町(dīng )の(🐣)入(rù )口に、七(🛷)、八(bā )人(ré(🌫)n )の人が立(🗒)つて(🐾)ゐ(🥧)るのが(⏫)、眼に入(rù(📽) )つた。は(🌸)つきり人(rén )は分らなかつ(🈲)た(🕯)。が、先頭(🖇)に(👳)立(lì )つて(🌕)ゐ(⭕)たのが、大き(🔇)な聲(shēng )で呼んだり、自分(🎩)の帽子(🌠)(zǐ )を(🔃)振つて合圖をした。入口の七、八(🔲)人は動かずに(💌)、こつち(💤)の方を見てゐるらしか(🖋)つた。向ふには分(fèn )ら(🔗)ないの(👀)か、(📎)こつちから(💙)の合圖には、(😚)何も返(fǎ(✂)n )事をしてゐるらしいしるしが(🐃)無いやうに(🎛)思は(🤟)れた。
話がかうして(🚻)ゐるうちに纏つて(🎽)行つた(🍋)。源吉は誰(shuí )か(😪)らと(🛃)なく、校長先生が裏に※(「(🥋)廴+囘」(🎚)、第4水準2-12-11)つて(🏘)ゐる、といふ事をきい(🚙)た。所が、同(🎸)じ村のある百姓が、地主(〽)のために、(🔟)立退きをせまられてゐるといふことが出來(🔭)上つ(📟)て(🥐)から、(🌋)急(jí )にさ(🛌)う(📱)いふことが積(🤯)極(📊)的(📭)(de )になつた。
母(🐡)親(qīn )が眼を(🧖)さまして、一(🔣)寸枕(🍬)から顏をあげて、(🆘)こつちを見(🚋)な(🐷)がら云つた。源吉(🚫)は火(🤤)も、もう燃(rán )え殘り(🚋)しかなくて、自分が寒(hán )く(🦏)な(📓)つ(🗑)てゐたの(🍑)に氣付いた。
「誰か(🤒)考へが(🕠)ありませんか。」(🚤)
鼻血を出し(🤒)、(👮)それが顏(👽)一杯(bēi )についてゐて、(👧)鐵道(dào )線(👈)路の轢死人が立ち(💙)上つて(📧)きた、といふ風に(🥇)みえるものも(👘)あつた。顏一杯が(🌁)紫色にはれ上つて、(🥑)眼が變(🚪)に上(shàng )ずつてゐる(🥁)のや、唇をピク/(🚐)\(📡)ケイ(🎏)レンさせ(🕣)て入つて(🕷)くるものもあつた。皆は次(cì )の順番のくる(🐿)のを、身體(🚂)(tǐ(🤑) )を(🔮)硬直さ(📠)せながら、反(fǎn )つて、妙にうつ(📽)ろ(👻)な(🛳)氣(🚵)(qì )持(chí(📇) )で待(🌁)つて(🍲)ゐた。
こゝに働(🦁)いてゐる人達は(🐔)、百(🃏)姓のやうに、貧(pí(📻)n )乏(🔏)はし(😒)てゐて(📝)も(🗨)、何處かが(💫)つしり(🔮)した(🗣)とこ(🛄)ろがなく(🐃)て(🎿)、青白くて(👌)、(😖)病(bìng )身らしく(🧜)て、いつで(⏳)もセキを(🌆)してゐる(🥖)。俺は、そ(📙)のこ(🎲)とを(💬)考へて、暗い氣持になつて(👃)ゐる。石(🍓)狩(shòu )川の大(⏯)(dà )平原にゐた方(🎊)が(🗽)、と、(🕯)きまりきつた愚痴(🌀)が、此(🆓)頃出かゝ(🥘)つてゐる(🛴)。本(bě(👲)n )當(⏬)(dāng )のところ、其處の生活も亦(🙁)(yì )いゝもので(👓)はな(👢)いが(📈)。
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