景蔵
と(🍕)言って、隣宿妻(qī )籠(🏄)つまご本(👋)陣の寿平次は(⛱)こっそり半蔵を見(🏮)に(⛰)来た。
夜もはや四つ(🏅)半(🕖)時を過ぎた。浪(🕣)士らは味方の(🌄)死骸しがいを取り片(piàn )づけ、名のあ(🐘)る人々は草小屋の(🔽)中に引(⛅)(yǐn )き入(rù )れて、火をかけ(🔉)た。その他は死(sǐ )骸(👓)のあるところで(🥧)いささか(🍛)の火(👬)をかけ、(⏱)土中に埋(🏆)(mái )うずめ(❓)た。仮りの埋葬も済んだ。樋(🆔)(tōng )橋には(🏅)敵の遺棄した兵糧や弁当もあっ(⛄)たので、それで一(yī )同はわずかに空腹(fù )をし(🧝)の(⏪)い(🎏)だ。激(jī )しい饑(🍵)うえ。激しい渇かわき。そ(💁)れを癒(yù )いやそ(🐑)うためばかりにも、一同の足(🎽)は下諏(🚳)(zhōu )訪の宿へ(📴)向いた。やがて(🙉)二十五人(🗻)ずつ隊伍(⏮)(wǔ )たい(🥃)ご(🚋)をつく(🤳)っ(🕴)た人(ré(🗺)n )たちは樋(👰)橋(🚣)(qiáo )を離れよ(🍪)う(💹)とし(👉)て、夜の空(🔛)に鳴り渡(dù )る(🛐)行(🍈)(háng )進の(💘)法螺ほらの貝(bèi )を聞いた。
もは(🌄)や(🛅)、太鼓の音(yīn )だ。おのおの抜き身(shēn )の(🕑)鎗(qiāng )や(🌥)りを手にした六人の騎馬武者と二(🤗)十人(rén )ばかりの歩(bù(🦂) )行か(✋)ち武者(zhě(🎲) )とを先頭に(🍥)して(🥠)、各(🚕)部隊が東の方角(🔰)(jiǎo )から順(👫)(shùn )に街(jiē )道(✒)を踏んで来た。
また、また、(🐕)土(👘)蔵も(❇)残(🔙)ら(🍜)ず打ち破り(🗞)家屋敷(fū )もことごと(🤐)く(🚔)焼き(🍨)崩くず(📍)して浪士(🏻)(shì )らの足(🛩)だ(📃)ま(🏦)りのないようにされ(🚪)る(🔉)との風聞が伝わった。それを(💇)聞(🐴)いた(♈)も(😬)のは皆大いに(💭)驚(jīng )いて、一度土蔵(😐)にしまった(🛒)大切(🐗)な(🍌)品物を(👅)ま(🍴)た持(📌)ち出(chū )し、穴を掘(🕣)って土中に埋めるものもあれば、畑(🔝)(tián )の方へ(🕐)持ち(🚑)出(chū )すものもある。何(👳)はとも(🕣)あれ、この雨天(tiān )で(🔙)はしの(🔝)ぎかねる(🔃)と言って(📞)、で(🥠)きるだけ衣(yī )類(lèi )を背(🤐)(bèi )負しょうことに気のつくも(📝)のもある。人々は互(hù )いにこの混乱の渦(wō )うずの(📎)中に立った。乱(😊)世もこんなであろうかとは、互い(🍢)の(😲)目がそれを言った。付近の老若男(nán )女(🐴)(nǚ )はそ(📍)の夜のう(🔐)ち(🎥)に山(🍡)の方へ逃げ(🤨)失うせ、そう(🥜)でないものは畑(💂)に(🈚)立ち(🧢)退のいて、そこ(💦)に隠れた(📵)。
七(qī )月(🦕)二(🍺)十(📌)(shí(🙍) )九(♊)日(🥩)(rì(🚵) )はちょうど二百十日(🥈)の前日(rì )にあた(🛂)る。半蔵(zāng )は他(tā(🚪) )の二人(🏮)ふ(🚛)たりの庄(zhuāng )屋(🙈)と共に、(🐪)も(🐝)っと京都の方の事(🍀)実を確か(☝)め(🍇)たい(🧢)つも(🛳)りで、東(📲)片(piàn )町ひが(🤗)しかた(👂)ま(✴)ち(🍳)の屋(🦇)敷に木曾(céng )福島の山(🏀)村(cūn )氏(🐘)が家(🎏)中衆を訪たずねた。そこでは京(🐈)都まで騒動(dòng )聞(wé(❇)n )き届(jiè )け役なるものを仰せ付けられた人があって、(♿)その(🕡)前(👹)夜(yè(🙌) )にわかに屋敷を(🥍)出立したと(🎿)い(🔴)う騒(sā(😗)o )ぎだ。京(🔘)(jī(👡)ng )都合戦の(👐)真(📅)(zhēn )相もほ(❄)ぼその屋敷(🍐)へ(💕)行っ(🚜)てわかっ(🎼)た。確か(💔)な(📦)書面が名古(🍛)屋のお留(liú )守居(jū )から(👵)そこに届いていて、長州方の敗(🚞)北(🔹)となっ(📙)たこと(🌧)もわかっ(🔏)た(🖲)。
水戸(〽)浪士(🔧)の(🍍)西下が伝わると、(🔻)沿道(dào )の住民の間にも非(🧖)常な(😦)混乱(😼)を引き起(qǐ )こした。樋橋(🍞)の山の神(shé(🔙)n )の砦とり(🔸)でで浪士(🆘)ら(😃)を(🕠)くい止める諏訪藩の思お(➰)ぼし(🅿)召しでは(📭)あ(🔼)るけれども、なにしろ相手はこ(🌰)れまで所々で数十度(🧒)(dù(🔇) )の実戦に臨み、場数を踏(⏹)んでい(🙆)る浪士(🍢)ら(🍕)のことである、万一破(pò(🏳) )れた(🗨)らど(📇)うなろう。このことが沿(yán )道(🤔)の住民に(💺)恐怖を抱い(🤑)だかせ(🕳)るようにな(📬)った。種々さまざ(🕸)まな風(📜)評は人の口(🤝)から口へと伝わ(♋)った(🌰)。万(wàn )一和田峠(gǔ )に破(🔚)(pò(⚫) )れた(🔊)ら、(👼)諏訪(fǎng )勢(🚟)(shì )は樋橋村を(👨)焼(🤤)き(📘)払うだろう、下(xià )諏(zhōu )訪へ退いて宿(🎊)内をも焼(shāo )き払(✉)うだろう、高島の方(🙄)へは一(yī )歩も(📅)入れまいと(💮)し(🌊)て下諏訪で防戦するだろう(🛏)、そ(📤)んなことを言い(📎)触らすものが(🥁)ある。その「万(🤼)一」がもし事実(👂)となる(🕺)とす(🏖)ると、下(⏮)原村(cūn )は焼(shāo )き(🚛)払(🈲)(fǎn )われる(👩)だろう、宿内の友(🐹)(yǒu )ともの町、久保くぼ、武居たけ(💠)いも危あぶな(👢)い(🤗)、事(shì )急な時は高木(mù )大和(😦)(hé )町たかぎ(🚖)や(🌄)ま(💯)とちょう(📅)までも焼き払い(🐉)、浪士らの足だまりをなくして防(fáng )ぐべき諏(zhōu )訪藩(fān )での御相談だなぞと、(💳)だれ(🌽)が言い(🕓)出したともないよ(🚓)うな風(🛄)評(píng )がひろがった。
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