いつかの晩(🏚)、母(😎)があまり(🏄)變に(🛣)思つたので、後(hò(🐅)u )を(👰)つい(Ⓜ)て行(háng )つ(🎪)た。する(📬)と父(fù )が眞暗な畑の中にズン/\入つて(⛄)行くのを見た。その(🗑)時(shí )には母(🚊)も何かゾ(🍄)ツと身震(🏛)ひ(🏣)を感(💅)じた。母(mǔ )は、少ししやが(👸)んで(💁)、そつ(🤽)ちの方を(🕰)す(🚟)かして(🤝)見てゐると、父(🗡)は畑(🔉)の眞中に、立つたきり、じいとしてゐた。十分(fèn )も、二(📍)十(🧝)分も。それから(🤨)そ(👅)の隣りの(🦂)自分(📷)(fèn )の畑の方へ行(❔)く(🐘)と、又、(🐯)やつぱ(🤡)り立つたまゝ(🔇)しばらくさう(🤾)し(🤴)てゐ(🚈)た。と、今(jī(👵)n )度(dù )はそこから一寸離(🌏)れた自分(fè(🆗)n )の畑に(📔)歩いて行つた(🌏)。母にはち(🤞)つとも、そのことが(⤴)分らなか(❇)つた(🎊)。
「芳?(🙉) ―(😋)―うん(🐫)、(♉)芳(♈)か。」さ(🕵)う(🚺)母(🧖)(mǔ )親が分る(🎞)と、「(📝)それさ(🚗)、まだ(🥚)墮りねえどよ。體(🔎)でも(🤤)惡(🌊)く(🌡)し(🔂)ねえば(🔉)えゝ。」と云つ(👐)た。
源吉は(🤗)、一寸、振返つて、(🥅)母親(qīn )を見た、が(🕎)、そのま(🏣)ゝ戸を(⭐)しめて、出た。
まづ、そして、(🔔)根(gēn )本(běn )的な(➕)ことが(🏺)決められた。それからそれをどういふ(🐵)風にしてやるか、といふ(❤)こと(🍣)が問(wèn )題(tí )にな(🚓)つた。それ(🕝)は、二、三日に、地主の差配(🌅)が例年の通り※(🔑)(「廴+(🎊)囘(😨)」、第4水準2-12-11)つて(🤽)くることになつてゐ(🔣)る(🥇)ので、それ(🦕)に、事(🆒)(shì )情を説明し、すぐ地(dì )主に交渉(👽)を(🕵)始(shǐ )めることに(📒)なつた。この時、(🏎)そ(🍸)の色々な交渉の間小(xiǎo )作の(🙈)米(🏂)をどう(😣)するのか、(🚱)と云ひ出(🏯)すのがあつた。それが(🍑)又相當大(dà(🐄) )きなことなので、(🌷)中々意(yì )見が一致(zhì )しなか(📑)つ(🔪)た。又(🗞)百(🔬)姓(✌)に(🤚)は(🌶)、(🔖)それを(🚥)最(zuì )後迄(⛹)(qì )の(📿)見通し(🤙)をつけ(🦊)た上(shà(🐛)ng )で、確實(🕟)な――手(shǒ(😺)u )落ちのない成算でやつ(📓)て行(háng )けることが出來(🐣)なかつた。この所(🛅)、先生の意見をきいた。校(xiào )長(🌬)先(🆖)生は、まづ、町にゐ(🍧)る商賣人(🚎)に自(zì )分達(dá )所(suǒ )有の畑(♈)物を全(quán )部賣つてしまひ、そ(🐦)の(🌯)背水(shuǐ )の陣で、地主に當ることにしたらいゝ、(🤽)といふことを云つた。それには二つの條(tiáo )件を(🤲)つけた。第一(😿)は最初の(🕜)地主への交渉が不(😗)調に終つ(😋)たら(🙋)、第二は地主がその結果、作(🍤)物を無(🛬)理(lǐ )に押(yā )へる(🏕)といふや(🙇)うな樣(📓)子が(🚽)分(😿)つたら、と(🛩)いふのが(👗)それ(🏯)だつ(💸)た。一(yī )軒々々持(🔳)つ(🐈)て(🙁)ゐたのではすぐ押へられ(🛍)るし、又(yò(🚗)u )そ(😸)のため(🌴)に、結束が破れるおそれ(🛅)もあつた。先(🧑)(xiān )生(🍣)(shēng )はか(🌻)ういふ點(🐩)を防ぐ(🐁)ためにもこの方法(🌡)(fǎ )は重大(🏒)であると云(yún )つた。かういふ事(shì )は百姓にはかなり思ひきつ(🏈)たこ(🕧)とだつたけ(🆑)れど(💠)も、それが當り前のことのやうに思は(🔕)れる程(chéng )皆(💪)せツぱ(😪)つま(🤼)つてゐた(🍂)。
源吉は前方(🧒)に眼をやつた。風呂敷包みか何(hé )かの(😂)や(🚠)うに馬(🐛)(mǎ )橇(qiāo )の(🌖)上に圓く縮(🌌)こまつてゐる(🍸)百(bǎi )姓を見ると、それが(🚩)自分た(🤾)ち全(🕤)部の(🖕)生活をそのまゝ(🏗)現(🌖)し(🛷)てゐるや(🕑)う(🙉)に源吉(🤵)には思(🚃)はれた。このかまきり蟲(chóng )のやうな「敵(🚃)」が(🈶)分(fè(🤰)n )らず(⏬)、分(⤵)らうともせず、蟻やケ(⛎)ラのや(🍭)うに慘めに暮し(✊)てゐる百(🥖)姓(😑)(xìng )達がハツキリ見(jiàn )えた。彼等だつて、然し今こそ、敵(💛)がど(⛵)いつだ(🎺)か、どん(🤪)な畜生(🐲)だか分つ(🐈)たらう。だが、こんなに打ち(🐏)のめされた善(🛹)良な百(bǎ(😲)i )姓達は、もう一度(dù(🐤) )、さう(🐳)だ(🐂)今(jīn )度こそは、鎌(lián )と鍬をも(🧑)つ(⚡)て、ふんば(🕍)つ(🚔)て(🎧)、(➕)立(🎅)ち(🛏)上れるか! 敵(🙂)のし(🏥)や(🆕)れ(🍏)かうべを目がけて、鍬を(👿)ザ(🔪)ク(☕)ツと打ちこ(🏹)めるか!
初め、源(📴)吉(🧞)は、(🏌)お(🆖)芳(🎎)が歸(guī )つて(🌕)きたとき(💫)いた(🥅)とき、カ(🤩)ツ! とした。拳固をぎり/\握(wò )り(📋)しめる(💤)と、「畜生(🚍)ツ!」と思つた。一(yī(🐜) )思ひにと思つて、飛び出さうとさへした。
源(🥃)吉が歸(guī(😎) )らうと、外(wài )套に手(shǒu )を通してゐ(⏩)ると、先生の子供が出(🐮)てきて(🍢)、源(👝)(yuán )吉(jí(🔐) )に是(🐫)非遊んでゆけと、(🐑)着かけてゐる外套をひつぱつ(🥅)て、居(🐴)間の方(fā(🌉)ng )へ連れて行つた(🗃)。仕方な(🚳)しに源吉は、しばら(😠)く(🍵)の(👤)間(🙂)、子供の(🌹)相手(🚐)になつ(🤒)て(🌾)ゐた。源(🍿)吉(jí )は何時も他愛なく子供相手に遊ぶので、好き(🥔)がられて(📤)ゐた。が(🧕)、源吉(🚫)はその、(⏲)子供達に好きが(🧟)られる、何んと(🥥)も云はれ(🎋)ない大まかな、無心(🌤)(xīn )な氣持が(🚺)、ち(🚏)つとも(🔽)出なか(🔷)つ(🆚)た。源(🖱)(yuán )吉は何(hé(♐) )處(🈚)かイ(🔅)ラ(🏖)/\(🔶)して、じつ(🐈)として(🏇)ゐられなか(💃)つ(📗)た(🔱)。好(📤)加減にして出てきた(🔦)。外へ行(háng )かうとし(💻)て(😂)、(🛄)教室(shì )の戸をあけると、殘つ(🚠)た四(sì )、五(wǔ )人が相(🚅)談(🌊)(tán )をしてゐた(🔫)。
お芳(🏄)は、(🎇)何度も/\(💩)學生(shēng )に(⏺)す(🏯)がつて行つた。「(👦)誰の子供(⛓)だ(🐴)か分(🥣)(fèn )るもんか。」終(zhōng )ひにはさう云はれた。そのうち(🍲)に、身(🌁)(shēn )體(🧡)のそんな事(🕍)情で、(🎹)カフエ(🔏)ーの方も(🐌)工(gōng )合(hé )わるくな(😨)り、大きな十ヶ月(💔)の腹(fù )で、歸つてきた。
(🎅)見(jiàn )る(☕)と、涯(🏍)もなく廣がつてゐるたゞ雪ば(⌛)かりの廣野を、何臺(😯)もの馬(mǎ )橇がまが(💜)りくね(🥧)つてついてゐる道(🆔)を(🦃)、勢(⛴)ひよく走つて行く一(yī )列が見えた。遠く(🚴)から、その橇(qiā(🎊)o )の調子の(🕐)いゝ鈴の(👒)音(yīn )が聞(wén )えてきた(💕)。時々、雪(xuě )煙(👿)が、パツ(😀)/(🖌)\と(🙇)上つ(👓)た。後の方(🥙)(fāng )の(💿)馬橇で先頭(🌷)(tóu )のが見え(📦)なくなつたかと思(sī )ふ(🧑)と、道(dào )が逆に曲つ(🗽)てゐ(🦈)る處にくると、(🈶)その先頭(tóu )の方が玩具(🚝)のやうに小(xiǎ(💍)o )さく見えた(📒)りし(📮)た。一列はそ(🚠)の(🔡)度毎にまるで、のびたり、ちゞんだりく(🤐)ねつた(🚧)り、す(🎛)る黒い糸(🙁)筋のやうに見えた(🥠)。それが(🎑)雪の平(píng )野だけ(🧤)に(🐜)、は(💰)つきり目につ(🦖)いた(🆗)。そしてリン(⏮)/\と(🚱)いふ鈴の音が、遠くに(👮)聞(🔬)え(🍺)た(🐺)り、急に(🚖)近(jìn )くに聞えたりした(🕰)。母親(❕)は、氣でも呑(tiān )まれ(🍁)た人(💇)(rén )の(📆)やうに、じつと立つて、それ(🌷)を(🔅)見(🏄)てゐた。フ(🧥)ト、(🥪)自分に(🎐)歸(🛠)る(💠)と、「なん(🏑)まん(🍈)だ/\/(🌞)\。」(💂)と云つた(🛑)。
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