「一体どういう意味なのでござ(➗)いましょう(👄)。」
いつの(🔚)間(jiān )に(🛳)はいって来(🕢)(lái )たのか(🔥)、一(yī(🍙) )人(🍈)の小姓(xìng )が、彼(💖)のすぐ背後(🔼)(hòu )う(🍄)しろから、そう云っ(🈳)た。彼は返(♋)事(🛑)をす(🎪)る代りに(📫)、ば(🥫)ね(🤝)仕掛の人形の(💷)ように、卓の(🎼)そばまで行(⛪)って、せかせかと服装(😓)(zhuā(🛩)ng )をととの(😎)えた。
(楽長は、最(zuì )高の(💼)技術(shù )は(🎹)手や喉から生れるも(🔑)の(🌳)でなくて(🗜)、心から生(shēng )れる(🅱)ものだ、と(🚼)いう事(👲)だけは、どう(🍿)や(💥)らわかったら(💆)し(😅)い。彼の(🛋)音楽もこれか(👾)らそろそろ本(🌃)物(wù )になるだろう。だが彼は、私の音楽論がそのまま人(rén )生(shēng )論でも(🔜)ある、ということには、まだ気がついていないらし(🌖)い。究極の目標を音(yīn )楽の技術(shù )に置いて(🧥)い(🍜)る彼(bǐ )とし(👲)ては(🌛)、或はやむを得ないことかも知れ(🎱)ない。し(🍊)かし急ぐ(✖)ことはな(💿)い(😝)。いずれ(🍝)は彼も、人生の(🎵)ための音楽というこ(🈂)とに(✊)目(🈁)を覚(🤖)ます時(🈹)が来る(🚨)であ(😻)ろう(🤜)。彼(bǐ )は元来真面目な人間(jiā(⬅)n )なのだ(🏈)から(🥧)。)(😡)
これも(🍞)別にむずかし(🚾)いこ(🕛)とではない。子(zǐ )游に(🖱)いささ(🚪)か無作法(fǎ )な(🔵)ところがあるのを思い合せると、孔(🉐)子の心持も(🥤)よくわかる。
(❕)孔(🚼)(kǒng )子(🏿)は、その牛の近(jìn )くまで来ると、(🎚)急(💿)に(😃)立(lì )ちどまっ(⛅)て(🦎)、門(mén )人た(🏺)ちにいっ(🔔)た。
5 (🛋)子(zǐ )曰く、(😠)君子(👇)の天(tiān )下に於けるや、適(🔀)無(🐌)き(🌧)なり。漠(mò )無(wú )き(🚽)なり。義に之れ与に比(bǐ )(したが)うと。(里仁(rén )篇)
「も(🥚)しそうだ(🍓)とすれ(🛎)ば(🆔)、(🖍)それが君(📨)の邪心(✴)(xīn )という(👭)ものじゃ。君の心の中で(🙋)は、この孔(kǒng )丘という人間が、いつも対(📥)(duì )立的(📩)なものになってい(🤔)る。君は、は(🐉)っき(🔹)り(🍛)意識(shí )し(🙏)ていないかも知れないが、(⛲)君(🚣)の(♿)奏楽(lè )にとって(👚)、(🕧)わしの存在は一つの大(🙎)きな障碍(⬆)なのじゃ。君の(🙎)心(🍸)はその(🌮)ために分(🤢)裂する。従っ(🛺)て、君は(✴)完全に君(🎇)の(🔵)音楽に浸り(🍔)きること(💌)が(🎙)出来な(⚓)い。そ(👡)こに君の(🌼)失(⬇)(shī )敗(🧕)の原(yuán )因がある。そ(🛺)うは思(🧤)わないかの?(🕊)」
彼は、「惜(🦈)しいもの(🔒)で(🏤)す」とい(🈲)う(🍮)言葉に、馬(mǎ(💓) )鹿(🐜)に力を入れた。それ(⬜)は心(xīn )ある(🖨)門人(rén )たちの顔をそむけさせ(😁)るほど、変な(👀)響きをもっ(💥)ていた。しか(🚼)し中(zhōng )には、にやにやしながら、孔(🤙)子がどう答(🌻)(dá )えるかを、面白そうに待って(🔛)い(⛺)る(🏪)ものもあった。孔(📌)子は寒(🌀)(hán )そうな顔(👀)をして(📅)、一寸眼を(🛋)伏せたが、(🔎)次(📁)の瞬(shùn )間には、(➖)その(⏺)眼は鋭く輝いて、みん(🚀)な(🖌)を見(jiàn )まわして(🥄)いた。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025