一四(二一九)
「鳥は死ぬまえに悲しげ(🔣)な声で鳴(🗼)き、人は(🔮)死ぬま(🐭)えに善(🕑)言を吐く、と申しま(🐑)す。これ(⬆)から(❄)私の(🎁)申上げます(⛑)こと(📝)は、私の最(🖲)後の言葉で(🍗)ございますから、よくおきき下(xià(🕴) )さい。およそ為政家(jiā )が自分の(⏬)道として大(dà )切にしなければ(🕎)なら(🐄)ないこと(🕵)が(✝)三(sān )つあります。その第一は態度をつつ(😰)しん(📙)で(🎫)粗暴怠慢(màn )にならな(🍐)いこと、その第二は顔(yá )色を(🙈)正し(📶)くして信実の気持(🏞)があふれるこ(🐪)と、その第(dì )三は、言(😓)葉(🆗)を叮重にして野卑(🈯)不(bú )合(🍜)(hé )理になら(🎀)ないこと(🚬)、これ(🏷)であります。祭典のお供(🚭)物台の(⌛)並べ(🍠)方な(⏯)どのこまかな(🌐)技術(✈)上の(🐑)ことは、それぞれ(🗼)係の役人がおり(🔌)ますし、一々お気(📈)に(🥜)かけら(✊)れなくともよ(🏀)い(🌆)こと(🍿)でございます。」(🐜)
三(sān )〇(二三五)
「典籍(🎀)(jí(🖕) )の研究は、(⚽)私(😫)も人(🛹)なみに出来(lái )ると思(🃏)う(🕧)。しかし、(⏳)君子(📽)の行(há(💾)ng )を実(🚳)(shí )践す(📶)る(🏠)こ(👢)とは、ま(🌸)だなかなか(💙)だ。」
三二(📗)((⏯)一(yī )七九(jiǔ(🎻) ))
先師に絶無といえ(😔)るもの(🦆)が(🚏)四つ(🤝)あ(🥌)った(🥔)。それは、(🔖)独(dú )善、執着、固(gù )陋、(📥)利(😊)(lì )己(jǐ(🍼) )である。
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