○ 囘(📙)=(🍠)=門人(rén )顔囘(👞)(顔渕(🤚))
六(🏠)(二(🆔)一一)
「寒さに向(♍)うと、松柏(🚌)の常(cháng )盤木である(🛩)ことがよくわかる。ふだんはどの木も(🌑)一様に青(qīng )い(🐅)色を(🥞)して(🚣)いるが。」
○ (🎂)子路の祷り(🐄)は、謂ゆ(🍒)る(🕦)苦しい時の(㊗)神頼(🌯)みで、迷信(🔻)的祈(💴)祷(dǎo )以(😃)上のものでは(🍠)な(🤢)い。それに(⛵)対(🎗)して孔子は、真の心の祷り、つまり天(tiān )地(dì )に恥じな(🍛)い人(😗)間としての精進(jì(👰)n )こそは、幸福に到る道だ、というこ(🏡)とを(🛢)説いた。孔子(zǐ )の教え(🕠)には宗(zōng )教がない、とよくいわれるが、「天」という(🐛)言葉は、(📳)孔子(🕑)によつて常に宗教(jiāo )的(🚆)な(🥞)意味に使われ(👡)ている(👠)のである。
○(🏡) 関(😭)雎==詩経の中に(🌅)ある(🔠)篇(piān )の名(📋)。
(🕢)陳(🤸)(chén )ち(👫)んの司敗しは(🙁)いがた(🍟)ず(💯)ねた。――
○ 周(🎹)(zhō(👁)u )公(gōng )==す(🧟)でに前にも述(💣)べたように、周公(🥟)は(👫)武王をたす(💀)けて周(➡)(zhō(🎯)u )室(👎)八百年(nián )の基礎を(🔴)定めた人であるが、そ(🎌)の人(🦍)と(🚺)なり(⤵)は極(jí )めて謙虚で、「吐哺握髪(💫)」という(💥)言葉で有(🍽)名なよう(🌈)に、食(shí )事や、結髪の最中でも天下(🚛)の士を(🚦)迎(🐾)えて、その建言忠告に耳(ěr )を傾けた人である。
○ 本章は重出(🤣)。八章(🍜)末段參照。
一(❔)八(➰)(二〇(🍙)二)
○ 次(cì )(原文(wé(🦗)n ))==一(⛅)般に(😴)「つぎ」(🦊)「第(🙋)二」(🥧)の意(yì )味に(🕶)解(jiě )されているが(💸)、私(sī )は(📏)「途次(❇)」などと(⏳)いう場(chǎng )合(hé )の「次」と(🕒)同じく、目(🔑)(mù(🍫) )標に達する一(💗)歩手(🚃)前の意に解したい。
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