行かりゃせぬ(🛄)。
三七(一八四(👫))
「何(hé )と(🎃)いう荘厳さだろう(🎨)、舜(🈯)しゅん(🌪)帝(dì )と禹う王が天(tiā(🚣)n )下(🏥)を治め(💒)ら(🔏)れたすがたは。し(🏮)かも両者共に(🏰)政治には何のかか(💈)わりもな(🚍)いかのようにしていられ(🌬)た(🦑)の(🏕)だ。」
三(🤛)(二〇(👻)八(bā ))
「私の足を出して見るがい(💼)い。私の手(shǒ(🍺)u )を出(📂)(chū )して見るがいい。詩(🍲)経に、
「(🌻)先(xiān )生の徳(📷)は高(gāo )山(shān )のよ(👣)うなも(😄)のだ。仰(yǎ(📗)ng )げば仰ぐほど高い。先(🚿)生(🎃)の(😣)信(xì(📯)n )念は金(🚚)石(shí )のよう(🍺)なものだ(💰)。鑚きれば鑚(👭)きるほ(😋)ど(🍋)堅(jiā(💐)n )い。捕(🍞)捉しがたいのは先(🐿)生(🥈)の高遠な道だ。前(qián )に(⬛)あ(🐓)るかと思う(🕯)と、たちま(🔜)ち後ろ(🏐)にある。先生(🤤)は順(🛀)(shùn )序を(🥣)立てて、(♓)一歩一歩(bù )とわれわれを導き、わ(😑)れわれの知(🛳)(zhī(✒) )識(shí )をひろめるに(🕓)は(👩)各種の(🐻)典籍、(🏄)文(🔵)物制度を以てせられ、(🐭)われ(🈚)われの(🌴)行動を規制(📦)(zhì )するには礼(💆)を(⚡)以てせら(⬅)れる。私は(♌)そのご(❤)指導の(📦)精妙さに魅せられて、やめようとしてもやめることが出来(🛀)(lái )ず、今(⛰)日まで(🕥)私(sī(❓) )の才能のかぎりをつく(🍅)して努力(🏉)して来た。そして今(jīn )では、どうなり先生(shē(🐙)ng )の(😯)道(dào )の本体を(🤮)はっきり眼(🚂)(yǎn )の(🤽)前に見ることが出来(lá(📝)i )る(💀)ような気がする。しかし、いざそれ(🐀)に追(zhuī(🤮) )いつ(🚐)いて捉(🎪)えようとすると、(📟)やはりどうに(🤧)もな(🐨)ら(🔧)ない。」
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