静坐(🕯)のあ(🛩)と(🐹)は遥拝(bài )ようは(🛩)い(🎀)だった。――これは皇大神宮(gōng )こうたい(📿)じんぐうと皇居(📻)(jū )こ(🗃)う(🍍)きょに対する(🚟)儀礼(lǐ )ぎれい(🔕)で、その当時は、(🏤)極左き(🚷)ょくさ(🤯)分子(📈)や一(🌕)部のキリスト教(jiā(👦)o )徒以外(wài )の全(📜)国民(mín )に(👒)よって当然な国民(🥈)(mín )儀(yí(♈) )礼(🛏)と認められ、集(🎻)(jí )団行事(shì(👔) )にお(🌜)いてそ(🈴)れを欠くこ(🎲)とは、(🐹)国(guó(🍻) )民常識に反(fǎ(🔰)n )するものとさえ考え(🥦)ら(😬)れ(🚶)て(👔)いた(🥃)のである。
「いつもこんなに(💶)起きないんですか(⚫)。」
先生は、そう言(🚼)って、次(cì )郎(📴)に目(〽)くばせした。次(🍘)郎(🦄)は待ち(🤞)かま(🔚)えていた(🤼)ように、自分(🖨)のそば(🎰)に置いていた紙袋かみぶく(🔙)ろから、ガ(🛬)リ版の印(🎣)刷物をと(🎑)り(🦁)出して、みんなに配(pè(🥚)i )布(😈)した。
「ぼくたち(🧑)、学生時代の学(xué )寮がく(🔏)りょう生活を自治(zhì(🌈) )だなん(🌍)ていって、いばっていた(⛽)ものです(🎂)が、本気(qì )にやろうとすると、実際む(🗣)ずかしいもの(🥨)ですね。」(🧜)
この(📲)一(yī )週(zhōu )間は、塾生(shēng )たちに(🍇)とっ(🏺)ては、まったく奇妙きみょうな感(🤗)じのす(🕑)る一週間だった(🦒)。朝(👴)倉先(🤡)生夫(♑)(fū )妻(qī(♉) )も、次郎も、生活(huó(👹) )の細(xì(🔃) )部(🍰)の運(🎒)(yùn )営(yíng )については、自分たちの(⚫)ほうからは、(⚾)何ひとつ指図さ(🤑)しずをせ(🏡)ず、また、(🌻)塾生た(⚓)ちから何か(🤵)た(🥫)ずねられ(💵)ても(🔽)、「ご随(📌)(suí )意ずいいに」とか、(🦅)「適(✝)当に考え(⚡)て(🕋)やってくれ(🔄)たまえ」と(💞)か、「みんなで(💶)よく相(🔃)談(tán )してみる(👀)んだな」とかいったような返(🍥)事(shì(🆘) )を(🌉)する(🦅)だけだ(🤐)ったの(🐅)で(👳)、(🚼)とかくかれらはと(🥪)まどいし(🚘)た。中(😧)(zhō(🎹)ng )には(🔛)、それをい(😱)いことにして、ずる(🚜)くか(🧠)ま(💋)える(🦕)もの(✊)もない(💪)ではなかっ(🎓)た。その結果、むだ(🙋)とへまとがつ(👍)ぎつぎにおこり(🌨)、かれら(🤳)の共同生活のすがたは(🆓)、見た眼(🍕)めには決していい(💚)ものではなかった。時(🕕)には、(🙇)不規(🧝)律(🏞)(lǜ(🆓) )と怠慢たいま(👑)んだけが塾堂を支配して(🚦)いるのではな(✊)いか、と疑われるよ(🚵)う(🛋)な場面もあ(🔛)り、もし学ぶことより(👡)も批(🏚)評す(📄)ることにより(🍮)多くの興(xìng )味を(📢)覚(jiào )えている参観者がたずねて来(lái )たとしたら(🌳)、その人は(🍐)、批評の材(cái )料をさが(🚼)すのに、決して骨は折(👯)(shé(🦗) )れなかったで(🗿)あ(🚖)ろう。
事務(wù )室(🕘)(shì )の柱時計はし(🤼)ら(🍐)どけ(🎌)いがゆっくり、十(🛁)時(🏈)(shí )をうった。次(🌮)郎は(📋)かぞえ(🏚)るともなくその音をかぞえていたが、かぞえおわると、(🕕)やにわ(🐐)に(⚡)立ちあがった。
「これで(🥌)、(💯)とも(🐰)かくも、(🖱)ここ(🖌)の生活(huó )設計が(🐫)おたがいのものと(🤐)し(🔱)て(💏)できあがった。おたがいのものと(🔝)し(⚫)てで(🍫)きあ(👗)がっ(🏒)た(😿)以上(🆙)、それがうまくいかなければ、(🌥)おたが(💝)いの責(😖)任(🕎)だ。む(👶)ろん(💬)この設計は、明日(🚑)からの(⏱)す(🕖)べ(💼)り出し(🕎)に、いちおうのよ(🚫)り(🏑)どころを与えたまでで、こ(🙋)れが最上のものであると(🥚)は保証(😷)できない。だ(👥)から、だん(🍗)だんやっていく(🕕)うちに、不都合(🤨)(hé )な点があれば(💑)、(🎅)いつでも修正しよ(😓)うし、また、(🔝)新し(🍟)い案が出(chū(📢) )て、それがいいもの(💻)であれば、どし(♌)どしとり入(🐥)れ(🚅)て行(háng )くこ(🚟)とにしたい。そ(🎞)ういう(📟)ことをや(🤗)るのも(🦂)、やはりおたが(👯)いの(🗳)責(zé )任(🍚)だ(🍄)。あらた(⛹)めて言う(🥂)が(📼)、友愛と創造、(👂)この二(🔛)(èr )つを(🎤)精神的(🔝)基調(😐)として(🔩)、これからのおた(🛡)が(🎻)いの生(🖊)活(huó )を、すみからすみま(💒)で磨(mó )みがきあげ(🗒)、いきいきとした、(🐻)清(📬)らかな、そして楽し(🎁)いものに育て(🐧)あげ(💞)ていきたいと思う。」
そ(🔟)のあと、(🤩)八時から正午まで、「郷土社会と青年生活」と(💷)い(🈵)う題目で(🎙)、朝(cháo )倉(😰)先生(shēng )の講(🚺)義(🥫)があり、午後は屋外(wà(🤫)i )清掃(🗺)せいそうと身体(🆗)検(jiǎn )査(🏓)(chá(😧) )、夜は(🍬)読(🐢)書(😏)(shū )会や室内遊(yóu )戯ゆう(🔻)ぎなど(🌯)で、開(🌖)塾(🥇)第(👱)一日の行事が終わった(🏤)。
かれらの大(👩)(dà )多数は、(🤰)まだむろん、人間(jiān )生活に(🥂)とって(🌡)の(🧔)自由の価値や、そのきび(🚄)しさについて、(⭕)ほんと(🌟)うに目を覚さ(💤)まし(🛢)ていた(😧)わけで(💚)は(🈸)なく、(🥁)友愛(🌮)塾というところは一(🎄)風変(biàn )わった指導をやるところだぐら(🆘)いにしか考え(🐒)て(✔)いなかった(🕛)。しかし、それにしても、そ(🔳)うした言(🕯)葉(🆖)が、(🍇)しだいにかれら(🥢)の間にとり(🍍)か(🚤)わされ(🚷)る(🌿)よう(🥍)になったというこ(👙)とは、たしかに一つの進(❤)歩であり、混乱と無秩(🚄)序(🔁)(xù )む(🔸)ちつじょの中(👸)で、不十分ながらも、何か自主的(de )創造的な(🍖)活動(🏒)が始ま(🙇)っている証拠しょうこにはちが(⛔)い(📑)な(🐠)かったの(⏩)である。
二人が午前(qián )中(🖨)に来(lá(🧗)i )るとすれば、もう(💍)そろそろ(🏣)来るころだ。めいっ(🙉)た顔は(🏴)見せたくない。い(💌)っそ門のそとまで出て愉(yú )快に自分(fèn )のほうから(🐀)迎むか(🕑)え(🥣)てやろう(🎏)。あと(🚛)はあたって砕くだけ(👠)る(🕹)までのことだ(🎳)。――か(✳)れは冒(mào )険ぼう(🎆)けんとも(👡)自(zì )棄じきとも(🍁)つ(🐱)かない(⚾)気(🍥)持(🎭)ちで、自分自身をはげましたのだった。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025