○ 前段と後段(duà(🎴)n )と(🛡)は、原(🏋)文では一連(lián )の孔(📤)子(💹)の言葉になつて(👾)いる(🥀)が、内(🥟)容に(🗓)連絡がないので、定説に従(⛳)つて二(😏)段に(🐜)区分(✔)した。
三(🎄)(一(yī )八七)
○(👮) 乱(😆)臣(原文)==この語は現在普通に用(yòng )いられている意味と全く反対(🔉)に、乱を防止し、乱(luàn )を(❌)治め(🕷)る臣(chén )という(🕕)意味に用(😊)い(🌞)られている。
一二(⭕)(èr )((🍰)一九(jiǔ )六)
○(🌹) 誄==死者を(🌡)哀し(🥜)んでそ(💽)の徳行を述べ、その霊(líng )前(qián )に献ぐる言葉。
「(🤽)麻(🤪)(má )の冠かん(🈁)むりをかぶるのが古礼だ(👏)が、(🤵)今では絹糸の冠(📅)をかぶる風習(🉐)になっ(📏)た。こ(🏆)れは(🅱)節約(yuē )の(🐈)ためだ。私はみ(🅾)んな(😌)のやり方に従(🌔)おう。臣下(♎)は(🌾)堂下で君(🦑)主(🗂)を(❔)拝するのが古(gǔ )礼だが、今では堂上で拝す(Ⓜ)る風(🥒)習にな(🍺)っ(🕌)た。これは臣下(🚜)の(🌆)増(zē(🏾)ng )長(🐞)だ。私(sī )は、みんなのや(🎻)り方とは(✨)ちが(🛌)うが、(🔯)やはり(🌳)堂(tá(🐺)ng )下で拝するこ(📠)とにし(🥚)よう。」
○ 老子(⏮)に「善行轍(🥉)迹無し」(🌔)とある(🥁)が(👘)、至徳の境(jìng )地(👡)につ(🚻)いては、老子(💎)も(⭕)孔(kǒng )子も同(tó(🗞)ng )一(🛺)であ(👊)るの(🗿)が面白い。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025