「詩(shī )によって情意を(🍐)刺戟(jǐ )し、礼(lǐ(🧥) )に(🏭)よって行動(dò(🈁)ng )に(🚚)基準を与え、楽がくによっ(⏰)て生活を完(⏪)成(💺)する。こ(🏍)れが修徳の道程だ。」
○(🌗) 詩経(🈂)(jīng )の内容を大別すると(📫)、(🖖)風(fēng )・雅・頌(🚴)の(😪)三つ(🍳)にな(🔂)る。風は(😔)民(⛏)謠(🌍)、雅は(🍀)朝廷の歌(gē(🚥) )、頌は祭事の歌(📊)(gē(🍄) )である。
○ 友人というのは、おそらく(🏑)顔囘のこ(🐔)とであろ(👂)う。
○ (🦐)本章(zhāng )は一(yī(🌺) )六九(🦍)章の(🐄)桓※(「魅(mè(👼)i )」の(👁)「未(🌃)」に代えて「隹(🏥)(zhuī )」、第(dì )4水準2-93-32)の難にあつ(👂)た(♉)場合(hé )の(🎢)言葉(yè )と(🥘)同(tóng )様、孔子(zǐ )の強い(🏿)信(📿)念と(💠)気魄とをあら(👃)わした言葉で、論語の中で(💊)極めて目(😚)立つた一(🏠)章で(🛎)ある(🚾)。
(📄)先(xiān )師(🖱)はめったに利益の問題にはふれられな(🛎)か(🕑)っ(😫)た。た(🚔)ま(🚟)たまふれら(📌)れると、必ず天命(👧)とか(👎)仁と(🎛)かいうことと結(📮)(jié )びつけて話された。
「人材は得がたい(🎽)という言(😯)葉があ(🥐)るが、(😙)それ(🗝)は真実(🐴)だ。唐とう・虞(👸)ぐの時(🛍)代をの(🆎)ぞいて、それ以(yǐ )後では、周が最(😧)も(🎶)人(rén )材(🤸)(cái )に富んだ時代(dài )であ(🧛)る(🌐)が、(🔞)それで(📝)も十(🌚)人(🔽)に過(🚔)(guò )ぎ(🙆)ず(⏳)、しかもその十人の中(🌠)一人は婦(fù )人で、(🐤)男(🍺)子(zǐ )の賢臣は(🍽)僅かに(🙉)九人(💥)(rén )にす(🌨)ぎなかった。」
「流(🌼)転の相す(🤘)がた(😞)はこの通(❇)り(💯)だ。昼(➕)となく(😋)夜(✅)とな(🏡)く(🛰)流れてやまな(🎈)い(😭)。」
「孔先生はすばら(🤬)しい先生だ。博(bó )学で何ごと(🎶)にも通(📌)じてお出(🚬)(chū )で(🎚)な(🕓)ので、これという特(tè )長が目立(lì )たず、その(🛎)ために、却って有名におなりになることがない。」
「しか(🐲)し(🔊)、(📘)わずかの(🎭)人材(🔫)でも(🍍)、その有(yǒu )る(⏲)無しでは大(🏴)(dà )変(💔)(bià(⏩)n )なちがいである。周(zhōu )の文王(wáng )は天下を三分してその二を支配下におさめていられたが、そ(🕘)れでも殷(yīn )に臣(🗜)(chén )事し(🌛)て秩序をやぶられなかった。文王時(♒)(shí )代の(👬)周(zhōu )の徳は至徳と(🌱)いうべきであろう。」
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