「(🍡)い(🐼)ずれ浪士は清内路せいない(🧛)じから蘭(🌾)(lá(🐄)n )あららぎへかか(🐄)って、橋場へ(🤝)出て来ま(👛)しょ(🍌)う。あれ(🚓)からわたしの家をめ(🐩)がけてや(🚭)って来るだろうと思(🍏)うんです。もし来たら、わたしは旅(📙)人(🚬)(rén )として(🖖)迎(🔓)え(🙌)る(🥥)つもりで(🌿)す。」
「そのこと(👉)で(🤱)すか。今じゃ第四(sì(💒) )帙ちつ(💸)まで(✍)進行しておりま(🆒)す。一帙四巻(🥨)としてあります(♐)が、もう第(dì )十六の巻まきを出(chū )しました。お聞き及(jí )び(😒)かどうか知りませんが、そ(🦗)の上(shàng )木(🍜)じ(👛)ょう(🥜)ぼくを思い立(❓)っ(🌙)たのは座光(🎥)寺の北(běi )原稲雄です。これにおります今村(🤠)豊(✈)三(🛸)郎の兄(xiō(🚮)ng )に(🚉)当たります。」正香(xiāng )が答えた。
伊那の(🎨)谷から(🎡)木曾(🍯)の(😎)西(😞)の(👸)はずれへ出る(🐸)には、(🐤)大平峠(gǔ )お(📸)お(🏰)だ(📚)いらとうげ(👫)を越(🔺)えるか、梨子(🥧)野(yě )峠なしの(😞)とうげを越(📔)え(⛱)るか、いずれに(🔎)しても奥山の道を(❓)た(🛒)どらねばならな(🙂)い。木(😋)曾下四宿(xiǔ(📭) )への当分(😱)助(🕴)郷(🌆)すけ(🕝)ごう、あるいは(🍥)大助(zhù(🥐) )郷の勤(🍩)め(♋)として、伊(yī )那(nà )百十(shí(⛸) )九(😧)か村の村(cūn )民が(❄)行き悩むのもその道だ。木か(🥘)ら落ちる山蛭(zhì )やま(🏰)び(❗)る、往(wǎ(🔑)ng )来ゆ(🔸)き(⏹)き(🦔)の人(🌤)に(🥂)取(qǔ )りつく(😦)蚋(📅)ぶよ、勁(🛅)つよい風に鳴(😟)(míng )る熊笹(xiǎo )くまざさ(🔦)、そ(🛴)の(🏄)お(🕸)り(🏟)おりの路傍に(✌)見つけるものを引き合(🌰)(hé )いに出さ(🛸)ないま(⛷)でも(🍊)、(📴)昼でも暗(🚍)い森林(🎆)の谷は(💎)四(🏴)里あまり(👔)に(💏)わた(💛)っている。旅(👚)するものはそこに杣そまの(🈳)生活と(🌮)、わずかな桑畠く(🏻)わばたけと、米穀も(🆒)実らない(📆)ような寒い土地とを見(jiàn )いだす(🔆)。その深い山間やまあいを(🔆)分(💈)けて、浪(👬)士らは和(hé )田峠(gǔ )合戦以来(💞)の負(fù )傷者か(🧘)ら(〽)十(shí )数(😂)(shù )門の大(🚸)砲までも運(yùn )ばねばな(🏐)らない。
「そりゃ、半蔵。老人ばかり(😨)な(🈶)ら(🕎)、最初から筑(🔷)波山(👃)(shān )つくばさんには立てこも(🆓)る(📊)ま(📓)いよ。」
(🙌)旧(jiù )暦十一月の末だ。二十六日には冬らしい雨(yǔ )が朝(cháo )から降(🌏)り出した。その日の午後(🌡)(hò(😈)u )になる(📵)と、馬籠宿(🌀)内(🙆)の女(nǚ )子供で(📔)家にとどま(👐)るもの(🌠)は少(👊)(shǎo )なかった。いずれ(🤐)も(🙌)握(🦍)飯(fàn )むす(🍀)び、(🧡)鰹(🎐)節(jiē )かつおぶしなぞ(⚽)を持っ(🕦)て(🌵)、山へ林(lín )へと(🎇)逃げ(🏯)惑(😛)う(👰)た。半蔵の家(🔒)で(🚣)も(📨)お民は子供や(😘)下女を連れて裏の(💂)隠居所まで立ち退(tuì(🍱) )のいた。本(běn )陣の囲炉裏いろりばたには、栄(🎤)(róng )吉、清助(zhù )をは(🍅)じめ、(👄)出入りの百姓や下男の(🈳)佐吉(jí )を(⬛)相手に立ち働(dòng )くおまんだけが残(👌)っ(👳)た。
七月二(🤟)十九日はち(🥘)ょうど二(🆗)百十日の前日(rì )にあたる(🧦)。半蔵は他(🥪)の二人ふたり(🈯)の(😖)庄(zhuāng )屋と共に(⬆)、もっと京(jīng )都(dōu )の方(fāng )の事(🍲)実を確かめたい(🌻)つもりで、東片町(🐥)(dīng )ひが(📇)しかた(📚)ま(🍣)ちの屋敷(fū )に木曾福(fú )島の山村氏が家中衆を訪た(🛃)ずねた。そこでは京都(dō(🥐)u )ま(🈺)で騒動聞き届け(🍣)役なるも(😗)のを(🦅)仰せ(🙌)付(fù )けられた人が(🆖)あ(🔕)って、(🍡)その前夜にわかに屋敷(🛥)を出立したという騒(sāo )ぎだ。京(jī(🍈)ng )都合戦の真(zhēn )相(🥫)もほぼその(⏸)屋敷へ行(háng )っ(📖)て(📱)わかった。確かな書(shū(🚪) )面が(🌇)名(🦋)古屋(🕡)のお(🏨)留守居からそこに届いてい(🍮)て(🥅)、長州方(😡)の敗北(🏄)となったこともわか(🧒)った。
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