日本《中 イキ エロ》2行目ライン
中 イキ エロあらすじ
孝を(🙏)問(🎻)う
８(🧠) (🏛)子(zǐ )曰(yuē )く、(💈)父(fù )母(🔻)に事(🤾)えては幾諌（(♐)きかん）す。志(zhì )の従わざ(🏇)るを見(🤪)て(🏆)は、又敬して違わ(🍩)ず、労し(📴)て怨みずと。（里仁(✊)篇）
(🔋)そこまで考え(🕐)て来(lái )て、樊遅(😍)はもう(🎢)一(yī )度(🛃)「違わない」という言葉(yè )の意味を(🚁)考(kǎo )えて見(😋)た。
といっ(🚔)たことを思い起した。孔(kǒng )子は或は、自(📋)(zì(🔅) )分を(🍦)「人君の風がある(🌒)。」な(🍕)どと讃めて、その実(🔈)(shí )、何かの欠点(🖱)を婉(🍦)曲に諷刺(cì )しているの(🍳)で(🐝)はあ(🤢)るまいか。そういえば、世間では、子桑(🌝)伯子し(🥨)そうは(🐕)く(🦉)しと自分とを(🍖)、(♓)同じ型(🧤)の(🔲)人物だと評(🐤)しているそうだ。子桑伯(👽)子(⏫)は物にこせつ(🧗)かない、(😼)いい男だが、少(🥪)し大(dà )ざっぱ過(guò )ぎる嫌いがないでもない。或(⤴)は(♟)自分にもそ(🐧)んな欠(qiàn )点があ(♒)るのではなかろうか(🕷)。自(📌)分だけでは、そんな(🌒)事がな(🤱)いように気(📹)を(🛳)つ(🙉)け(👣)ているつもり(👟)ではあるが。――彼はそんなことを考え(🙃)て(⌚)、讃められ(🍎)たために(🐷)却って不安な気持になるのであ(🔸)った。
「つまり、父母の生前には礼(♈)を以て仕え、死(🔓)後(🐼)には礼を(➗)以(yǐ(➰) )て葬(zàng )り(🌐)、また礼を以て祭る(💫)、それが孝だというの(🕔)じゃ。」
子、魯の大師(🏪)に楽が(🏼)くを語(yǔ )つげ(😬)て曰(🦉)く、楽は(🌱)其れ(📀)知るべきなり。始めて(💥)作(zuò )おこす(🙁)とき翕(xī(🛸) )如きゅうじょ(🐙)たり。之(🥛)を従はなてば純如(rú )たり(🏭)。※(「(🌓)激」(😭)の「さ(⏬)んずい」に代え(🕜)て「(🌚)白(bá(🥏)i )」(🕥)、第3水(🍻)準1-88-68)如きょうじょ(🎏)［＃(🛑)ルビ(😿)の(🤫)「(🐷)きょうじ(🏘)ょ(🛠)」は(🏮)底(🛸)本では「(🚜)きよよじょ(😂)」］たり。繹(yì )如え(📕)きじょたり。以(yǐ )て成ると。
(🏕)と、(🐚)もう(🛰)一度彼(bǐ )は(⌛)首を(👤)ひ(🧜)ねった。そ(⛺)して最後(💸)に(🎞)次の言葉を思(🎴)い起した。
孔子は、こ(🌅)れには多少(shǎ(🙁)o )意(📝)見があった。しかし、それを述(shù )べ(🗒)ても、(🖊)どうせ話を永び(📿)か(🍠)す(🚪)だ(🥝)けの效果しかないと思った(🆒)の(🍚)で、(🐆)
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