思(🖱)いも(🚨)よ(🙈)らない収入(rù )の(🥑)ある(👻)話が、この私の(🔣)前に提供(gòng )され(🏚)るよう(😝)に(🖋)なった。
と、私も笑(🌪)って(🎶)、(😬)手本(🤷)で疲れたら(🕑)しい娘(🌝)を慰めよう(🥘)とし(🕟)た。
「とう(😢)さん(🚔)。これは、(🐓)どう。」(🔙)
「だから、ときどき(🔲)出て来る(🌱)さ。番(🆔)町(dīng )の先(xiān )生の話な(🐅)ぞ(🖊)もき(⏬)きに来(lái )るさ。」
馬籠まご(📴)めの村むらはづれまで出でま(🆎)すと(🅾)、その(🥪)峠たうげの上うへの高たか(💤)いとこ(🎿)ろにも耕たがや(🐄)した畠はたけがあ(📕)りました。そ(🚯)こに(🍢)も伯父をぢさんに聲(shē(🌏)ng )こ(🤼)ゑを(🥒)掛かけるお百姓ひやくしやうがあり(🍩)ました。父とうさんが遊あ(🌖)そび廻まはつた谷(gǔ )間た(🕍)にまと(🎟)、谷(📊)間た(💞)にまの(🈲)向む(📞)かふの(🐓)林はやしも、その(🤴)邊へ(🏛)んか(💲)ら(💬)よく見みえまし(🌎)た。山やまと山(shā(🏄)n )やまの重かさな(🗝)り合あつた向む(👞)かふ(🍾)の方は(🔛)うには、(🗝)祖(🚡)父(fù )おぢ(📜)いさんの好すきな(🎺)惠那山(👴)(shān )ゑな(🔊)ざんが一番ばん高(🌧)(gāo )たかい(👢)所ところ(🏡)に(📋)見みえ(🕳)ました(🔜)。祖父(fù(🔖) )おぢいさんも、祖母(➡)おばあ[(🗄)#「祖母(mǔ )」は底(dǐ )本では「祖毎(měi )」]さん(⛅)も、(🚸)さやうな(😗)ら。馬籠(💮)ま(🐻)ごめも、さやうなら。惠(huì )那山え(😨)なざ(💜)ん(😹)も、さ(🕎)や(🏙)うなら。
(⚓)不(🍍)景気(qì )、不(🐍)景気(qì(🐯) )と言(🐪)いながら、(🌽)諸(🤤)物価は(🤜)そう下がりそ(🌖)うにもない(🛺)ころで、私(👡)の住む谷間のような町には(🕣)毎日のように(📟)太鼓の音(yīn )が起(⚾)こった(💜)。何々教とやらの分(🤗)(fèn )社の(🌎)ような家(jiā )から起こって来るもので(🌴)、冷(🤪)た(➖)い不(🧀)景気の(🧔)風が吹(🍎)き回せば(👕)回す(🚥)ほど、そ(😅)の音は(🍇)高(😥)く(👢)響けて来(lái )た。欲と、迷信(xìn )と、生(shēng )活(💫)難(🌞)と(👸)か(🚿)ら、拝ん(🔴)でも(❤)らいに行く人たちも多いという(🚪)。そ(😭)の太(tài )鼓の音は(🐈)窪くぼい谷(gǔ )間の町の空気に響けて、私(sī )の(🧚)部(🚟)屋へやの(🏈)障子し(✴)ょうじにま(❔)で伝わ(🐛)っ(🚮)て来てい(🦈)た。
私たちの著作を叢書(🍇)(shū )そうし(🍾)ょの形に集(🌏)(jí )めて、予(🤼)(yǔ )約(yuē )で(🏤)そ(🍃)れを出(chū )版するこ(🤸)とは、これまでとても書(shū )肆しょしによ(🈷)って企てられ(🗃)ないではなかった。ある社で計(jì )画した今度の新し(🥎)い叢(🆕)書(🌨)は著作者の顔触れも広く(🍹)取(🐰)り入(rù )れてある(👊)もので、その中(❔)には私の先輩(bèi )の名も見え、(👜)私の友だち(🕎)の名も見えるが、菊版三(sān )段組み、六(liù )号活字、総振り仮(📆)名付(fù(🌻) )きで、一冊三(💃)四百ぺ(🚗)ー(🧙)ジも(🐸)あ(🍷)るものを思(🤝)い切(qiē(🤯) )っ(🐗)た安(ān )い定価(🧜)で(✊)予約応(yīng )募(🔌)者(🥂)(zhě )にわかとうというのであった(🌩)。私(🛀)たちはその特(tè )筆(🕕)大(🌙)(dà )書した(🚊)定価(🖕)(sì )の文字(🐫)を新(xīn )聞(🐲)紙上(🕞)の(♊)広(🏴)告欄にも、書(🤲)(shū(🕑) )籍(🏢)小売店の軒先(🛌)にも、市中(🔛)(zhōng )を練り(🕔)歩く広告夫の背(🚲)中(💾)に(🥍)まで(🦍)見(jià(🌻)n )つけた。この思い切(qiē )った宣伝(yú(😩)n )が廉価(🗃)出(🙂)版の気勢を添えて、最(zuì(🏁) )初の計画ではせ(🤛)いぜ(🏼)い(🎣)二三万の(🌆)もの(🍳)だろうと言われていたのが、いよいよ蓋(🚷)(gài )ふたをあけて見(👹)る(👏)とその十倍(🧓)もの意外に多(duō(📆) )数な読(dú(⛽) )者が(✍)つくことになった。
「これ(⛏)は盗みだ(🌒)ろう(🦗)か。」
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