「出でて(🔘)は国君(jun1 )上(⏪)長に仕(🍜)える(💝)。家(jiā )庭にあっては(🌻)父(🥦)母兄姉に仕え(✳)る。死(🧣)者に対する礼(lǐ )は誠(🛹)意のか(🥠)ぎりをつ(🆔)くして(🏛)行(🗿)う(🎨)。酒は飲(⏭)んでもみだれない。――私に出(🐟)(chū )来(🏔)るこ(⏳)と(💇)は(🥥)、先ず(💂)このくらいなことで(💃)あろう(📖)か。」
○ 本(běn )章(zhāng )は一六九章の桓(huán )※(「魅(⬆)」の「未(🧠)」に代えて「隹」、第4水(shuǐ )準(✌)(zhǔn )2-93-32)の難にあ(🛀)つた場(chǎ(🦕)ng )合(🔧)の言葉と同様(yàng )、孔子の強い(🎱)信念(nià(✊)n )と気魄とをあら(🗾)わした(🥃)言葉(🧔)で(🔻)、論語の(🙋)中で(👃)極めて目立(lì )つた一(🐴)章である。
五(一(yī )八九)(🗜)
○ (📟)矢(➿)ぐるみ(〽)==原文に「(🎱)弋(yì )」(よく(🤫))とある。矢(🌷)に(🚨)糸をつけ、それを島(🛂)の羽根にから(💩)ませ、(🔡)生(shēng )擒する(😜)方法であつた。
「かり(🚕)に周(🤼)公(gōng )ほどの完璧(bì )な才能がそなわって(🐚)いても(🕑)、その才(🦃)(cái )能(néng )にほこ(🤤)り、(🥁)他人の長(zhǎng )所を認(🧙)めないよ(🐺)うな(🎙)人(🚯)であるならば、もう見ど(🌋)ころの(🍼)な(📯)い人物だ。」
二六(liù )(二三一)
七((😶)一(yī )九一(yī(😓) ))
(🥂)先(🍪)師(🌺)は、誰かと(🐼)いっしょに歌をう(🧗)たわれ(🎩)る場合(🎦)、相(🏋)手(🏘)(shǒ(🎑)u )がすぐれた歌(gē )い手だと、必ずその相(😐)手にくり(🔋)かえし歌わせ(🎅)てか(🕤)ら、合唱された。
三一(一七八)
とあるが(🚸)、由の顔(yá(🎭) )を見ると私(sī )にはこの詩(🍱)が思い(💸)出(🥃)(chū )される。」
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