日本《ラブドール 射精》2行目ライン
ラブドール 射精あらすじ
次郎がはたきをかけお(🎞)わり、箒(zhǒ(👨)u )ほう(🚘)きをにぎるころにな(👝)っても、(😕)ほ(🐓)かの部屋(wū )は(🤝)、ま(🏢)だどこ(❇)も(🐛)ひっそ(🚾)りと静まりかえって(🐝)いて、(💹)板木の音だ(🏾)けが(🗽)、いつまでも鳴りつづけていた。
「君は大河(⛲)の思わく(🈶)なんかを問題にす(💂)るまえに、君自身のことを問題にすべきだと思うが(🌉)、(🈁)どうだね。」
しかし、つ(🌝)ぎ(🚄)の瞬間しゅん(📚)かんに、かれ(🕝)の頭にひらめいたの(♐)は(🗻)大(🤙)河無(wú )門(🤚)のことだった(🆙)。かれは(👯)、すると(🤗)、もう飯島の存在(👿)を忘れて(🚬)、大河の(💾)姿を(〰)便所の(🔬)あ(🐥)ちらこちらにさ(👱)がしていた。
(🍽)た(🆗)だ、組織に(🍧)関することで、(🔡)室編成(🤓)のほかに、生活内(😱)容の面(🐮)か(📸)ら、いろいろの部が設(shè )けて(🏕)あり、全員(🔟)が期間(jiān )中(zhōng )に、一度はどの部の仕(🎑)事も体(tǐ )験すると(📥)いう仕(shì )組(zǔ )み(🎶)になっていたので(🧜)、(☝)その運(🤨)営(yí(🎟)ng )の方法(fǎ )や、人員の(⛄)割(gē )り当て(🌓)な(👛)ど(💁)について、いろいろの質(🥃)(zhì )問が出(chū )、その説(shuì )明に大部(bù(💛) )分の(💃)時間がつい(🍊)や(🏔)されたのであった。
朝倉先生は、し(🐑)かし、ど(👉)ん(🕦)な悪(🚬)い(📃)状態(🎾)(tài )が(📸)あ(🍊)ら(⏩)わ(🍷)れ(🏄)て来て(🥞)も(📙)、すぐその場でそれを非(🚡)難(👌)する(🚽)こと(🏴)がなかっ(🍻)た(🛶)。す(🏿)べ(👧)てをいちおう成り行(🛐)きにまかせ、行くところまで行か(💟)せて(🎏)おいて、あとで、――たとえ(🥨)ば食後の雑(zá(🛡) )談や、(⛵)夜の集まりなどの際に、―(😽)―そ(🛳)れを話題(tí )にして、みんなといっ(🌦)しょに、その原(🛁)(yuá(🤸)n )因結(🦔)果をこまかに究(jiū )明し、そ(💾)の究明をと(🛩)お(⛓)して、共同生(shēng )活(huó )の基(jī(🔌) )準になるような原則的(de )なも(🐮)のを探求する、と(🛐)いっ(🕜)たふうだ(🤤)っ(🛸)たので(🌄)ある。
「選挙な(🧔)んてそん(💼)なも(🍙)の(⏺)らしいよ。どこでもたいて(💛)い(🕒)は心臓の強(🔳)いのが勝っているんだ。」
静坐の(📩)あとは(🚻)遥拝ようはいだった(🌜)。――これ(🌶)は皇(huáng )大(dà )神宮こうたいじ(🔓)んぐう(📷)と皇居こう(🕕)きょに対(⛷)(duì )す(🍐)る儀(😭)礼ぎれ(🏃)いで、その当時(🈷)(shí )は(🌜)、極左きょくさ(🤚)分子や一部のキリスト教(💸)徒(🎼)以外の(😒)全(🐔)国(🛢)民によ(💓)って当然な国民儀礼(⛴)と(🌧)認められ、集団行事(🕳)に(⏫)お(🏨)い(Ⓜ)てそ(🎹)れを欠(qiàn )くこ(🔆)と(🍧)は、国民(mín )常識に(🈴)反(fǎ(🦀)n )す(🚈)る(🔄)ものと(💘)さえ考(🐌)え(🚏)られてい(🗄)たのである。
「(🤕)君は大河の思(📮)わく(🔵)なん(💫)かを問題にするまえに、君(🍻)自(zì )身のことを問題にすべ(🔴)きだと思うが、どうだ(🗡)ね。」
中に(👈)は(🌚)いって見ると、(🛋)も(🍆)う掃除はすっかり(👺)すんでおり、河瀬(🍓)がストーヴ(💙)に火を(🎠)入(🍋)れているとこ(😠)ろだった。夫人は炊(💯)事場すいじばのほうにでも行ったらし(😨)く、朝(🌻)倉(🤥)先(🛰)生だけ(🚟)が、まだあたた(🤯)ま(🌶)らないストーヴのそばの椅子にかけて、(🚠)手帳に何(🥋)(hé )か(🍻)書き入れていた。
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