それから後、源吉は一言(🧣)も云はなかつ(🌬)た。始終、腕(wàn )をくんだまゝでゐ(📕)た。
(🥗)それから、(🍫)何邊も同じ事(🚩)を、グル/\繰(qiāo )り(🌓)かへして、「がつしりかゝつてやる(🤳)べ。」といふこと(🎇)に決(🔰)つた。それで皆が(🚛)、やう(📸)やく(🚷)別れ(⚓)た。
(🌊)そ(⬇)れ(😀)より外(♈)に斷(🧐)じてな(📧)いことになるだ(⬆)ら(⛱)う。
「どうしても、やら(👗)なけアなら(🗯)ないかな。」年(🥒)寄つたのが、そん(⤵)な事を(🐫)云(yún )つた。が、他の「幹(gàn )部」は(🐶)、今時(🈺)(shí )、こ(👶)ん(🍲)な事(shì )を(🌫)云ふのをきい(👓)ても、(🎏)「冗談云つち(💁)や困(🎣)る」とさ(😆)へ思はなかつ(🗄)た。か(⛲)へつて、(🙌)首(🛁)を一(yī )緒にかしげて考へこん(🤱)だり(🚔)した。そ(👬)し(🆎)て(⌛)、
こゝに働いて(⤴)ゐる(🎵)人達は(🚅)、百(bǎ(📱)i )姓のやうに、貧乏はして(🔩)ゐても、何處かがつしりした(🧠)とこ(😝)ろがな(🎷)くて、青白く(🥗)て、病身らしくて、(🛅)い(💘)つでもセキをしてゐる。俺は、そのことを考(kǎo )へて、暗い氣(qì )持(🅱)になつてゐる。石狩川の大平原にゐた方が、(🌙)と(⚓)、きまりきつた愚(🧞)痴(chī )が、此頃(qǐng )出かゝつて(🥓)ゐる。本當(dāng )のところ、其處の生活も亦いゝものでは(✔)な(🏾)いが。
停(😟)(tí(🌯)ng )車場(💺)のある町では、幹(😢)部(♌)の百姓達が待(dài )つてゐること(🛏)になつ(🍮)てゐ(👉)た。雪道が、細くなつて續いてゐる行(😏)(há(💬)ng )手に(🥜)、防雪林の(😯)一(yī )列がみえ、すぐそこから電(🥜)信柱や(🎂)電氣柱(zhù )が鉛(👓)筆(bǐ )を何(🥊)本(📴)(běn )も立てたや(📒)う(🎖)にみえ、煙(📕)草の(🛎)煙(💼)程(🥤)の、(🛡)スト(🚦)ーヴの煙がシヨボ(🖐)/\(🈵)空に上(📱)つてゐるのが見え(⬜)る(📁)所迄來た。もうすぐだ(📱)つた。
石(shí )山は(💨)そこで(🌐)、(♑)出て(🕊)行(🐲)(háng )つ(🎟)た。――俺だちのしなけアならない事(📭)は、もう(🎽)決つ(👀)てゐ(🧒)るの(😛)だ。それを(🌱)し(😛)なかつ(🆑)たら、明日食ふ(💫)米(mǐ )がなくな(👾)つて、俺だちは死なな(🛺)けれ(⏺)ば(📵)ならない事だけ(🔃)だ(🥧)。――俺(ǎn )だ(🍎)ちはどうしても死ん(🐼)だ方(🍫)がいゝ(🎊)と思(sī(🚄) )つてゐるものは手を(🌯)あ(🙇)げてくれ。さう云(yún )つた(💵)。
その連(🚆)中は、お婆さん(😇)な(🦋)どにつかまると、くど/\暮(mù )しの苦し(🛂)いこ(🔑)とや、自(zì )分達(dá )の昔(🕋)(xī )からのこ(🧛)とな(🚠)どを口説(🧤)かれた(🔯)。そして(🛡)、「地主樣」(🚀)になん(😤)か、(🧘)どう(🥖)か手荒い事をしないでくれと拜ま(👌)れたりした。「(🔈)俺んどこの息(xī )子(🌩)(zǐ )ば、そつたら(🔏)寄(jì(🧢) )合ひさ(⚡)なんか(🧙)出さない(🏿)で、(🦁)すぐ歸(🏤)れツて(👇)云(🔱)つてくれ。」と、頭(😑)から、ど(👦)なら(🐄)れ(📟)たところも(👈)あ(🔗)つた。「碌な(📰)ものに(⛄)な(📗)らない。」(🚆)さう(🥂)いふ處は何ん(🚸)と云つても駄(duò )目だつた。それから、(🚃)皆の(🔩)する事を危ぶん(🍅)で、「何(❄)んか、別にえ(📳)ゝこどでも(😲)ね(✝)えべか。」と云つたり、「失敗しくじ(🏉)つたら(🈲)ハ(👫)、飯(fà(🤮)n )の食ひツぱぢに(😮)なるべし。」と云は(🌴)れたりし(🥌)た。
何(🉑)臺も何臺(🐟)も過ぎて行(háng )つ(🙃)た(😦)。誰(shuí )か(🚢)ゞ源吉の(🏢)家に言葉を(🎌)か(🎻)けてゆくものがあ(♏)つた。母(mǔ )親は、やうやく戸を(🛠)あ(💜)けて表へ出てみた(💹)。そ(🤗)の時(✴)(shí )は(🐿)丁(dīng )度(🥌)もう終(zhōng )りさうで、鈴木の石(💊)が、母(🌑)親をみて、「や(🏋)ア(👮)、お婆(pó )さ(🤑)ん、行(👢)えつてくるど(📨)!」と言(💔)葉(yè(🐞) )をかけた。
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