七(qī ) わらび(🛰)と竹の子
わらび(🏺)はこの(🚧)話を聞(🦇)いて(🧚)いましたが(🍝)、やがてこ(🤚)う答(🧠)えまし(👰)た。それは草木と(🔔)生まれまして、新しい生(shēng )命(🍇)(mì(🚕)ng )を願わ(🌮)な(❗)いものはあり(📳)ません。ただお(🎮)前さん(⛹)に(🏕)は土を割って出て行(🌆)く剣先(🛎)(xiān )の(⏬)ような(🤡)親(🍯)ゆ(😓)ずりの力があ(🧡)る。わたし(👝)には(🔸)そ(👒)ん(😈)な親(🗽)ゆずりのとがったものがない。ですから(⛳)、(😭)背を曲げた(☕)あ(👷)かごのようにして出(🤳)て行(🔧)かない(🏀)こ(🖐)とには、土(🍱)を持ち上(🍨)げる(🔔)ことができません。あるも(🍷)のは(👓)すくすくとひと息に延(🔫)(yá(🐦)n )び、あ(💋)るものは頭を(🕌)たれなが(🧞)らゆっ(🌗)く(✳)りと延びます(🎛)。しかし、それは同(tóng )じことですよ、と(🧑)。
橘(🤱)翁きつおうさま(🤬)の(🚍)始めた薬はそん(🥛)な時(💆)の役に(🚉)も(🛀)立(lì )って、(💥)町へ(🥥)集(jí )まっ(⏩)て来た博労が帰りがけに(🥃)、よく姉(👶)の家へ立ち寄(〰)り、いく袋と(🚠)なく高瀬(lài )の薬を求めて行(🉑)くと(😖)言(yá(🐙)n )います。聞いて(😠)みれば(💽)、博労は(🥏)ひいている馬(🚾)に高瀬の(🥂)薬(yà(🔄)o )を添(tiā(🚘)n )え、(🌥)そ(💍)れを木曾(🈲)駒きそ(🦍)ごま(😈)の証(📚)(zhèng )拠(jù )として、ほかの(🕠)買い(🦓)手(📘)へ売り(🏴)渡(dù )す時(shí )に用いるとか。一(yī )度(💑)ひろまった薬はどんなところで、どんな(🐉)ふ(🌚)うの木曾(🐢)(céng )みやげ(🔷)になるものとも知(🧀)れません。これ(🅾)には橘(jú )翁さま(🌦)も(🕐)草葉(yè )のかげで(🔣)、にが笑いしていられ(🥚)る(💛)ことでし(🖇)ょ(🎛)うか。
(🍽)行っても(🔺)行って(📳)も遠(yuǎn )く(⛲)なる(💶)も(🐚)の、木曾(✖)きその(🎮)園(🛤)(yuán )原そのはらの里と(📱)いうところのははき木ぎ。これは(🦉)わ(⏫)たしの(🛐)郷(🤼)里(lǐ )くにの(🎌)ほう(👳)に残(cán )っている古い言(🎩)い伝えで(❔)す(🗒)。
さて(🧓)、明治の御(🚻)(yù )代(🔬)みよと(🆒)なってみますと、(💱)栗本先(🌇)生たちが新(xīn )しい日本のた(👉)めにいろいろした(🥫)くをし(💯)てお(🧐)いた(😷)こ(🌼)とが、あと(🐤)に(😬)な(🕉)ってわかっ(🐘)て(💬)きました(😳)。この(😜)国を開(❄)き、世界諸外国(guó(🤩) )と条約を(🛌)とり結(🥢)ぶということも、先生(shēng )たち(😓)のしたくしておい(🌓)たこ(🗜)と(🌞)で(🌕)す。下(⌛)(xià(💨) )しもノ関(wān )せき償金の談判、横須賀造船所の建築、陸軍軍制(💃)の改(🕛)革それらは(🌵)みな(📌)先(🚆)生が(🔚)あの小栗(lì )上(shàng )野(yě )介らとと(🌄)もに力を(🥢)あ(🗡)わ(⏲)せてし(🛴)たくしてお(🕑)いたことなのです(🚳)。今(jīn )日横(héng )須賀に日本の船(🍕)(chuá(🕞)n )を造った(💣)り(🏇)修繕したりする所があっ(🛐)て東洋に一(yī )つの名(⛲)物のようなド(😜)ック(🀄)があるの(🐆)も、もとをただせば先生たちが徳川(chuān )の世(⛑)のあとしまつをし(🛣)ながら、よく「しんが(🍾)り(😻)」を(💄)つとめて(🚇)行ったそのおか(📤)たみではあ(🥊)りま(🚿)すまいか(⛴)。いったい(🕝)、徳川の世(🥢)の末にあったこ(📴)とは大きな黒幕のうしろにかくれてしま(🥌)って、その舞(🚴)台(🛺)の上(🗿)で働いた人たちの(⬇)辛(🏠)(xīn )苦もほねおりも現われ(🦉)ま(⛷)せんか(🎤)ら、世の中にそれ(🥒)を知るものも少ない(📖)の(🌓)です。しかし、先(xiān )生は自分(fèn )の手がらをじま(🦒)ん(🛌)す(㊙)るよ(👷)うな人ではなく、どこまでも徳川時代(dài )の「しんがり」とし(💩)て(🐐)、本(běn )所ほんじ(😈)ょの北二葉(🗄)町きたふたば(🧗)ちょう(🚰)というと(😞)ころ(🎑)に(🔃)退(📝)(tuì(😞) )き、髪の白くな(🦍)る(🧠)まで(🌠)徳川(chuān )の世(shì(🌹) )の中を(🎯)見(jià(🐞)n )送りました。
瑞巌(👽)寺(sì )ずいがんじ(😶)は(🌽)東北地方に名高い、松島にあ(🏹)る古い大き(🚍)な(⏭)寺で、そこに安置(zhì )してある伊(🍑)達(😡)政宗だてまさむね(♐)の木(mù(🥩) )像も世に(🎫)知られて(💖)いま(🐺)す。ちょ(🥚)うどわた(🛸)しの甥(shēng )おい(🚓)が東京から仙(xiān )台(⏯)せん(📤)だ(📲)いの宿(🏀)へた(🦈)ずねてきたものですから、(🖋)二人(✊)で(🤑)松島見(💽)物(wù )を兼ねて、木像拝見と(👓)出かけました(🍋)。あいにく、そ(👿)の木(🕯)像(xiàng )はるすだと(🤜)いうのです(👱)が(🌰)、しかし声はするのです。そこでわたしが尋(💯)ねてみましたら、こん(🌴)な返事でした(🍽)。
鹿野山(shā(🥒)n )は上総かずさと房(🍔)州(🚪)の両国に(🔶)またがってい(🚂)る山(👞)です。わたしの越(🙋)した峠はその山(shā(🕗)n )つづきで、峠の上(🛎)に一(yī )軒屋のあ(🤾)るようなところでした。通(tōng )る人(rén )も(🐯)まれでした。わたしはそれより以(👬)前(🌌)に伊(🚱)賀いが(🌁)と近江(🔽)おうみの(🎎)さみしい国(😓)境(🍽)くに(⭕)ざか(😌)い(🐡)を歩いて越したこともありますが、鹿野山の峠(gǔ(😸) )道はも(🚡)っとさみ(😉)し(🦈)いところで(🚋)した。
ど(🎞)うしてこんなくわなぞ(🤴)を造ってもらったかと言い(🐧)ますに、(💠)わたしも(📢)いな(🐄)か(🔗)へ来たからには学校(🍣)(xiào )へ通うかたわら(🏇)くわでも握って、自(zì )分のこころを鍛えるばかりでなく、か(🌃)らだをも鍛(🍺)えよ(🏭)うと(💺)したから(🥑)で(⛔)した。
(🉐)江戸に(😹)召(zhào )しかえされてか(😄)ら(🌘)の先生は昇(🥅)平(🈵)校しょうへいこうと(🗳)いう(🖊)名高(🌾)い(🔕)学校(🐯)の頭(🎴)(tóu )取(qǔ )とうどりを(🗨)命ぜられ、(🌿)上士(shì )じょうしの位に進(jìn )み、さ(📹)らに鑑(👡)察かんさつといっ(🌗)てだれでもうらやむ(🏈)重(💄)(chóng )い役目を(✍)つと(🎠)めることにな(🏗)り(🏡)ました。そればかりで(🕰)はありません、当時は(🤧)諸外(wà(😿)i )国の軍(🥍)艦や商船がだ(🕥)ん(🐇)だんこの国の(🤩)港に集まって来るようにな(♎)りまして、日本国(guó )じゅ(⏲)う大さわぎの時で(♈)したから、その談判にあ(💋)たる(🧀)外国奉行(🍗)ぶぎ(🛎)ょ(🤛)うは勇(yǒng )気(🗾)(qì )のある人でな(💂)けれ(🎧)ばつとまり(🅱)ま(🥏)せん。先生は一番最(🔸)(zuì )後(📴)にそ(💏)のむ(🕰)ず(👨)かしい外国(guó )奉行を引きうけ、徳川の(♿)大身代おおしんだい(🖼)を引(yǐn )き(⛄)回した人の一(📨)人(rén )でした。
わた(🕶)しはうずらの(🥥)ように小(xiǎ(🕚)o )さくなって(❓)、雪(🏷)のふ(😺)りうず(🔎)める山(🔯)里(lǐ )の家の窓(🌝)(chuāng )でよく本を開(kā(⚓)i )きました。軒ばのつら(🛰)らは剣つるぎのよ(👩)うだとも(🤐)言ってみたく、その長さは二尺にも(🚕)三(🎽)尺(chǐ(🍑) )にも(🍄)及びます。最(zuì )初の(😡)一(🍫)冬(dōng )はわたしもこごえ死ぬ(🔽)かと思(🐳)うほど、(🎰)おおげさに言えば(⏫)そんなに寒(hán )く思いましたが、でも(🙊)一(🎃)年(👛)暮(🧣)らし、二年(⛳)暮(🔫)ら(😬)しするうちに(🚶)、ず(🛍)っとわ(💆)た(📔)しの(🍞)からだに(🐮)は「抵抗(kà(🍽)ng )力(👟)(lì(🧛) )」という(😄)ものが出てきました。わたしはき(😷)びしい寒さを恐れない(🚘)で、塩のような雪が飛んでくる(💭)中(zhō(📮)ng )を走(zǒu )り回り(🚋)、山国(guó )の冬の楽(lè )しさを(🌁)知(zhī )るように(👞)なりま(🛸)した。わ(🗻)たしの教え(🛸)る学生(🐱)たちは町に(🎈)住むも(🚧)の(🤒)ばかりでなく、か(🤤)なり遠くの村か(🏳)ら(🏿)学びに来る農家の(🔃)子(zǐ )弟もありましたが(🕙)、そ(🧞)れらの青(qīng )年(🔠)は(💋)一(yī )里(lǐ )も二里もある(😭)雪(xuě )道を毎日平(🌂)(píng )気で(🥇)かよって(🏴)いました。
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