🎇)れはど(🦄)の百姓も大抵(dǐ )さうした(✉)。―(👬)―それで百(👢)姓(xì(🎖)ng )の生活(🌝)(huó(🍚) )が(🚩)カ(🔷)チ/\(📗)だつた。
由は、(🔝)火に足をたてたまゝ(📓)、母親(qī(🍿)n )と(🙈)兄と(😺)を、見(🦀)(jiàn )てゐた。何ん(🦅)のことを話し合つてゐるの(🐃)か分らなかつた。
差配(pè(🚘)i )が今(jī(🛺)n )年度(🏋)分(🐆)の小(xiǎo )作(zuò )料のことで、村にや(💴)つてきて、村(cūn )の(🆚)重(chóng )だつ(🐿)た――小(xiǎo )金(🏉)をためて(💨)ゐる(🏻)丸(🛴)山の家(🚛)にゐる(🏩)ことが分つたので、「(🆘)幹部」の一(👱)番若い元氣(qì )のいゝ石山が、(👟)校(xià(🔁)o )長先生(shēng )の入智(💙)慧で作りあげた恐ろ(🚯)しく漢(➰)字の多(😗)い、石(🍯)(shí(🈴) )山自身(🤭)にさへ、(🔤)さうはつきり(🐽)文句も意(yì )味(wè(✏)i )も(🍈)分らない「陳述書」(🐚)をも(🚊)つて、(✌)出掛けて行つた。
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