「おうい、三(🥩)(sān )太(tài )さん(㊙)た、六郎ろ(🍦)くろう、吉十郎きちじ(⛸)ゅうろう、(🕵)み(👆)んな(🚌)きて(⬇)く(🐈)れえ(🕎)。骸骨がぶらんこ台にのぼった(😖)ぞう。あいつをひ(🛁)っとらえてくれえ。」
下か(🤥)らは(🗨)、そ(🔻)れが(🆒)はっ(😟)きり見えなかったので、みんなは、(🛀)なぜ、(⏳)ハルミさんが吉十郎(láng )の(😢)手(shǒ(☕)u )につかまらなかったのかと、ふしぎに(💜)思っていたのです(🙄)。
「うん、そうかもしれ(📊)な(⏺)い。ぼくらも、正面(miàn )の入口(kǒu )から、中へはいって、しらべ(🦒)てみよう。あん(🎂)な恐ろしい顔(yá(🧐) )だ(🐐)から、すぐにわかるよ。」(📫)
「あら、そこにいるの、(🛎)だれ?」(🌹)
大テ(🍚)ントの横(hé(🚆)ng )手は、五十メ(🚆)ートルもあるので(🚺)すか(🀄)ら(👇)、そ(🚌)のもうひとつむこうの角(🔦)を、後のほう(🌘)へ(📐)まがるひまはな(🌀)かったはずです。いくら走っても、そんな(🧖)早(💙)わ(🛹)ざができるはずは(😸)あり(🚐)ま(🚻)せ(🥫)ん。テントのそとがわは原(yuán )っぱ(⛲)ですが(😘)、(🛋)そこ(🚠)にも人(💴)か(💤)げ(🤾)がないの(🌀)です。
「アラ(🌗)ッ!」
おとなの道化(🤯)師たちは、(📉)「ほうい、(🌌)ほう(🔟)い。」(🥄)と(🥈)いう(🔔)ような変(🚒)なかけ声をし(🚨)て、(✴)さかだちを(👨)したり、(🛫)とんぼが(🚃)えりを(🧔)したり、たるを着(🔴)ている(🎳)男は(🚷)、ごろ(🎠)んと横になって、そのへんを(😼)、(😅)ぐる(🥞)ぐる、(🛩)ころがりまわったり、あるいは道化(☝)師(⏹)どうし(😌)喧嘩(🐤)のまねをして(😷)、な(🖥)ぐり(🔪)あいをしたり、な(😙)ぐられた男は、おおげさに、ピョン(👬)と横(🛑)だおしになって、ご(🕉)ろごろ、ころが(👿)ったり、ありと(👠)あ(⤴)らゆる、こ(🥀)っけい(🌿)なしぐ(🆒)さ(🧘)を練習(xí )するのでし(🧗)た。
ハ(🦉)ルミさんは、そう(🖇)いっ(🖲)て、天(🎎)(tiān )井(jǐng )のぶらんこを(🎍)指(zhǐ )さします(🚸)。
「バスの中に骸骨男(🥫)が(💱)い(🍶)るん(🦐)です(🛸)。はやくつかまえ(💐)てください。」
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