しかし、孔子の(🏅)答えは、極(💰)めて無造作であ(✂)った。彼(🌩)は(😧)相手(🤬)の言葉に(🚖)軽くうなずきながら、
4(🍨)むろん彼は、仲弓の問題(tí )に(😇)かかわりなく、これ(💑)までにもそ(🚒)の点(🐰)(diǎ(🐦)n )に力(🤵)(lì )を(🤤)入れて門人たちを教育して来たのである。彼が(🐠)つとめて(🙃)「利」につい(🏫)て語るこ(🛎)とを避(🕔)(bì )け、たまたま(🗓)それ(🥉)を語ることがあ(🚚)っても、常に天命と(⏲)か、仁とかいうよ(🔆)うなことと(🥅)結び(🧢)つけ(💥)て話すよ(🥖)うに注意して来た(💲)のも(🥞)、そ(😂)のためで(🆑)ある。また彼は(🤳)、機(🚷)会ある(🐋)ごと(😎)に、(🗽)門(mé(📘)n )人達の(✳)我執を戒め(❌)た。そ(🏛)して、「5自(💻)己の意見にこだ(🚜)わって(🤞)、無(🔙)(wú )理強(🎭)(qiáng )いに事(shì )を行ったり、禁止(🔣)し(😑)たり(📗)す(💶)るのは君(jun1 )子の道でない。君子の(🏓)行動(🔹)を律(lǜ )するものは、た(♍)ゞ(🌤)正義あるのみだ。」と説(✔)き、6(💊)彼自(zì(🏩) )身、(🆗)細心(🏌)の注意(yì )を払(🕟)って、臆(yì )断(👵)(duàn )を去(🕓)り、執着を絶ち、固陋を(🧛)矯ため、他(tā )との対(🥗)立(🍾)に陥らぬ(⏺)よう(🍃)につとめ(👤)て来たものであ(🕍)る。
門人たちは(🚣)顔(🦖)を見合せた。犠牲にするには(🤼)、毛色が(👋)赤(chì )くて角(💎)が立派(🗾)で(🥏)さえあれば、それでいい(💉)とされている。こ(🏧)れまで牛の血統(tǒng )が(🔡)問題に(🥙)された例ためしを(⚓)きいた(🎡)ことがない(🔹)。何で、孔子(📳)が(🛀)そんな(🔥)ことを(🌼)云い(🌹)出(🔤)したものだろ(🤘)う、と彼等(🏯)(děng )は(🐆)不思議に思(sī(🦅) )った。
((📝)なるほ(🐧)ど孔子は音楽の理(💥)論には長じ(🛷)ている(📇)だろう。しかし、実(shí )際楽器を握(🙊)っ(🐌)ての技術にかけて(🛰)は(✌)、何といっても(💝)自分の方(🥔)が(💅)玄(🥝)人(rén )くろうとだ。)
孔子は、陽貨も言(😋)葉だ(📧)け(🛵)では、なかなか立派なことを云うものだ、別に逆(✋)らう必要(yà(👩)o )もあ(🔎)るま(💃)い(💕)、と(🛋)思った(🐝)。で即座に、
と誓(shì )ったものだ。彼はその時の誓いを今でも決して忘(❕)れては(🍵)いない。讃められ(🔋)れば讃(⛎)められるほ(🤕)ど、戒(jiè )慎(🧟)するところが(🏘)なけれ(🕶)ばならない、と(🚖)、彼はいつも(🌘)心を引き(🌳)しめ(🎆)ているのである(😒)。
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