日本《高速 手コキ 射精》2行目ライン
高速 手コキ 射精あらすじ
「い(🌶)やな次郎ちゃん(🌪)、わ(🙇)たしを忘(📭)れちま(🍫)ったの？」
あの母さんの時(shí )代(🐓)も、そん(📸)なに遠(🐒)い過(guò )去(qù )になった(🐐)。それもそのは(🚰)ずである。太郎や次郎はもとより、三(sān )郎まで(😖)もめきめきとおと(🎀)な(♍)びて来て、縞しま(🔶)の荒(🐭)(huāng )い飛(fēi )白かすりの筒(tǒ(🏿)ng )袖つつそでなぞは着(⬇)せて置かれなくなったくらい(🈳)であるか(🤢)ら。
次郎が町のほう(☕)へ自(✂)動車(chē )を約(🌚)束し(📭)に行って帰(guī(🕙) )って来たころ(📳)に、(☝)私も(🍞)末子(🌯)も(📪)茶の間にいて着(💖)物をかえ(🍸)ると(🎁)ころで(🐘)あった。出(chū )か(🚓)ける時間(jiān )の都(🕟)合もあったので、私は(♋)昼(💇)飯をいつ(🚅)もより早く済まし(🚫)た上で、(📉)と思った。
(🛡)この総(zǒng )領子息(🎳)むすこに(🌾)比べたら、三番目の妹(😗)娘な(⏺)ぞはいくらも分(fè(🗾)n )けて(👃)もらわない。あの子供らの母さん(😁)も、お爺じいさんのこころざ(🔓)しで一生着る物(wù )に不(bú )自(🧞)(zì )由は(💭)しな(🍥)かっ(🤐)た。そればかりでなく、どうかするとお(✍)爺(🚪)さんのこころざ(🐳)しは幼い(😸)時分の(🤵)太郎や次(🗄)(cì(🚼) )郎や(🏺)三郎のよ(🔯)うな孫の着る物にまで及ん(🚷)だ。しか(🈵)し(🥎)、あ(🔯)の母さんが金(😈)(jīn )で分けて(🤢)もら(🐶)って(🧦)来た話(🐷)は聞かな(✂)い。ただ一度(👀)、私の前に百(📌)円の金を出したこ(🌍)とがある。私もまだ山の上のわび(⤴)し(🌐)い暮らしをして(🆒)い(💽)た時(🚡)代で、かなり骨(gǔ )の折れる(🙇)日(rì )を送(👙)っていたところへ、今の(🚽)青山の姪めいの父親にあたる私の兄貴あにきから、電報で百円の金の無心を受(shòu )けた。当(dā(💟)ng )時(shí )兄貴(guì )は(😬)台(🏆)湾(wā(🗂)n )たい(🎊)わんの(🎿)ほうで、よく(🌶)よ(🉑)く(👽)旅(lǚ )で困(kùn )りもし(🖍)たろ(🦇)うが、しかも(🦍)それが二度(🦉)目の無心で、(🕟)私(🖇)としてはず(🔋)い(🐈)ぶん無理(🗾)な(🎵)立場(😮)に立(lì )たせられた。その時(😯)、あ(🌙)の(🎺)母(🅾)さん(🍗)が私(sī(👮) )の心(🍉)配(pèi )しているの(🦄)を(🥎)見るに見(🌝)(jiàn )かね(📅)て、(🛣)日(🔓)ごろだいじにし(🔥)ていた金をそこへ取り(📰)出した(🈳)。これは(🛩)よくよく夫の困っ(🖱)た場(chǎng )合で(🏁)な(😐)ければ出す(🌂)なと言って、(❎)お(🐔)爺じいさんがくれ(🔬)てよこ(♉)したものとかで、母さんが後(🎷)にその話を私にしてみ(❕)せたこ(📻)ともある。あの母さんは六(🌨)人の姉妹きょうだいの中で、いちばん(🏩)お爺じ(📄)いさんの秘蔵娘であ(🚽)ったと(🆗)い(🕘)う。そ(🆚)の(🎟)人で(🌑)すらそうだ。ああいう場合(hé )を想おもっ(🎓)て(🌀)みると(🎮)、娘(👭)に薄くしても総領子息む(💽)すこに厚(👓)(hòu )く(🧔)とは、やはり函(há(⏹)n )館のお爺さんなぞ(👌)の考(🐤)えたことであ(🗣)った(😈)ら(🤓)しい(🥃)。あの母さんのように、(🆔)困っ(🕗)た(🍧)夫の前へ、(🧜)あり(🏏)った(🚅)けの金(⏮)を取り出(🥘)すよ(🤶)うな場合(🔠)(hé )は(✌)別としても(⬜)、もっと女(📫)の生活が経(jīng )済(jǐ )的にも保障さ(🔹)れ(👸)ていたなら(🏒)、と今になって(👰)私も(🕗)思(🧗)い当たるこ(🍗)とがい(⏯)ろい(🗽)ろある。
父とうさんが東(♍)(dōng )京とうき(✳)やうへ行ゆく話は(🖥)なしをしましたら、お猿(🧥)さるさ(🎦)んも羨(♉)うらやま(♎)し(🤓)さう(🦅)に、(😹)
「(👥)妙なものですね。三(sān )十(🔑)台(tái )で亡くなった人は、いつまで(🧥)も三(sā(⛅)n )十(✡)(shí )台でい(🚔)るような(🚒)気(qì(🤧) )がし(🌟)ますね。その人が五十(🎭)(shí )いくつになるとは、どうして(🖋)も思(sī(🚽) )わ(🥨)れ(🌝)ませんね(🦍)。」
木(💂)曾きその人ひと(🚒)は(⏫)昔む(🧙)か(🏘)し(🐝)からお(🔞)伽(🧕)(gā )話とぎばなし(🧜)が(🙈)好すきだつ(🔂)た(🚻)と見(♋)み(📤)え(♋)ますね(🐌)。岩(yá(👲)n )いは(⛴)にも、池いけ(🏢)にも、釣竿(🛫)つりざをにも、こ(🚬)んな(😚)お伽話(🚰)とぎ(🐼)ば(🎊)なしが殘のこつて、それを昔むかしから言いひ(😙)傳(chuá(🚟)n )つたへて居ゐます。
こ(📬)ゝ(🍆)にそのお話は(🐓)なしが(🥜)あり(🖐)ます。
こ(🏰)の(🏯)本ほんは(🎮)前まへに出(chū )だした『幼をさな(🍝)きものに』と姉妹(mèi )し(🍒)まいのやうにし(🕢)て出だ(🔅)します。あ(🚺)の佛蘭西(xī )ふ(⛺)らんす土産みやげには、(🤒)父(fù )とうさんのお話(huà )はなしばかりでなく、(🎨)佛蘭西ふらんすの方ほうで聞きいて來(〰)きたいろ／＼(🎾)なお話(💢)(huà )は(🃏)なしも(〰)入いれて置おきました(🌉)が、この『ふるさ(🕵)と(⛱)』には父(🐦)とうさんのお(🔮)話はなし(😶)ばかりを集あつ(📦)めま(😏)した。この本(bě(🦓)n )ほんが出來できまし(🍣)たら、(📒)木曾きその伯父(🍲)をぢさんの家うちに勉強(🛣)べんきやうして居ゐる(🕳)三郎(🐅)ら(🙍)うの(🏑)ところへも一册さつ［＃ルビの(🐖)「さつ」は底本(běn )で(🐃)は「さい」］送お(😂)くりたいと思(📺)おもひます［(🕷)＃(🛣)「(🈸)ます(😰)」(🕕)は底本(běn )では「(🗣)すま」］(🌘)。
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