日本《トイレ オナニー ばれる》1行目ライン
トイレ オナニー ばれるあらすじ
二階(jiē )がある。座敷(fū )がある(🎿)。酒(jiǔ(✝) )が置いて(💼)ある(🖍)。その酒(❗)(jiǔ )楼の二階座敷の手(🍑)摺て(🥡)すりには、(🆎)鎗やりぶすま(💋)を造っ(☔)て(🔉)下からず(🥍)らり(🎵)と突き出した数(shù )十(⤵)本(běn )の抜き身(✡)の鎗(qiā(🎽)ng )が(🔔)ある。町(⛴)(dīng )奉(💩)行のために、不(bú )逞(chěng )ふていの徒(🕶)の集まる(🍰)ものとに(🍀)ら(🔍)まれて、(🤠)包囲せ(🛡)ら(🍮)れた二人(rén )ふたりの(🎱)侍がそこにある。な(🍍)んらの(🌊)罪を犯(fàn )した覚(😲)(jiào )えもないのに、これ(🥏)は(🏬)何事(🌡)(shì(🦁) )だ、と一(yī )人(rén )の侍(🏼)が捕(bǔ )縛(fù )に向かって来たものに尋ねる(🙋)と、そ(⤴)れ(🚶)は自分ら(㊙)の知(⬅)っ(🛐)た事ではない。足(zú )下(💣)そっからを引致(zhì )いんちするのが(🥇)役目であるとの(👢)答(dá )えだ。しからば同行し(👵)ようと言って(🐔)、数人に(🌷)護(🏇)ま(🏳)もられな(😊)がら厠かわやに(🍰)はいった時、一人(rén )の侍は(🍦)懐中の書類をこ(🛀)とごとく壺つぼの中(🌈)に捨て、(🍨)刀を抜(🌡)い(🎊)て(🎥)それを深く汚水の中に押し入れ、(📒)それから身軽になって連(🔻)れ(🍃)の(👕)侍と共(gòng )に引き(🔍)立てられた。罪人(🧑)を乗せる(✉)網(🌧)の(🐱)乗(chéng )り物に乗せられて行(⛓)った先は、町(dīng )奉行(🤵)所だ。厳(yá(✏)n )重(chó(🏽)ng )な取り調べ(👶)があっ(😸)た。証拠と(⤵)な(🦄)るべきも(💄)のはなかったが、二(🖱)人(⏲)とも小人目付こびとめつけに引き渡(🐰)(dù(💁) )された。ちょう(🏔)ど(🐞)水(🍵)戸藩で(🛬)は佐(zuǒ )幕派(😡)の領(lǐng )袖りょうしゅう市川三左衛(👯)門(🎐)いちかわさん(👵)ざ(🧞)え(👯)もんが得意の時(😐)代で、尊攘派征伐のために(🏧)筑波つく(⚡)ば出(chū )陣(❕)の日を迎えた。邸内は雑沓ざっとう(🤮)して、侍(shì )たちについ(👧)た番(fān )兵も(🍌)わずかに(🅿)二人のみであった。夕方が(💎)来(🐿)た(🙋)。囚と(📡)らわれとなった連(🧥)れの(🛃)侍は仲(🐙)間にささやいて言(yán )う。自分(🌍)はかの(🤖)反(🗞)対(👷)党(🧘)に敵(⏱)視せらるる(⛴)こと久しいもの(🍧)で、も(❗)しこのままにいたら斬(🥫)(zhǎn )き(🍣)られることは(🏈)確かで(📋)ある(🃏)、彼(🗾)(bǐ )らのために死ぬよりもむ(🎟)しろ番(🍹)兵を斬りたおして逃げられ(🎍)るだけ逃げて(➖)見ようと(🏝)思うが、ど(🌹)うだと。それを(🛬)聞いた一(yī )人の方の(🐟)侍はそれ(📻)ほ(🍼)ど反対党か(🐝)ら憎まれてもいな(🏾)かったが(💻)、同じ囚われの(🛩)身でありながら、行(há(☝)ng )動(🦇)を共(🛫)にしないのは武士のなすべ(🥉)きこ(⬇)と(❓)でな(🐁)い(😀)との考えから、その夜の月(🏰)の出(😯)な(📲)いうち(❤)に脱出しよ(⌚)う(🍚)と約(🐭)束した。待(👽)て、番士(shì )に(🚁)何の(🎬)罪もな(📔)い(💖)、(🎳)こ(🥉)れ(🍤)を斬る(🛠)はよろしくない、(🦂)一(yī )つ説いて見(jià(🔖)n )ようとその侍が言っ(🧀)て、番(🏨)(fān )士(shì )を(💕)一(🥘)室に呼び入(🐹)れた。聞くところによると(🐩)水府は今(😸)非常(chá(🏟)ng )な混乱(🐵)に(🐇)陥って(💶)いる、これは国家危(wēi )急(😳)の秋(👱)ときで武士(🌪)の坐(zuò )視(🥧)ざし(🤰)すべき(🌿)でない、よって今からこ(⏫)こを(😂)退去(qù )する、幸いに見のがしてくれ(🔵)るならあえてかまわ(🍹)ないが万一職務(wù(🚭) )上見(jiàn )の(🏋)がすことはならないとあ(🏏)る(🚑)なら(🙌)や(💛)むを得ない、(🈯)自(🏬)(zì )分らの刀(🧞)の切れ味を試みること(🌙)にするが、どうだ。そ(🍢)れを言(yán )って、刀(🔝)(dāo )を引き寄(🏀)(jì )せ、鯉(lǐ(😗) )口(kǒ(🐲)u )こいぐちを切(qiē )って見せ(🍂)た。二(èr )人の番士はハッ(🕷)と(🀄)答えて、平(pí(🎄)ng )伏したまま仰ぎ見(💿)もし(🌙)ない。しから(😱)ば御無(wú )礼する、(🤸)あと(📮)の(⏺)事はよ(🦁)ろしく(🛄)頼む(🖍)、そう言い捨てて、侍は(🐲)二(🏷)(è(😞)r )人(rén )ともそこを立ち去り、庭から墻か(🏍)き(🕊)を乗(chéng )り越(〽)えて、その夜の(📍)うちに身を匿(🎪)かくしたという(🕶)。こ(👬)れが当時の(👺)水戸の天狗連てんぐれんだ。
馬籠にある半蔵(zāng )あてに、(🕯)二人ふたり(🛢)の(😏)友人が(🚍)こ(💺)うい(👙)う意味の手紙を中(📚)津川から送(🏳)(sòng )ったのは、水戸(hù )浪(🎨)士(⛺)の通(tōng )り(🕤)過(guò )ぎてから十七(qī )日(rì )ほど後にあたる。
「そ(📊)の話ですが(🤖)、山(🏦)(shān )国兵(bīng )部という人はもう七十(🏺)以(yǐ )上だそう(🍾)で(🚴)す。武田耕雲(🛒)斎、田丸稲(🆚)(dào )右衛(wè(😖)i )門、こ(⚾)の二人も六十を越してると言います(🤓)よ(🐕)。」
この(🛶)挨(āi )拶(zā(🤲) )あいさつ(🎞)が公(🎐)用人からあ(📋)っ(🗳)て、十(shí )一宿総代のものは(🌯)一(yī )通の書付を読み聞かせられた。それに(🐇)は、(👍)定助郷(xiāng )じ(🍭)ょうすけごう嘆(🧞)願(yuà(🏂)n )の趣(qù(📅) )ももっとも(🍺)には聞こ(🥂)える(🧛)が、(⚾)よくよ(🍬)く村方(🚶)(fāng )の原(😁)簿を(📻)お糺ただし(📅)の上でないと、容(🐫)易(yì )には仰せ付けが(🌏)たいと(🥔)ある。元来定(🛀)助(zhù )郷は(📅)宿駅(yì )の(🛒)常(chá(🚭)ng )備(🏐)人(🚗)馬を補充するために、最寄(🤶)もよ(🈳)りの村々(💦)へ正人(😒)馬(🎓)勤しょうじんばづと(😜)めを(🐣)申し付けるの趣意(⏮)で(🆒)あるから、宿駅へ(🐸)の距離の関係をよくよく調査した上(shàng )でないと、定(🦇)助(zhù )郷の(🌵)意味(👉)もないと(🧞)ある(🤼)。しかし(🚴)三(👢)人の総(🔧)代からの嘆願(🛴)も余儀なき事(🍵)情(🤰)に聞こえるか(💳)ら、十一宿救助のお手当(💇)(dāng )てと(⛵)して一(yī )宿(xiǔ )につき金(jīn )三(🚹)百(bǎ(🌁)i )両ずつを(🥟)下し置かれるとある。ただ(👊)し、右(🤜)は(😬)お回(huí )ま(🏦)わし金きん(🤔)と(🍢)して、その利息にて年々各(gè )宿の不足(💼)(zú(🗻) )を補(bǔ )うように心(xīn )得よ(🍨)と(🎸)もある。別に、三人は請書うけしょを出せと言わ(⏫)るる三通の(🐂)書付を(👺)も公用人から(🕉)受(🍒)け(🐇)取(qǔ )った。それには十(shí )一宿あてのお(🏊)救いお(🎺)手当て金下付(fù )の(🐽)ことが認(rè(🐭)n )したた(🛢)めてあって、駿河するが佐(🌐)(zuǒ )渡さど(🕶)二(🍭)奉(fèng )行の(🦕)署(shǔ )名も(🥪)してあ(🐇)る。
時(❤)も時だ。西にはすでに(😫)大和(😲)やまと五(🥄)条(tiáo )の乱があり、(🏗)続(🉑)いて(🏮)生(🤓)(shē(🥊)ng )野(yě(🍣) )銀山(shān )い(👂)くの(🏢)ぎんざん(👛)の乱が(🔭)あり、それがようや(⚓)くしずまったかと思うと(🈴)、今度は東の(🥁)筑波(bō )山つく(🤕)ば(💱)さん(🍫)の方に新(🌂)しい時代の来(⬛)るのを待(🏧)ち切(qiē )れ(🥘)な(🅿)いような第三(🕞)(sān )の(✏)烽火のろしが揚(😙)がった。尊王(🔌)攘夷(🈺)(yí )そん(🌸)の(🚂)うじょうい(♓)を(🥎)旗じ(🏇)るしにする一部(⚡)の水(📢)戸の志士(🏀)はひそ(😞)かに(💂)長州と連絡を(🙆)執り、四月(💟)(yuè )以来(🖤)反旗をひる(⬇)がえしている(📗)が、(🍫)まだその騒(🛳)動(🔟)もしずまら(📐)ない(🍖)時だ。
「(🕦)時に(🔙)、半(bàn )蔵さん。」と(🍱)平助が言い出し(🤚)た。「どう(🚋)もお役(yì )所の仕(🕎)事(⛩)は長い(👞)。去年(🎎)木曾［(🚖)＃「木(mù )曾(céng )」(🐇)は(🎡)底(🌳)本(🔤)で(🥢)は「木曽」］か(🙆)ら総(🤔)代(dài )が出て来(lá(📃)i )た(🧖)時は、あれは(🚺)四(🤾)月の末でした。それが今年ことしの正月(yuè )までかかりました。今(🍹)度もわたし(🌳)は長(zhǎng )い(🔵)と見(jiàn )た。」(🏚)
「ま(🔻)あ、(😧)まあ、こ(🍛)れくらい(🧡)の(🌦)ところで、早(zǎo )く国の方へ(👪)引き揚げる(🤸)ん(😷)です(Ⓜ)ね―(📭)―長居は無(wú )用で(🎙)すよ。」(🔊)
湊みなとを出て西に向(🍃)(xiàng )かっ(🚞)た水戸(hù )浪(làng )士は、石(shí )神村(📐)いしが(🌨)みむら(👳)を通(🕔)過して、久慈郡(jun4 )大(💙)子村くじ(🔎)ごおりだ(🙆)いごむら(🚀)をさして進(🤚)んだが、討手うっての軍勢(🈸)(shì )も(🌊)それをささ(🛫)えるこ(🀄)とはできなかった。それか(🚄)ら月折峠(🗄)つきおれとうげに一(🚁)戦し、那(nà )須なすの雲巌寺うんがんじに宿泊し(🕯)て、上州路(lù )に(🏃)向かった。
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