千曲川(chuān )ちくまがわの川下を見てきたか(📺)わ(💿)ずと、川上を(😠)見てきたか(✋)わ(🥂)ず(🛡)と(🍇)が小(xiǎo )諸(zhū )で落ち合(🚩)いま(🌀)した。そしてたがいに見てきた地(🅿)方の(🧚)こと(🥙)で言い争(zhēng )いました(🎐)。
わた(🥎)しの郷里で(🛵)は(😹)、(🎺)ていねいに(🥀)人(rén )のこ(🏮)とを(🎪)呼(📞)(hū )ぶに(🍨)は「お前さま」、自分のことはだれに(🧠)向か(👬)っても(🛺)「おれ」です(🚎)。そこで、かし(👉)どり(💎)はこ(💛)とばを(🚝)つづけて、次(cì )のよう(🐓)に語り(🏜)ました。「ごら(🚷)んのとおり、先(🎅)年(⛎)の大(📯)火(huǒ )で村(cūn )も焼け(🔵)ま(♟)した。お前(♉)さまの(🌱)生(🍌)ま(🚒)れた古(gǔ )い屋敷のあとも、今は桑(sā(🏳)ng )畑で(🔔)す(🐑)。あの桑畑からは、たった三つだけ焼(shāo )け残った物が出て(🌅)きました。一つは古い鏡(🐧)、一つはお前さまがおとうさまの(🏜)石(shí )の(⌛)印、もう一つはおとうさま(🦎)の部屋の(🍍)前にあっ(🚒)たぼたんの根(🕥)から吹き(🔰)出した(🌖)芽。ほんとに――あの(😲)古い鏡(jì(🈲)ng )も大(🙋)や(🌘)けどサ。そん(🐽)な(🚿)わけで、さっ(😬)そく普請(🎌)の(🐴)できた家もあり、かりの住まいにがまんし(💧)ているもの(🚄)もありますよ(😸)。なんにし(🐚)て(👸)もあの大火のあとです(🤸)か(💄)ら(⏺)ね。あれから村(🗝)(cūn )も変り(👠)まし(🔇)た。まあ(🌄)、(🦋)今(jīn )だにむかしを恋(🔋)しがって(🌼)、(🍴)ふるさと(🐥)の(💕)ふところにすがり(🏌)ついている手あいもないではありませんが、しかしもうそん(🛌)な時で(🐷)はなくなりました。お乳の出もし(🚃)ないち(🗞)ぶさ(💠)をしゃぶっているようなこ(🗃)とはだめで、早く気(🚂)(qì(🤐) )の(🕢)つい(🕟)た村の者は(😚)皆こ(🎛)の焼(👪)け跡(jì )からたち(💑)上がろうとし(💠)ています。そ(🌇)うです。こ(📘)の災(zāi )難のど(🍟)ん底からで(😤)す。神坂村(cūn )みさ(🥄)かむらも今(jīn )は建て直るさ(🖨)い(👕)ちゅ(🚃)うですよ。」(🅾)
一(🌹)(yī )三 たいとさけ
一〇(🗓) (🔧)か(🦒)わず(😈)の見(📁)学
四(sì ) (〽)地大根(gē(😤)n )
(☕)まあ、(🏹)何もかも新(xī(⏬)n )規に始め(🐬)る(🎣)時(shí )というものは、ほねの(🥄)おれる(🛡)か(🎵)わりにどんなにかはりあ(🐸)い(🐮)のあるもので(🚹)しょう(🛣)。どっちを(🔥)向(😭)い(🎷)ても開拓、開(♓)拓で(🌌)、先生(♉)のよ(🤥)うな人の(📈)力(lì )を待っているものばかりで(🈳)した。日本のお(📹)国も(✍)ずっと北の(📛)果て(🐘)の(🐚)ほう(🛳)はロシアざかい(⭐)ですから、そ(🎚)の時(📜)分からやかましかったところ。先生(🌸)はカラフトの(🛣)見まわりを命ぜられまして、北(⤵)緯四十八(bā )度にあたる(⏭)ところをきわ(🔅)め、一(yī )冬を(♋)極(jí )寒の地に送(🚇)り、(🌙)そ(🏥)れ(🎺)から(〰)島々を見めぐって函館に帰(guī )ったこと(👷)も(🦍)あります。
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