先師は、喪服を着(zhe )た人や、衣冠束帯をした人や(🍊)、盲(máng )人に出会(🗼)(huì )われ(⛹)ると、相手(👵)がご自分よ(🍓)り年少者のもので(🔜)あっても(😩)、(🐩)必(bì(🐕) )ず起って道をゆずられ、(🔢)ご(🕣)自(🥚)分(fèn )がその人た(🈯)ちの前を(🔧)通られ(🏠)る時(🐢)には(🕜)、必ず(🐠)足を早め(🍱)られた。
二(二(èr )〇(🕠)七)
「音(yīn )楽が正しくなり、雅がも頌しょう(🙎)も(🕣)そ(🕋)れぞれその所(suǒ )を得て誤用(yòng )さ(🧔)れな(🏯)い(🏈)ように(🧝)なったの(🍻)は、(🌌)私(🌝)が衛(🍆)から魯(😜)に帰(guī )って来(🕚)たあとのことだ。」
先師はこれを聞(🍕)(wé(🕙)n )かれ(🚑)、門人(rén )たち(🔫)に(📛)たわむれていわ(💴)れた。――(🚕)
五(一八(🐣)九)(🕷)
「堯(🐨)帝(🥦)の君徳は何(🌉)と大きく、(🛌)何と荘厳なことであ(😌)ろ(💤)う。世に真に偉大(🥇)なもの(🅱)は天(tiā(🍽)n )のみであるが、ひ(🤹)と(❄)り堯帝は天とその(🆘)偉大(dà )さを共に(🆑)して(♐)いる。その徳の広(guǎ(🌋)ng )大(dà )無辺さは(😹)何(🧘)と形容してよいかわからない。人はた(😩)だその功(🈵)業の荘厳さと文物制度の燦(🗑)然(rá(👩)n )たるとに眼(👱)(yǎn )を見はる(🚱)のみで(🦉)ある。」
「君(jun1 )子(🥇)が行(háng )っ(👉)て(🏔)住めば、いつ(🈹)ま(🍦)でも野(👙)蠻(má(⏺)n )なこ(🐬)ともあるまい。」
つつしむこころ。
○ 誄=(🧦)=死(🌧)者を哀(🔓)(āi )しんでその徳行を述(🌅)べ、その霊前(❓)に(👤)献ぐる言葉。
○ 大宰==官名(míng )であるが、どんな官(🐄)で(🏳)あ(🚂)るか明(míng )らかでない。呉(📥)の官吏(🍇)だろう(🌘)と(🏬)いう説がある。
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