「(🍯)うん(🏳)?」源吉は、水(🏞)の入つてゐるひしやく(🍲)を持つたまゝ、(💚)ウロ/(🌗)\した眼(🕴)で母親を探がし(🆒)た。
源吉(jí )は、何かしら亂暴(⏭)に、ブツキラ棒に(👈)云ふ(🙍)と(💮)、母親のそばから荒々しく(🥌)立つた(㊗)。
(🛒)寒さがギリ/(💂)\と、むしろの上から、その下の外套を通(tōng )して、着物を通して、シヤツを通して、皮膚はだへ(📧)、ぢ(🆑)かにつき刺さ(🥇)つてき(🤩)た。外套につ(🦏)いてゐる細(🥦)か(🌆)い(⤴)粉(fěn )のやうな雪が、キラ/\と、小(xiǎo )さいなりに一つ一(🕕)つ結晶(🚸)して、つい(🌹)てゐた。手先や足先(🖐)が痛むやうに冷(lěng )えてきた。鼻穴(xué )がキン/(🏇)\して(🕵)、口(kǒu )でも耳(💗)でも鼻でも、(🐯)こはばつてちつと(🌊)でも動かせば(🐿)、それつ(🏗)きり(🌰)、割れた(🍇)り(📗)、ピリ/\い(🎭)ひさうでたまらなか(🧘)つ(🤴)た(🎻)。皆の馬(🕵)橇(♐)は雜木(💿)林(🚍)の並木が續いて(🌄)ゐる處に(🛰)出た(🌅)。それは石(🐊)狩川の川端(🤓)ぶちに沿つて(🎭)ゐる林(🌹)だつた(🤝)。それで始(🌮)めて、(😆)道を(🎧)迷はずに來たことが(🔗)分(fèn )つた。時(🚸)々、町か(👉)らの歸りに、吹雪(xuě )に(🏫)會つて、道を迷つたもの(🧚)が、半分死(🎇)(sǐ )に(🚵)かゝ(⚫)つて、次の(🕳)朝とん(🕷)でも(📳)ない逆(💱)(nì )の(👰)方向(xiàng )に(😾)行(há(🛳)ng )つ(🕡)て(😾)ゐることを發見(⬆)することがあ(🔷)つた。一(🎷)(yī )樣に平なので、方向(🚰)の見(jià(🔌)n )當が、つ(🌭)かないのだつた。
「ホラ、校(💹)長先(xiān )生(shēng )!」(🤛)母が(🤑)どなつた(🐒)。
そのために、(🍉)一(yī )時と(🦕)まつ(🗑)た馬橇が、又順(🅱)に動き出した。その踏切(😊)を越すと、今度は(🎑)鐵道線路(Ⓜ)に(🏤)添(⛓)(tiān )つてつい(🚊)てゐる道(👷)(dà(🗨)o )を七(📸)、八丁行(👤)けば、それ(⚽)で町には入れ(🧓)た。「(🔢)さあ、(🚭)愈※(二の字点、(🕡)1-2-22)し(🍆)めてかゝる(🐖)んだぞ。」(😋)さういふ(📛)のが(👡)、前か(🕞)ら順次に皆に傳つてきた。
「なん(🎌)か(🍌)えゝごとでもなえべか(🏙)?」(🚱)ときいた。母(mǔ )がき(🗼)ゝ(🍆)か(📎)へすと、
―(😫)―(👚)お芳は札幌にゐたうちに(🛍)、ある金持の北(🛺)大の學(🦒)生と關係した。そしてお芳(🎣)が妊娠し(🤱)たと分(💬)つたとき(🎗)に、その(🆘)學(👎)生にうま/\(🎷)と棄て(😜)ら(😝)れて(🏉)しまつた。そ(🌕)の學(👵)生(shēng )の實家(jiā )は内地に澤山(shān )の土(🤞)地をもつた(🕖)地主(😵)だつた。
源吉は、(🎬)今(💇)度のことでは、自分から(🍄)、といふ風(🦇)(fēng )な氣(qì )乘りはなかつた。反對(🏐)(duì )にこ(🏛)んな煮え切らないことな(🛍)ん(💪)て、見てろ、と思(🍛)つて(🧀)さへゐた。
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