一(yī )五(wǔ )(二二〇)
「せ(🧢)っ(👐)か(🥫)く道(⚫)を求めてやって来(lái )たのだ(🛁)から、喜(📠)んで迎えてやっ(🐗)て、退かな(👏)い(🖖)ようにしてや(🐜)りたい(🌫)もの(👉)だ。お前(🌴)たち(🅾)の(🌷)ように、(🌆)そうむごいことをいうもので(⬜)は(🕗)ない(⬅)。いった(🛫)い、(🕗)人が自(🎈)分の身(shēn )を(♐)清くし(🤵)よ(🦋)う(✌)と(🗾)思って一歩(bù )前進して来(lái )たら、(🔂)その清く(✉)し(💥)ようとする(➗)気持を汲(🏉)んでやればいいので、過去のことをい(🔧)つ(⏫)まで(🧒)も気(🐬)にす(✒)る必(bì )要はないの(💘)だ。」
○ これ(📵)は(🧕)孔子(zǐ )晩年の言葉にち(🖇)がい(📟)な(🍏)い。それが(🚻)単なる無常観(guān )か、過去(🎷)を顧みての歎声か、或は、たゆ(🎠)み(🥀)なき(🎇)人(ré(👿)n )間の努(🍋)(nǔ )力(lì )を祈る声(🎋)(shēng )か(🔅)そも(🌄)そもまた、(💐)流転をとおして流(liú )るる道(dào )の永遠性を(🍒)讃(zàn )美(⬛)する(🔨)言葉か、それ(🌊)は人(rén )おのおの自(🐎)らの心境によつて(🚂)解(🚛)するがよ(👷)か(🌈)ろう。ただわれわ(🥣)れは、こう(🐻)した(🥜)言(🍙)(yán )葉の裏付けによ(🤹)つ(🐕)て、孔(➿)(kǒng )子の他の(🏐)場合の(📊)極めて平凡ら(🥒)しく見(jiàn )える言葉が(🏚)一層深(🤰)く理(lǐ )解さ(🔴)れるであろうこ(💛)とを忘れて(💸)はならな(🌀)い。
深渕(yuā(🐾)n )ふかぶちにのぞむご(🍱)と、(🛅)
「鳳ほう鳥も飛んで(🥟)来なくなった。河(hé )か(🔌)らは図(🔹)とも出(📁)なくなった。これで(💺)は私も生(shēng )きている(🥗)力(😾)(lì )がない。」
○ 舜は堯帝(dì )に位をゆずられた聖天(👴)子。禹は舜帝に(⬛)位をゆず(🐉)られ、夏朝の祖となつた聖(shèng )王(💠)。共に無為にして化(✳)するほ(❔)どの有(🖱)徳の人で(👟)あつた。
○ 孔子の言葉は、平(✈)凡ら(🐟)し(🔗)く見(🚧)える時(🛁)ほど(⬅)深い(🤹)ということを(🌩)、私(⏭)はこの言葉(yè )によつ(🍨)て特に痛感(gǎn )する。
「上に立つ者が親族に(😇)懇篤で(🐆)あ(🌖)れ(⏪)ば(❓)、人(🆚)民はおのず(🕴)から仁(🔶)心を刺戟される。上に立つ(💂)者が故(🌠)旧を忘れなけれ(🔝)ば、人民(💨)はおのずか(🚤)ら浮薄(👬)の風(🌊)に(💡)遠ざかる。」
「忠実に信義を第一(👓)(yī )義(😗)と(🏓)して一切の(🕗)言(yán )動を貫くがいい。安(ān )易に自分より知徳(dé )の劣った人と交って、い(👯)い気になる(🎒)のは禁(jìn )物(🧔)だ。人(rén )間だから過(🖥)(guò )失(🌺)(shī )は(📽)あるだろう(🌸)が、(🈶)大事なのは(🍞)、その過失を(🐁)即座に勇敢に改(👅)めることだ。」(🌬)
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