「売ろうとも、(🍏)売(😫)ろうとも(👽)。私(🧢)はよい買(🥅)(mǎi )手を待っ(Ⓜ)て(⚾)いるのだ。」
本篇には孔(kǒ(🚊)ng )子(🍨)の徳行(háng )に関することが主として集録され(🦍)ている。
一二((☝)二一七)
行(háng )かりゃせぬ。
「忠実(😹)に信義を第(🎴)(dì(🌐) )一(🆓)義として一切(qiē(❔) )の言動(dò(🍤)ng )を貫(guàn )くがいい。安易に自分より知徳(dé )の劣(liè )っ(🧖)た人と交って、いい気(💏)になるのは(🏑)禁物だ。人間だから過失(🐎)はあるだ(📳)ろう(🌮)が、大事(shì )なのは、その過失を即座に勇敢に改めることだ。」
「有(yǒ(🗂)u )能にし(✊)て無能(né(🥌)ng )な人に教(🦄)えを乞(qǐ )い、多知にして少(shǎo )知(👨)(zhī )の人にものをたず(📌)ね、有(yǒ(⏯)u )っても無(wú )きが(🏋)如く内に省み、充(chōng )実し(💉)ていても空(🔼)(kō(👤)ng )虚(📆)(xū )な(🔤)るが如(rú )く人にへ(😸)り(🕢)下り、(🛎)無法(fǎ )を(⏩)いいかけられ(💕)ても相手になって曲直を(⚪)争わ(🍢)ない。そういうこと(🌌)の出(🍿)来た(🕞)人(rén )がか(🎂)って私(sī )の友人(🍊)にあったのだが(🌀)。」
「学(🥖)問は(🎏)追いかけて逃がす(🗒)まいとするよ(🔁)うな(🚯)気(🎢)持で(😚)やって(🦑)も(➡)、なお取りにが(🌰)すお(🌳)それがあるも(😅)のだ。」
「先生の徳は(🎬)高山の(➗)ようなものだ(🥓)。仰(yǎng )げ(👜)ば仰ぐほど(🚳)高い。先(xiān )生の信(🚣)念(niàn )は金石のよ(🕚)うなもの(📎)だ。鑚きれば(🚾)鑚き(🐛)るほど堅(🏢)い。捕捉しがたいのは先(xiān )生(🎻)の高遠な道だ。前にあるか(💷)と思うと、たちまち(🚌)後ろにある(🏫)。先生(shēng )は(😚)順序を(🍮)立てて、一歩一歩とわれわ(🏚)れを導(🀄)き、(⛰)われわれの知識(📶)をひ(📌)ろ(📤)め(🏋)る(🛒)には(😕)各(🐈)種の典籍、文(🚉)物制度を以(yǐ )てせら(👕)れ、わ(🍇)れわ(🥋)れの行動(dòng )を規制するに(🌤)は礼(lǐ(🍎) )を(🛑)以て(➖)せられる。私はそのご指導(🔁)の精(jīng )妙さに魅せら(📂)れて(🌜)、やめようとし(🍆)て(🥠)も(🤩)や(🎃)めること(🐃)が出(chū(🎵) )来ず、今日まで(🕺)私(📝)の(💓)才能(👯)の(🎏)かぎ(📩)りをつく(⚾)して努(nǔ )力して来た。そして今(jīn )では、どうなり(🛏)先生の(🐂)道の本(běn )体(🎤)(tǐ )をはっきり(🌬)眼(yǎn )の前に見(jiàn )ることが出来るような(🌇)気が(🆙)す(👇)る(♉)。しかし(🥓)、いざ(📮)そ(🚾)れ(🎄)に(🖥)追いつ(🚮)いて捉(😲)(zhuō )えようと(🧜)する(🍠)と、やはりど(👍)うにも(🕰)ならない。」(📜)
「麻の冠か(🎺)ん(🧀)む(👆)りをか(🍴)ぶ(🎈)るのが古(gǔ )礼(🦔)だが(🛑)、今(🔟)(jī(💁)n )では絹糸(📸)の冠をかぶる風(🗣)(fē(🤹)ng )習(🏞)(xí )に(🤯)なっ(👠)た(📧)。これは節約のた(🏐)めだ。私(🗯)はみんなのやり方に従(💤)おう。臣下は堂下(xià )で君主を拝するのが古(gǔ )礼(🌿)だが、今では堂上で拝(bài )する風習にな(🤢)った。これは臣下の増長(🐱)だ。私は、み(🛅)んな(📤)のやり方とはちがうが(😍)、や(🚬)はり堂(🍴)下で拝することにし(🎛)よう(🗽)。」
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