物(wù(📲) )にさきが(🐳)けする(🍱)のと(🔓)、しんがりをつとめるの(🏕)とでは、ど(🏐)っちが勇気がいるでし(🎙)ょう。前のほうの人は進んで(🚤)と(🏚)げの(⛏)あるい(👀)ばらの道を切り開(kāi )いて行(🚑)く(🚘)のですから勇(yǒ(🆑)ng )気がなくてはかなわな(🎗)いことです(🦒)が(🚂)、あと(🖋)のほうの(😵)人とて(👾)勇気がいることにかけ(📥)てはそれに(🕰)劣りま(🛃)せん。
四 (⚡)両親の墓(👶)
こ(🌱)の(🛶)一(🀄)夏の間(jiān )、わ(📝)たし(📺)は姉の口(kǒu )からなき父(👱)の(🚣)話を(🈸)よく(🏚)聞かされまし(🌾)た。父は熱心な子の(👈)教育者で(🍬)、わたしも(🔘)六つ七つのこ(🎟)ろから読(🎒)書(shū )の道を父より授(shòu )け(💵)られ、十(shí )の年(nián )に(😘)両親のひざもとを(✌)離れ(📜)たのもやはり父の意見(👶)によってのこと(📬)でした(📂)が、(🈺)そんな子供の時分の記憶しか自分(🔋)にはないものですか(📆)ら、姉(🍉)か(👎)ら聞(wén )く父(fù )の話に(㊙)は初(🚋)めて知る(🏤)ようなこ(🥑)ともすくなくな(🐬)か(📝)ったのです。わ(🏑)たしのきょうだい(🍵)の中でも、(🎯)姉は一番(🌋)の父(🗞)親思いでし(💴)たからね(🎮)。父は神坂(🦆)村み(🔱)さかむらのほ(🀄)う(🤭)からこの木曾(✳)(céng )福(🈺)島の町へもよく来(😽)た(🔏)らしい。この町には(🔅)父が歌の友だちと(🚭)いう人もあったらしい。わたしは姉の家で、父を知っている(🔆)とい(🙂)う一人の老(lǎo )人にも会いました(🍡)。
墓(🌶)は死(sǐ )んだ(🗄)者の(📥)ためにあるのではなくて(🍃)、生き残(💾)(cá(🍥)n )る者のためにあるの(❣)だ(🚫)と(😪)、ある人(🕣)も(😩)そう申しま(🚷)したっ(💍)け。
二(èr ) 姉の家
さて、明治の(🌫)御代(🌇)みよと(🔯)な(💺)ってみますと、栗本先生たちが新しい日本(🎓)の(🎰)ため(🍫)にいろいろしたくをし(😪)ておいたこ(👍)とが、(🍋)あ(🕳)とになっ(👵)てわ(👝)かってきました。この国(🙁)を開き、世界(🤙)諸外国(guó )と条(tiáo )約をとり結ぶということも、先生た(🎮)ちのしたくして(🈁)おいたことです。下しもノ関(😕)せき償金の談(🕥)判、横須賀造(zào )船(chuán )所の建築、陸軍(🚄)軍(jun1 )制の改(🍺)(gǎi )革(gé )そ(➖)れらはみな先生があの小栗(lì )上(shàng )野(😥)介らととも(🔱)に力をあわせ(🚁)て(📳)した(🔄)くし(🚰)ておい(🈵)た(🦄)ことな(🦖)のです。今日横須(🥡)(xū )賀に日本(🙉)の船を造(zào )ったり(🥦)修繕したりする所があって東(🤰)洋に一(yī )つの名物(🥇)のよう(💎)な(🍒)ドックがあるのも、も(🔟)とをただせば先(xiān )生(shēng )た(⛄)ち(👍)が(👹)徳(🆒)川の世の(💻)あとしまつを(🌞)し(😠)ながら(🦇)、よく「(🚦)しん(📁)がり」を(📏)つ(🦍)とめて行ったそ(📍)のおかた(🎀)みでは(🤮)ありますまいか。いっ(🗯)たい、徳(🗑)川の世の末(mò )に(😲)あっ(🗿)たこ(🏇)とは大きな黒(🕙)幕のうしろ(🍞)に(🆘)かく(♈)れてしまって、(🛁)その舞(🏉)(wǔ )台の上(🚠)で(💎)働(🗡)いた人たちの辛(🐵)(xīn )苦もほ(❗)ね(⚪)おりも現われま(🕤)せんから、世の中(🎖)に(🛒)それを(🤶)知るものも(📲)少な(😟)いので(🐩)す。しかし、先生は自分の手(shǒu )がらを(🌞)じまんするよう(😣)な(🗝)人では(🎛)な(🛑)く(🥉)、どこまで(🦅)も徳川(💈)時(🖌)代の(🐍)「しんがり」と(😣)し(📒)て、本所(suǒ )ほん(👠)じょの北二(➖)葉町(🔒)(dīng )きたふた(🐆)ばちょうというところに退き、髪の白く(🌤)なるま(🏒)で徳川の(🎰)世(⛲)の中を見(✂)送(sòng )り(💿)まし(🅰)た(😋)。
その時、老人(ré(🌇)n )は名(🕷)(míng )刺がわりにと言(🐍)って、自分(🍯)で(😞)打(dǎ )った小刀こ(🕑)がたなを持ってき(😸)てくれました(🌼)が、そん(😓)な小(🧖)刀一(yī(🚖) )本にも(🤔)小さ(😭)なこと(🤸)をお(🥘)ろそかにしな(🎛)い老人の気象があ(💣)らわれていました。
「行(🕉)徳(🍥)ぎょうと(🏔)く」
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