まあ(🖋)、何も(🐇)か(🛥)も新規に始める時と(♿)いうものは(😉)、(👶)ほねのおれるかわ(🚫)り(🤯)に(🥅)ど(👜)ん(💿)な(💻)にかはりあいのあるものでしょう。どっちを向いても開拓(tuò )、開(⛩)拓で(🚭)、先生(🐅)のような人の力を待っているものば(🌙)かり(🅿)でし(😐)た。日(rì )本のお国も(🍟)ずっと北の果(guǒ(🚰) )てのほうはロシアざかいですから(⚾)、その時分からやかましかったところ(⛄)。先生(💠)(shēng )はカラフトの見(🍜)まわりを命(mìng )ぜられまして、北緯(🐂)四(sì )十(shí )八(📤)度にあたると(🚝)ころ(🛒)を(🐋)きわめ(🥄)、一(😮)冬(🙄)を(🛋)極寒の地に送(sòng )り、そ(🚋)れから島々を見めぐ(😾)っ(🈁)て(🚗)函(🏈)館(🚝)に帰っ(🔨)たこともあります。
木(👙)(mù )曾川の岸には、(🧢)うるい(🎐)、露(🙂)(lù(📼) )菊(jú )つゆ(🍫)ぎ(🕜)くのたぐ(🍠)いが咲きみだれ、山(shān )には石斛せっ(📶)こく、岩千(✈)鳥い(😰)わちどり、鷺(🤡)(lù )草(😿)さぎそ(✝)うなどの咲(📓)き出(🔒)すの(🚎)も、その(🐯)ころで(🎨)す。かじかのな(🥝)く声もまれになって行きまし(✈)て、桑つ(🔑)み(🧘)のひな歌(gē )が(🏣)おもし(🍮)ろく聞えるころから、(✂)姉の家(〰)の裏庭(😫)(tíng )に(💚)は、草花の(👰)ながめがことに(💬)うれしく、九月に(👶)はいって(🖋)からは白(bái )い壁の(🔘)か(💫)げに(✝)ある秋海(hǎ(🅰)i )棠し(🥝)ゅう(😦)か(🥋)いどうの花もさき(🎛)出しまし(🌓)た(✋)。
四(🎤)(sì ) 地大根(gēn )
九 (🔶)桃
佐(🈳)久(jiǔ )さ(📞)く(🚳)あたり(🐒)では(🐸)、(✒)ほかの地方とも(🦔)ちがって、(⬆)夕(xī(🕔) )方の(🧥)あ(👕)い(🌄)さつに「(🛷)こ(✝)んば(🚬)ん(🙎)は」とは言いま(🐼)せん。「おつかれ」(🌌)と(😠)言(yán )います。日(rì )暮(🍡)れ(💻)が(🐺)たの道で行(háng )き会う(🕋)人(ré(💂)n )ごと(🍵)に聞くものはそのあい(🤴)さ(🆘)つです。町(🚴)で働(💙)いた人はそれを(🗻)言ってたがいに一日(rì )のつかれをねぎら(🕡)い、野で(🐅)働いたも(🌟)のは(🤙)それを言ってたがいに鍬くわを肩にしなが(👏)ら帰っ(🌘)て行きます。冬が長ければ長(👎)い(👝)だ(🤒)け、(🏯)春から(⛸)秋へかけては活動(dòng )の(🏕)時期(🗺)ですから、そ(😖)こから「お(🎢)つかれ」のような佐久ことばも生まれてきたのでしょう。こうした土地に住み(🍻)慣れて(💔)みれば(☔)、(👇)黄(🤠)ばんだほおずきちょうちんを空(✂)に掛けたような名(míng )月までが、「お(🏸)つかれ」と(💡)言って、遠い森の上へ登(dē(🚜)ng )って行くように見(jiàn )えますよ。
佐久さくあたり(📞)では(📄)、ほ(😵)かの地(♑)方ともちがって、夕(🌕)方(fā(🤡)ng )のあいさつに「(🐼)こんばん(🐊)は(💝)」(🎵)と(😷)は(😑)言いませ(🥓)ん(📅)。「おつかれ(📃)」と言(🐗)いま(🚷)す。日暮れがたの道で(😉)行(🏑)き会(huì )う人(rén )ごとに(🏋)聞くものはそのあいさ(🎬)つ(🍍)です。町で働いた(⚡)人はそ(🤨)れを言ってたがいに一日の(✨)つ(😃)かれをね(💉)ぎらい、(🆔)野で働いたものはそ(🔏)れ(🥕)を言ってたがいに鍬(🤬)(qiā(⏯)o )くわ(🏬)を肩にしながら帰(👐)(guī )って(🤼)行(🏈)きます。冬(dōng )が長ければ長いだけ、春から秋へかけては活動の時(shí )期ですから、(💃)そこから「お(😡)つか(⛎)れ」のよ(🔪)うな佐久ことばも生まれ(🐎)てき(🚅)た(🥉)ので(👕)し(⛎)ょう。こうし(🆖)た土地に(🕊)住(🎓)み慣れてみれば、黄ば(🔄)んだ(👕)ほおずきち(📺)ょうちんを空に(💉)掛け(🔉)た(🛎)ような名(mí(🐻)ng )月までが(📢)、(🏺)「お(😌)つ(😛)かれ」と言って、遠い(🦓)森の上へ登(🐳)(dēng )って行くように(🌡)見(jiàn )えま(🔦)すよ。
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