「う(🥡)らまれやしませんか。」(🍏)
かれは、そう思(🍹)って、われ(🌈)知(zhī )ら(🥨)ず眼(yǎn )をひらき(🥙)、塾生(🈷)(shēng )たちの中に大河(hé(👻) )の顔をさがし(🐃)た(🐥)。かれは(🎡)塾生(shēng )たちの静坐(⛳)の姿勢を直し(🌲)たあと、(🍚)朝(🕴)倉先(🖼)生の横に斜な(🛷)なめ向むきにすわっ(🚎)て(🧚)いたので(🐇)、(🍹)よく全(quán )体が見渡(dù )みわたせたのである。
「(🎹)おはよう。ここは何室(🔨)の受け持ち(🐽)でしたかね(🔈)。」
「私に(🃏)言わせると、それは(🎿)、君らに(🏘)、ほんと(🔮)うの意(🥘)味で(🥑)自分をたいせつにする(🍢)心がない(💆)からなのだ。言(📲)いかえる(🖇)と、君らには、自(🤦)分で(🚔)自分をたいせつ(🍾)にする自主(💒)性というものがまるでない。さらに言いかえると、(📈)君らは(🎗)多数を(🔴)たのみ(🔇)、多数のかげにか(🍽)くれて、何よ(🥜)りもたいせつ(📢)な自分(fèn )の(👇)良心(👁)を眠(mián )らせるこ(👾)とに平(🐐)気(🕹)(qì )な(✉)人間(〰)なの(🌫)だ。私は、(📐)現在の日(rì )本人の大(👛)多(duō )数がもって(👈)いる最(zuì )大(dà )の弱(ruò )点(🐑)(diǎ(🕴)n )を、君(jun1 )らの今朝の起(👼)床の様(🥊)子(📙)(zǐ )でまざまざと見(🐾)せつけられたよ(🏦)うな気がして、全(🈵)く、暗(⏩)然あんぜん(🚀)となら(🈚)ざるを得なかったのだ。―(🧤)―」(👊)
次郎(láng )がはたきをかけおわり(👑)、箒(🎬)ほう(👻)きをにぎ(⏩)るころになっても、ほ(🎉)かの部屋は、ま(🔛)だどこ(👵)もひっそ(🌸)りと(⭕)静(jìng )まり(👅)かえっ(🍺)ていて、板(🌦)木の音だ(🕚)けが、いつまで(🏖)も鳴りつづ(➿)けていた。
「飯(👖)島(📖)な(🐀)んかも、そう(👝)だろう(🛷)。」
かれは、自分(🌺)の部屋の(🤑)掃(sǎo )除(💷)をすま(📻)すと、そっと事(🔜)(shì )務室との間(🚲)の(📰)引き戸を(👨)あけ(♑)た。い(😤)つもなら、そのあとすぐ事務(🌺)室(shì )の掃(sǎo )除にとりかかる順序だったが、し(🧦)ばらく敷(👓)居しきいのと(📹)ころに突っ立っ(⛷)て耳をす(⚾)ました。そ(🆙)れから、足(📄)(zú )音をし(🎴)の(🦓)ばせ(🏐)るようにして入り口に近づき、ドアを細(🤜)目にあ(🍶)け(⚡)て、板木(⚪)のほうに眼(yǎ(📱)n )をやった。板(bǎn )木は、事務室前の廊(láng )下ろう(🚥)かと中廊下との角に(💍)、(🐭)斜(xié )ななめ向(🚅)(xiàng )きにかかっていたのである。
し(💄)かし、兄はおそ(🥈)ら(😆)く(📳)道江をつれて(⛱)来る。いや(🤯)、かならずつれて来(lái )る。そ(📗)し(🖊)て、(🐚)無(wú(💬) )意識(📌)な残酷ざんこ(✅)く(🕖)さ(😉)で(🕥)自(🎷)分の痛いき(📹)ずに(👨)さ(🎭)わ(🍸)ろうとしているの(♊)だ。二人はあらゆる好意にみちた言葉を自(zì )分にな(💬)げ(🤪)かけるだろう。二(èr )人のむつまじさを三人にひろげ(🚨)るこ(🈷)と(🍟)によっ(😨)て、二人(rén )は一そう深いよろこび(😲)を(🧝)味わおうとつとめる(🕳)だろう。二(🦓)(èr )人は(🔃)い(🕡)ろいろと(🛣)過去(😯)の思い出(chū )を語るにち(⏯)がいない(🌔)が(🐵)、その思い出の愉(🛌)快さも(🕶)不(bú(🏀) )愉(🚄)快(kuài )さも、(🛹)三(❣)人に共(gòng )通(tōng )す(🐋)るもの(🤮)と(🐤)して語られる(🍔)にち(🔏)がいない。自分は、二(èr )人の(👞)そうし(😚)た無意識(shí )な残(cán )酷(🔑)(kù )さにたいして、い(🌆)っ(💪)たいど(👷)うい(🧢)う(⛏)態(😐)度(📁)をとればいいのか。いや、どういう(🌘)態度をと(🛬)りうる(🌘)とい(🎮)う(🐬)のか(🗼)。
「私に言わせると(🍗)、それは、君(🌨)(jun1 )らに、ほんと(🚝)うの(💕)意味で自分をたいせつ(🗡)にする(🤚)心がな(🖌)い(🥈)か(🤺)らなのだ(🎛)。言いかえると、君らには、自分で自(zì )分(fèn )をたいせつにする(⛪)自(zì(👗) )主(zhǔ )性とい(✒)う(😉)も(🚬)のがまる(📸)でない。さらに言いかえると、君らは多数(shù )を(😛)たのみ、多数のかげに(😺)か(🚷)く(🍢)れて(🖕)、何(hé )よりも(🌫)たいせつな自(zì )分(fè(💫)n )の良心を眠(🔶)(mián )らせ(🚶)ることに平気な人(⏭)間なのだ(🥓)。私(sī )は、現(xiàn )在の(🎳)日本人の(🐇)大多数が(🎤)もって(👄)いる(♑)最大(dà )の弱(ruò )点を、君ら(🗺)の今(🈹)朝の起(⏮)床(chuáng )の様(🍀)子(zǐ )で(🍞)まざまざ(🥛)と見(🌛)せつ(🚦)けられたような気(qì )がして、全く(🍈)、暗然(🈴)あん(🅾)ぜん(🚏)とならざる(🤛)を得なかったの(🦒)だ(🔞)。――」(🧤)
「い(🦇)や(🏿)、そうではあ(🔆)るまい(🎊)。世の常の(🍋)心では、(💌)ああ(🔞)は(🏙)つけるものではな(📿)い。わし(🚪)の(🚙)耳には(🐄)、そのま(🍴)ま仏(🍀)界ぶつかいの妙音みょうおんともきこえたのじゃ。鐘をつくな(🚆)ら、あのようにつ(👶)き(♌)たい(🕔)も(🐟)のじゃ(🤥)のう。何も遠慮えんり(🆑)ょ(🌤)することはない。み(📭)ん(🚚)なの心得にもなること(😈)じゃ。かくさず、そなたの気持(🏄)(chí )ちをきかせては(➗)くれま(👚)い(🤫)か。」
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