日本《コンパニオン レイプ》2行目ライン
コンパニオン レイプあらすじ
「お父(fù )とっさん(🦌)、(🍑)そのこ(👋)となら、落合の(🐚)宿でも分けて(🏍)引き受けると言(🤗)ってい(🤐)ます。」と半蔵(🏛)が言(yán )う(🐞)。
「(🛵)万屋よろずやさんもどう(🏜)なすったで(🦐)し(⬇)ょう。」と(🕞)隠居が言(yán )う。
水戸人(⬇)の持(🐜)つ(➡)こ(🤷)の(🚕)たくまし(👎)い攻撃力(🐍)は敵(🙈)とし(😨)てその前にあらわ(💱)れたすべてのものに向(xiàng )けられた。かつては横浜在留の外国人(🎗)にも(🔕)。井伊(👾)大老(lǎo )もしくは(⛱)安藤老(🦇)中(zhōng )のような幕府(fǔ(🔁) )当局(🐲)の(🎢)大官(guān )にも。これ(🐟)ほ(🤓)ど敵(dí )を攻(🎇)撃することにか(🛣)けては(👙)身命(mìng )をも賭(💡)としてかかるような気(qì(⤵) )性(xì(🏵)ng )き(🍡)し(🚸)ょ(♈)うの人たち(♌)が、もしその正反対を江戸(😩)に(💣)ある藩主(🏯)の側(cè )にも、郷里なる水戸城の内に(👧)も(🕢)見(📂)いだしたと(💆)したら。
「念のためにうかがいますが、伊那の(👠)平田御(🎊)(yù )門(mén )人は『古(📘)史(👡)(shǐ )伝』の発(fā )行(🐒)を(💌)企(🥢)てているように(🛸)聞いて(🌋)い(👉)ます。あれは何(🐧)巻(quàn )まで行ったでしょうか(🌝)。」
水戸(👝)ほど苦しい抗争(zhēng )を続けた藩(☝)もない。それ(☝)は実(🍏)に(🗾)藩(📏)論分(💹)裂(liè(🏣) )の形(🛢)であらわれて(🦋)来た。もとより、一(🔻)般(🆗)の(🍷)人心は動(🧀)揺(👁)し(💅)、新し(🛤)い(🤪)世紀もよう(🖼)やくめぐっ(🔆)て来て、だ(😽)れ(🚮)もが右すべきか左す(😎)べ(🛢)きかと狼狽ろ(🌨)う(🐫)ば(🧖)いする(⛪)時に(🌰)当(dāng )たっては、二百(😒)何(hé(🍽) )十年来の旧を守(shǒu )って来(lái )た諸藩のうちで藩論(😁)の分(🙍)裂しない(🎣)ところと(👖)ても(🥨)な(👱)かった。水戸(hù )は(😟)ことにそれが激しかったの(🛶)だ(😁)。『大日(rì )本(🛄)史』の大業(🥤)を成(🐷)(chéng )就し(🐪)て、大義(🚉)名分(✔)(fè(🛍)n )を明(míng )らかにし(🥜)、学問を曲げてま(🕣)で世に阿(👦)おも(🐱)ねるものもある(😭)徳川時代(🚽)にあってとに(✡)もかく(🌫)にも(🌡)歴(lì )史の精神を樹立(lì(🗝) )した(🎱)の(📓)は水(shuǐ )戸で(🔌)あった(🍎)。彰考館しょうこう(⛑)か(🤝)ん(🌠)の修史(🐡)、弘(hóng )道館こうどうか(🥧)んの(😙)学問は、諸藩の学(🌲)(xué )風を指導する役(🕢)目を勤(qín )めた。当時にお(🈴)け(♊)る青(➰)(qīng )年で(⚾)多(🔢)少(shǎo )な(💚)りとも(👪)水(shuǐ )戸(🈺)の影響を(💲)受けないも(🚳)のはなか(🕣)ったくらいである。い(🈸)かんせ(🎬)ん、水戸はこの(⚾)熱意をも(🐋)って尊王佐幕(🎅)の一(🧤)大矛(🌤)盾(🥓)につ(🏣)き当(🍺)た(🍹)った。あの波(bō )瀾(lán )はらんの多い御隠(yǐn )居の生涯し(⚾)ょうがいがそれだ(✊)。遠(🥕)く西(🐤)山公(gōng )せいざ(😐)んこう以来の遺(yí )志を受けつぎ王室(shì )尊崇の念の篤あつかっ(🛒)た御隠(yǐn )居は、紀州(zhō(♈)u )や尾(🚣)州(zhōu )の藩主と並んで幕府(fǔ(🛐) )を(🔷)輔佐する(🔥)上(📔)に(⛸)も人一倍(🗣)責任(rèn )を(🛒)感(🏓)ずる位(📿)置に立(🛰)たせられ(🍦)た。この水戸の(🤘)苦(kǔ )悶く(🌭)もんは(👦)一(yī )方に誠党と(⤵)称(chēng )する(🚙)勤(qín )王派の人(rén )たちを生み、(💦)一(🚔)方(🥕)に奸党(dǎng )かんとうと(🛂)呼ばる(💩)る(❕)佐幕(🎈)派の人たちを生んだ。一つの藩は裂(liè )けてたたかった(🧡)。当時諸藩(fān )に党派争(🌲)(zhēng )い(🍣)はあって(🌯)も、水戸(🤠)の(🛳)ように惨酷(kù )ざんこくをきわめたところ(🦂)はない。誠(🚇)党が奸党を(🔧)見(jià(🍛)n )るの(📸)は極(🐬)(jí(➰) )悪ごくあくの(✊)人(rén )間と心の(🐷)底から信じ(⛰)たのであって、奸党が誠(👠)(chéng )党を見(😓)る(🤩)のもまたお家(🌄)の大(dà(🥨) )事(shì )も思わず(🛡)御(yù )本(běn )家(jiā(⛷) )大(🅿)事(🚆)ということも知(🤰)らない不忠の臣と思(sī )い込ん(🔥)だのであった。水戸の党派(pài )争い(📬)はほとんど宗教戦争(zhēng )に似て(😇)いて(🚬)、成敗(🏥)利(❎)(lì )害の外にあるも(🛣)のだと(🚚)言っ(🚧)た人(👿)(rén )もある。いわゆる誠(🦃)党は天(🍐)狗(🌲)連てんぐれんとも(🚒)呼び(🃏)、いわ(🖖)ゆ(🍈)る奸(🎇)党は諸生党と(🧣)も言った。当(🧦)時(shí )の水戸藩にある才能の(🗒)士(🏬)で、誠でないもの(🚯)は(🅾)奸(jiā(🔺)n )、奸でないもの(🚨)は(✝)誠(chéng )、両(😣)派(♏)全く分(🦀)かれ(🔐)て相(🚠)鬩あいせめ(🎾)ぎ(🥏)、(🤡)その中(✳)間に(🏈)あるも(🔉)のをば柳(🐠)と呼んだ。市(🎧)川三左衛(🌥)(wè(😈)i )門をはじめ諸(📗)生党(dǎng )の領袖(👂)り(💩)ょうしゅうが国政(🗽)を左右する時を迎(🚺)え(🎓)て(🏴)見(jiàn )ると、天狗連の(🤦)一(🐎)派(pà(🏓)i )は筑波山の方に立てこもり、田(tián )丸稲(🦎)(dào )右衛門(mén )たま(🗣)るい(⏲)な(😥)え(🥑)もんを主将に推し(✏)、亡なき御隠居の御(🛬)霊代(🍆)みたま(🌃)しろを奉(⌚)じて、尊(zūn )攘(rǎng )の志(🚒)(zhì )を致いた(🥂)そうとしていた(🕘)。かね(👠)て幕府(😀)(fǔ )は水(🈷)戸(hù )の(🍦)尊攘(🛬)(rǎng )派(💗)を毛ぎら(🌾)いし、誠(ché(🌡)ng )党(dǎng )領袖(xiù )の(🕧)一(🚉)人なる武田耕雲(yú(👖)n )斎(🛀)たけだこうう(🏈)んさいと筑(zhù )波(📽)(bō )に兵を挙あげた志(🔐)士らとの通謀を(🍄)疑(yí(⛵) )っていた(🦆)際(🖖)であるから、早速(sù )さっそく耕(🔬)雲(🍡)斎に隠居慎(🚀)いんきょつ(🔓)つしみを命じ、(📀)諸生党(dǎng )の三左(zuǒ )衛(🕘)門(⛸)らを(🥢)助けて(🚥)筑(zhù )波の暴徒を討うた(👾)しめるた(🌤)めに関(😔)東十一藩(fān )の諸大(dà )名に命令を下した。三(🔣)左衛門は兵を率(🚶)いて江(jiā(🥫)ng )戸(🦖)(hù )を出発(🕸)し(🍂)、水(💱)戸(hù )城(ché(😵)ng )に(😓)帰(guī )って簾中れんちゅう母公(gōng )貞(🆚)芳(fāng )院ていほういん(🕊)ならび(😷)に公子らを奉じ、その根拠を(💞)堅(😦)めた(🅿)。これを聞いた耕(🕗)雲斎らは水戸家の存亡が(🚤)今日(rì )にあると(🏝)して、(🖕)幽(🙅)屏(🤪)ゆ(🏊)うへいの身(👡)では(📙)あ(🔦)る(🍂)が(🍰)禁(🕦)を破(pò )って水戸(hù )を出発した。そして江戸に(🚉)ある藩主を諫いさめ(🉑)て奸徒(🙄)かんとの(🍍)排斥(chì )を(🚐)謀(👈)はかろうとした。か(🐵)く一(🔰)藩が党派を分かち、争闘を事とし、し(🍅)ばらくも鎮(🌖)静する(🏹)時の(🏠)なかったため、松平大炊頭(tóu )おお(🛍)いのかみ(🏐)（(💱)宍(🧜)戸(🍭)侯ししどこう）は藩主の目代も(🤕)く(🚜)だいと(🐄)して、八月十(🤱)日に水戸(hù )の(📌)吉田に着い(⚓)た(🥛)。ところが、(💥)水(📈)戸(hù )にある(👈)三(sān )左衛門(🕺)はこ(🕸)の鎮撫ちんぶの使(✅)者に随行して来たものの(💱)多くが自己の反対党であるのを見(🌞)、その中には京(🔋)都より来(lái )た公子(🛷)余四麿(mǒ )よしまろの従者や尊攘派の志(zhì )士なぞ(🆓)のある(💜)のを見、大(🙉)炊頭(🕋)(tóu )が(❗)真(zhē(👥)n )意を疑(yí )って、その入城を拒んだ(✝)。朋(🚆)党(⚾)ほうと(📝)う(🍣)の乱はその結果であった。
相(🐻)変(🌖)(bià(📛)n )わらず景(jǐng )蔵の手紙はこまか(👋)い。過(🎄)ぐ(🐾)る年の八月十七(🚮)(qī )日の政変(biàn )に、(🎻)王室回復の志(zhì )を抱いだく(😑)公(gōng )卿くげ(🦄)た(🎿)ち、および尊攘(rǎng )派そ(💂)んじょうは(🥁)の志(🔒)士(🏢)たちと(🖌)気(qì )脈を(🛢)通ず(✉)る長州藩が(🕘)京(🚲)都よ(🙎)り退(🆔)却(què )を余儀(yí )な(🥀)くされ(👛)たことを(🌜)思えば、今日この(🎳)事(🐕)のあるのは不(🔫)思議(🚺)もないとして、七月(🚜)十九日前(📴)後(hò(🧔)u )の消(🍕)息(🍈)を伝えてあ(🔶)る。
「青山君――伊那にある平(🛌)田門人の発(fā )起(qǐ )ほっきで(🚁)、近く有(yǒu )志のものが飯田(🚌)(tián )いいだに(👨)集(jí )まろう(😍)としている(🥀)。これはよい機(🆙)会と思われ(😽)るから、ぜひ君を誘(yòu )って(🌸)一(yī )緒(🧓)に伊那(nà(🍲) )の諸君(jun1 )を見(jiàn )に(🌧)行(👅)(há(👣)ng )きた(🏜)い。われら(📄)両人はその心(🤺)(xīn )組みで馬(😌)籠まごめまでまいる(😷)。君(🍎)の都合も(🚧)どうあろ(❎)うか。と(💓)もかくもお訪た(🏳)ずねする(⛷)。」
筑波(🌐)つくばの脱走者、浮浪の(🐉)徒とい(❤)うふ(🔏)う(🕢)に、(🦒)世間の風評のみを真まに受けた地(🔣)方(🤒)(fāng )人(rén )民の中には、実(shí )際(😂)に浪士の一行を迎えて見(🦉)て旅(lǚ(🏗) )籠(lóng )銭はたごせん(👱)一人(rén )前(qián )弁当用共にお定(🚢)めの二(👛)百五十文(wén )ず(👘)つ払って(🔌)通るのを意(🍔)外(📒)とした。あるも(🌸)の(🆔)はまた、一(🌝)行と共に動い(🤹)て行く金の葵紋(🙎)あお(🏞)い(👪)もん(🗾)の箱(xiāng )、長(🔕)柄な(🏴)がえの傘かさ、御(yù(👌) )紋付きの長持(chí )か(✍)ら、長(zhǎng )棒(bàng )の駕籠(💈)かごの類たぐ(🧣)いまであるのを意外と(📣)して、(🥑)ま(🏰)るで三(😇)、四十万(🤮)石の大名が通行の騒(🍅)ぎだと言(😫)う(🔒)ものもある。
「おれも聞(😓)いた(♏)。人が六、七(qī )十にも(🚉)なって、全く後(hòu )方(🈷)うしろを振り返(🎲)ることもできな(🐕)いと考えてごらんな。生(🐈)命いの(➗)ちがけと(🍕)は言(😄)い(💜)なが(👚)ら――えらい話だぞ。」
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