先生は(⛺)佐久地方の(✒)地味(wèi )が水蜜桃(táo )すいみつとうに(🍂)適すると気づいた最(🗻)(zuì )初の(🥊)人(rén )でしたろう。その守山(shān )のお百姓(xìng )か(💾)ら桃を食べにこい(🥠)と言(🔄)われて、わたしも小諸から出(chū )かけて行ったことがあります。桃畑(🍏)の小(🙃)屋(❤)の(📠)中(🤺)で味(🤯)(wèi )わった青い桃のうま(🛰)さ(🙀)は忘れ(🏾)られま(🈸)せん(🚏)。あれ(🗜)は大(🥈)きな(🕗)おかあ(🌍)さんの(🚟)よう(🍒)な(🈺)土の(🤶)ふところ(✉)に育ち、豊(🏎)かな種の持ち主で、(🍋)どっさり(🔠)わたし(🏍)たちにご(🏥)ちそうしてくれ(🍜)るよう(🥉)なや(🕖)つ(🦁)でした(🌑)。
九(jiǔ ) 桃
あくる日は、そ(💐)の家(➕)の若い(🤒)主(🔱)人(rén )の案(👬)内で、誕生(🍶)(shēng )寺(🦋)の(🎫)かいわいに小(xiǎo )半日(rì )の時(👑)を送(sòng )りま(😰)した。そ(🐞)の海岸まで出(🈴)て行けば(👆)網(wǎng )も干してあり(😼)ますし、なまぐさいおさ(📊)かなのにおいも(👗)してき(🖼)ます(🍒)し、(🐜)海からとりたての(👇)ひじきをゆ(🕰)でるところ(🙀)かと(💩)みえて、野天のてんに(🏎)大釜(fǔ )おお(🔛)が(🙃)まをかけた土(🐯)竈どべっ(📍)ついからは(🌼)青(🚘)々(🏨)とした煙の(㊗)立ち上(🗒)るのも目(💥)(mù )につ(😳)きました。
と言うらしいのです。いくら遠い国のほうから渡ってきたものでも、春か(🚶)ら(💾)軒(xuān )先(🚄)を(🈺)借(💮)(jiè )りてい(🔒)て(💦)、かわ(🔳)い(🚺)い(👑)ひなまでもうけるくら(🤠)いなら、も(🤛)っとこと(🔑)ばが通じ(🛷)そうなもので(👏)すが、つば(🍍)めの言うことはペチャ、ク(👢)チャ、ペチャ(🤷)、クチャ――(💦)まるで異人の(❄)ような早口です。
どう(🤔)してこ(🦍)んな(📘)くわ(🍉)な(💕)ぞを(👛)造(zào )っ(🚿)てもらったか(🐮)と言いますに、わたしも(📣)いな(👇)かへ来(🏌)たか(🍼)ら(🏊)に(🥣)は学(⏳)(xué )校へ通うかたわら(🍅)くわでも握っ(🥨)て、自(🐍)分のこころ(🚋)を鍛(🚭)えるばかりでなく、からだ(🕟)をも鍛えようと(⏰)したからでした。
桃につい(😯)て、かつ(🤲)てわ(🏎)たしは次(🛣)(cì )のようなことばを書きつけてみた(🧟)ことが(😀)あります。
『小公子』の(🐊)訳(💢)者と(🎳)して知られた(🔣)若(🐵)(ruò(🚁) )松賤(jiàn )子(zǐ(🥢) )わかまつしずこさん(😠)がなくなりまし(🍎)て、その(🛐)なきが(🌁)らが墓(mù )地(🏨)のほうに送ら(🦈)れた(😶)日のことでした(🎍)。
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