日本《インタビュー エロ》2行目ライン
インタビュー エロあらすじ
「最(♊)初(🙇)の(😜)朝にしては、めず(✂)らしいことだっ(🚮)た(📏)ね(🌾)。時刻が非常に(🍯)正(zhèng )確だったし、それに、打ち方(fāng )がちっとも寒(hán )そうでなかった(💀)。」(🚢)
次郎(láng )は、それで安心(🔯)(xīn )す(📒)る気にはむろんな(⚓)れな(🤥)か(🌮)った。しかし、(🧜)夫人(🕰)が(🌗)そん(❓)なことを言(🕊)って(🆘)自(zì )分をなぐさ(😉)める(♐)ために、(⛔)わざわざ自分(☕)の室にや(⚪)って(📖)来(lái )たのだと(⚽)思う(📣)と、何か心のあ(💊)たたま(🦖)る思(sī )い(😤)が(💳)し(🛵)た。そして、(🆙)その日のかれの日(🛬)(rì(👰) )記の中に(❎)、(😦)その(🐁)こと(🚕)が(🏷)、今朝から(🕳)のできごと(💍)とともに、大事に書き(👛)こまれ(🤟)ていた(💄)こ(🗃)と(😺)は、いうま(🚅)でもない。
「郡の(💃)団(tuán )長なん(🏃)かや(🕝)ってると、(😤)あん(💷)なふうになるも(🐆)んかね。」
その(🎒)う(🐷)ちに、(📍)小便所(suǒ )の掃除が(🛩)終(🛋)わったらし(💐)く(😨)、それにかかって(👘)いた四人(🤠)のう(🎦)ち(😀)の(😗)三人が、とん狂な笑い声(⏪)をたてながら、大便所の掃(sǎ(🏔)o )除を(📶)は(😔)じめ(🍫)、あとの一人が(🌰)、た(🌜)た(♈)きに水(🐝)を流しはじめた(👩)。で、次(🎋)郎は、二つ目(💾)の大便所の掃除をお(🌋)わると、すぐそこを去(qù )って講堂(🏨)の(😁)ほうに行った。大(🤹)河(🐼)とは、ついに言(yán )葉(yè(🎶) )をかわさないままだったのである(⛽)。
「その実際(jì )を、おたがいに鍛きたえあうのが、ここの生(🦏)活(huó )だろう？(🥋)」
「私(sī )は、(👢)君らを、(🦊)良心をもった自主的(📳)な(🚂)人間としてここに迎(🚃)む(🖱)かえ(😜)た(🎆)。だから、かりに君(🎎)ら自身が、君らを機械のよ(🍖)うに取(😥)りあつ(😡)かってくれ(🤼)とか、(💳)犬(🐒)(quǎn )猫いぬ(🆓)ねこのよ(🐞)うになら(👷)してくれと(🔓)か、私に要求(qiú )したと(🥒)しても、私には(🌟)絶対(📫)に(🛅)それができない。私(sī )は、あくまで、君らが人(ré(📍)n )間であることを信(👐)じ、君(jun1 )らに人間(🍉)としての行(🌳)動(🥗)(dòng )を期待す(💓)る(🀄)よりほかは(🏽)ないのだ(💂)。むろん私(sī )も、(🐳)人間の世(shì )の中に(🥞)、強(🎌)制(zhì(🤴) )の必要が全(quán )然(🕺)ないとは(🦑)思って(♐)いな(🔈)い(😻)。弱い人(rén )間(🐶)にとっては(🌫)、やは(🍙)りそれ(🕛)が必(😇)要なこ(🐁)ともあ(😪)る(😞)だ(🈚)ろう。時(shí )には(🏪)、それが弱い人間(🧘)を救う唯(wéi )一ゆいいつの方法(🤽)である場合(hé )さえ(🏕)ある(🗞)のだ。それ(🔟)は私(🔅)にもよ(🗳)くわかっ(🕋)ている。しかし、私は、君ら(🌐)がこの塾堂の生(shē(🚁)ng )活(huó )に(🎵)もた(🔮)えないほ(🕝)ど弱い(🌸)人間である(🔲)とは思(sī )っていないし(🥍)、また思い(🎲)たくも(🐈)ない(🌾)。だから(🔶)、私(🥗)(sī )は、君らが(❄)何かの強制力にたよる(💙)まえに、まず君ら(🍇)自(🥖)身(📌)(shēn )の良心にたより、(😩)人間(🍿)(jiān )とし(🏏)て(🌴)、君(🌅)らの最善をつくして(🕧)もら(👆)い(🥄)た(🚵)いと思っているんだ(🥁)。君らが、ほ(🤕)んとうに(🐔)その気にな(🛫)りさえすれば、少(🚜)なくとも、この塾堂の生(shē(🐃)ng )活ぐらいは(🎎)、何の強制もなし(⛩)に(🛢)運営(yí(💄)ng )していけ(🏥)るだろうと、私は信(☕)じている(🍳)。君ら自身も、人間であるから(🏟)に(📠)は、そのぐら(➖)いの自信は持(chí )って(😷)いてもいい(🗻)だ(👏)ろ(🚥)う。い(☝)や、持(🤕)ってい(🉐)なけ(🏑)ればならないはず(🙌)なのだ。もし君(🎙)らに、それだけ(🆔)の自(😄)信(🍡)、――人(🎩)間(🎃)と(🥫)してのそれだけの誇ほこ(📼)りも(🌙)持てな(😽)いとすると、私(👧)と(🌉)し(🥥)ては(⛄)、もう何も言(yán )うこ(⏭)とはない。明日(🍋)からの行事計画をたてることも、まったく(😀)必(bì )要(yào )のない(⬛)こと(🆚)だ。……どうだ、飯島(🕴)(dǎo )君(jun1 )、やは(🏼)り強制がなくて(🥑)はだ(🌕)めか(✡)ね。」
次郎は、自分(🐝)の責(zé )任で(🛬)ある二(🏀)(èr )つの(💳)室(🔂)の(🍀)掃除を(🔀)終(zhōng )わると(🚽)、すぐ便所掃除の(🧓)手(shǒu )伝(yún )いに行った(🌪)。これは(⬆)、かれ(🥒)が助手(♐)として(🕙)塾生活(huó(💁) )をはじめた(😐)当(♓)(dāng )初(chū )か(🤠)らの、一(🚗)(yī(😶) )つの誓ちか(👴)いみたようになってい(🎞)たの(📢)である。
「(🎹)私(sī(🛹) )に(⬜)言わ(👧)せ(🧙)ると、それ(🔚)は、君(⛎)(jun1 )らに、ほんとうの意味(wèi )で自分をたいせつにす(🕤)る心がないからなのだ。言い(🏋)かえると、君(🥗)ら(🖤)には、自分で(🦉)自(💯)分(fèn )をた(🖱)いせつにする自主性(xìng )という(🆔)ものがまるでない。さら(🖌)に言(yán )いかえると、君(🐕)らは多数(shù )をたのみ、多数のかげにかく(🚍)れて、何(hé )よ(🙊)りもた(👬)い(🌈)せつ(💞)な自(zì )分の良心を眠らせることに平気な人間(🕋)なの(🌹)だ。私は、現(xiàn )在の日本人の大(dà(💹) )多(duō )数がもってい(🍠)る最大(💃)の弱(🙈)点を、君らの今朝の起床(chuáng )の様子でまざ(🕍)まざと見(😩)せつけられたよ(🤧)うな気(😾)が(🖲)して、全く、暗然(🔨)あ(💢)んぜんとならざるを(🎅)得(❓)なかった(👐)の(🦌)だ。――」(🚗)
(📿)しかし、(🌸)兄はおそらく(🐍)道(dào )江を(🕠)つれて(⏫)来る。いや、かならずつれて来る。そして、無意識(🥞)な残酷ざ(🔂)んこくさで自分(fèn )の痛い(🤷)きずにさ(💧)わろうとしているのだ(🍄)。二(🐧)人(📐)は(🔘)あらゆる(🧝)好意にみち(📏)た言葉を自(🕥)分にな(😳)げ(👜)かけるだろう。二人のむつまじさ(🛀)を三人にひろげることによって、二人(rén )は(⬆)一(yī )そ(🎈)う深い(🎤)よろこび(🌤)を味(🥎)(wèi )わおうとつとめるだろ(⛷)う。二人(🔺)はいろ(🐗)いろと過去の思(🛒)い出を語るにち(🔰)がいないが、その思い出(chū )の愉快(🔈)さ(🛶)も不愉快さも(⬅)、三人に共通するもの(💇)として語られる(🍠)にちが(🕙)いな(🍪)い。自(zì )分は、二人(rén )のそうした無(wú )意識(🚺)な残酷さにたい(🦄)し(🔜)て、いったいどうい(🔧)う態度を(⛓)とればいいのか。いや、どう(🛫)い(🔤)う(🙇)態(tài )度をと(🚼)り(📆)うるという(🛏)のか。
「ええ、結(💡)局は一人(💶)一(yī )人の(🚹)問(wè(🎪)n )題じゃない(📽)でし(🗄)ょうか(🍔)。」
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