半(🐞)蔵は家(jiā )の外(🔆)(wài )にも内(🤢)に(🏎)もいそがしい時を送った。水戸浪士をこの峠の上(🍊)の宿場に(👠)迎(🥑)え(👩)るばかり(📴)にしたく(🐚)のできたころ、彼は広い囲(🤥)炉裏ば(🤯)たへ通っ(🦁)て(🔕)、そこへ裏(🔁)二階(📳)から母(👈)(mǔ )屋もや(🍴)の様子(🖌)を見(🔹)に来(lái )る父吉(🏩)左衛門きちざえもんと(🏑)も一(yī )緒(🌍)になった。
「都に育つ子供は違(wé(⛵)i )います(🦍)ね。」
(👞)湊みな(🌬)と(🚛)を出て西に向かった(🍩)水戸浪士は、石神村いしがみむらを通過して(♿)、久(jiǔ(🤔) )慈(cí )郡大(😭)子村(🚣)く(💓)じごおり(💀)だいご(🚇)むらをさ(🚵)し(🎢)て進(jìn )ん(💓)だが、討手(💯)うっての軍(jun1 )勢もそれをささえるこ(💕)と(🛁)はできな(🧞)かった。それか(🌴)ら月(yuè )折峠つき(🌍)おれとうげに(🐘)一(yī(♎) )戦し、那(🌞)須(💑)(xū )なすの雲巌寺(sì )うんがんじに宿泊(bó )して、上(♓)州路に向かった(⏳)。
「青山君(📆)――伊(yī(🆓) )那にあ(🈯)る平田門(🏘)(mén )人の発(fā(🍮) )起ほっき(🛷)で(🎢)、近く有志の(⛪)もの(🕟)が飯(✡)田いいだに集まろう(🥦)として(🚿)い(⚓)る(🛌)。これはよ(🐋)い機(👨)会と思われるから(🎓)、ぜひ君を(🐼)誘(🌉)って一緒に伊(🐴)那の諸君(🕓)を見(🗒)(jiàn )に行きたい(❤)。われら両人(🔥)は(🛑)その心組みで(💈)馬籠まごめまで(🚔)まい(🚺)る(🌾)。君の都合(hé )も(🏴)どうあろうか。ともかくもお訪たずね(🍖)する。」
半(bàn )蔵は(🧦)十一屋の(📙)二階(jiē )の方に(🔟)平(pí(🍥)ng )助(zhù(🚉) )を見に行った時、腹(⛎)下(🚒)しの気味で寝てい(🐕)る連れの(🎮)庄屋にそれ(🤴)を言(yá(🐗)n )った。平助は半蔵の顔(yá )を見ると、旅の(💈)枕ま(🗳)く(⬛)らもと(🔄)に置(zhì )いて(🏕)ある児(ér )童の読本(běn )よみほ(🔎)んでも(🦁)読(👣)んでく(💴)れと言っ(📒)た。幸(🎶)(xìng )兵衛も長(📚)い滞(zhì )在に疲(👄)れたかして、そのそばに毛深い足を投げ出していた。
(🤒)両国(guó )の十(💽)一(📜)屋まで三人一(yī(🍽) )緒に(🗽)戻(🚏)もどっ(🕑)て(🚩)来た時、半(🏎)蔵はそれを言い出したが、(🆗)心中の失望(🎁)は隠せなかった。
「浪士のことにつ(🕛)いてですか。本(běn )陣問屋へ(🕶)は(🍣)な(🌟)んとも言(yán )っ(🔸)て来ません。」
水戸ほど(🗒)苦しい(🍜)抗争(zhēng )を続けた藩もない。それは(☕)実に藩論分裂の形(🛥)であ(🎐)ら(👄)われて来た(🏟)。もと(🕧)より、一般(bān )の人心は動揺し、新(xīn )しい世紀もようやくめぐって来て(👰)、(🤭)だれもが右(🕉)す(🍝)べき(🤢)か左す(🍩)べきかと狼狽ろ(🦈)うば(🏿)いする時に(👾)当(dāng )たっては(🐀)、二(😗)百何(🧒)十(shí )年来の旧を守(shǒu )っ(🎱)て来た(🌺)諸(zhū )藩のうちで藩論の(🔹)分裂(🤞)しないところとてもなかった。水(shuǐ(💨) )戸(🦅)はこと(👱)に(🎋)そ(🤕)れが激しかったの(🕕)だ。『大(🌺)日(rì(🔌) )本(běn )史』の大業(⏭)(yè )を成就して、大義名分(🈹)を明らかにし(📙)、学(🐾)問を(🏤)曲げてまで(🌡)世(shì )に阿おも(✡)ねるものも(🔘)ある徳(✨)川時代にあってとに(🐟)もかくに(🕌)も歴史の精神(🐼)(shén )を樹(🚁)(shù )立したのは水戸であった。彰考館し(🦐)ょ(💠)う(🤜)こうかんの修(🦀)史、弘道(💹)(dà(🏉)o )館(🕊)こうど(👣)うかんの(🔻)学問は、諸藩の学風を指導する役(🔏)目を勤(💙)めた(🎀)。当時(shí )における青年(nián )で多少なりとも水戸(👖)(hù )の影響(xiǎng )を受けないものは(♎)な(⛵)かったくらいである(🦓)。いかん(🏵)せ(👀)ん、水戸(🥩)(hù(💱) )は(🔉)この熱意を(🥞)も(🌿)って(🆕)尊王佐幕(🏯)の一(🏗)大矛盾につき当た(🌡)った(⬇)。あの(💕)波瀾はらんの多い御隠居の生(🖼)(shēng )涯(🤙)(yá )し(🅰)ょう(💇)がいがそれだ。遠く西(xī )山(shā(🔡)n )公せいざんこう以来の遺(yí )志を受けつぎ王室(👇)尊(zūn )崇の念(📄)の篤あつ(🕛)か(🕴)った御隠(yǐ(🔁)n )居は、紀(jì )州や尾(wěi )州(🌍)の(⏹)藩主(🌂)と(💼)並んで幕(mù(🏚) )府(fǔ )を(🎵)輔佐する上にも(👜)人一倍責任を感ずる位(🍪)(wè(🍽)i )置(🤥)(zhì )に立たせられた(🐒)。こ(📵)の水戸の苦悶(mèn )くも(📆)んは(🌿)一(💐)方(🍯)(fāng )に誠党(dǎng )と称(🙄)する勤王派の人た(🚟)ちを生(🚼)み(👿)、一(🥈)方(fāng )に奸党かんとう(👲)と呼(💾)ばるる佐(🥉)幕派(🚗)の人たちを生(shēng )ん(⛄)だ(🎶)。一(📴)つ(💌)の藩は裂(⚪)(liè )けて(🌜)たたか(🔷)っ(🦗)た。当時(shí )諸藩に党派争いはあ(💿)っても、水(🐣)(shuǐ )戸(🥑)のよう(✊)に惨(🙎)酷ざんこくをきわめたとこ(🏭)ろはない。誠党(dǎng )が(📹)奸党を(⚫)見(🌵)(jiàn )るのは極悪(è )ご(🥠)くあくの人間と心の(🤾)底(💋)から信じ(⏩)た(🏑)のであって(🧕)、奸(jiā(⏱)n )党(dǎ(🦌)ng )が(👌)誠党を見るのもまたお(😛)家の大事(shì )も思わず(🏡)御本(bě(🌆)n )家(jiā )大事と(🎞)い(🚟)う(😬)ことも知らない(🚟)不忠(zhōng )の臣(❄)と(🕷)思(sī )い込ん(💃)だのであ(🌩)っ(📠)た。水(shuǐ )戸の党派争いはほとんど宗(zōng )教戦争(🕦)に似ていて(🤤)、(🕔)成敗利害の外にあるも(㊗)のだ(💺)と言っ(🔲)た人もある。いわゆる誠党(😣)は天狗(🍎)連(🤩)て(👋)んぐれんと(🐠)も呼び、いわゆる奸党は(🙏)諸生党(🚈)とも(🔉)言った。当時(⛩)の水戸(🏑)藩にある才(🚀)能の士で、(❇)誠(chéng )でないものは(🚕)奸、(🤮)奸でないものは誠、(🤔)両派全く分かれ(🕝)て相(🎰)鬩あい(🤜)せ(😶)めぎ(🚚)、その中間(jiān )にあるものを(📦)ば柳と呼(📬)(hū )んだ。市(shì(🏣) )川三(🎵)左(💶)衛(wèi )門をはじめ(🐿)諸生党の(🐓)領(🍡)(lǐng )袖(🦕)りょうしゅうが(🗨)国政を左(zuǒ )右(yò(💮)u )する時を迎えて(😛)見る(📄)と、天狗連の一派(🏂)は筑波(🗻)(bō )山(shān )の方に立てこもり、田(tián )丸(🚀)(wán )稲右衛(🐧)門(🤵)たまるいな(🍅)えもんを主(🚘)(zhǔ )将(jiāng )に推し、亡なき御隠(✡)居(🐋)(jū(🌤) )の御霊代(💪)みたましろ(👃)を奉(🐋)(fèng )じて、尊(🉐)攘の志(zhì )を致いたそう(🍝)としていた。かねて幕府は水戸の尊(🔢)攘(rǎng )派を毛(má(📐)o )ぎらいし(💌)、(🥨)誠党領袖の一人(rén )な(😻)る武田(tián )耕(🏧)(gēng )雲(yún )斎た(😿)けだこううんさいと筑波(bō(🦖) )に兵を挙あげ(☔)た志(🚥)士らとの通(🎯)謀を疑(yí(🐐) )っていた(💪)際(jì )であるから、早速さっそ(🤐)く耕(gēng )雲(🍗)(yún )斎に(🖌)隠居(🌌)慎い(🐾)んきょ(📶)つつしみを命じ(♍)、諸(zhū )生党(🕥)の三左衛(📂)門(🚆)らを助(⛪)けて筑波の暴(bào )徒を(🎂)討うたしめる(⛹)ために関東(🚞)(dō(😲)ng )十一藩の諸大名に命令(lì(🏋)ng )を(💾)下(☕)した。三(🙉)(sān )左衛門は兵を率いて江(jiāng )戸を出(🏎)(chū )発(🐊)(fā )し、(🐂)水戸城(🐀)に帰って(🖨)簾(lián )中(🍀)れん(🚂)ちゅう(📃)母公貞(zhēn )芳(🌬)院ていほう(🏗)いんな(👑)ら(📴)びに(🈵)公子らを奉(🌜)じ、その(⭐)根(gēn )拠を堅めた。これ(🦃)を聞(👈)いた(🍃)耕(🎓)雲(yún )斎らは水戸(🈷)家(🥑)の(🍳)存亡が(💤)今(😳)日(rì )にある(👀)とし(🐲)て(📫)、幽屏(🈺)(píng )ゆうへいの身で(👔)はあ(🥕)るが(🤵)禁を破って(🏐)水戸を出発(fā )した。そして江戸にあ(🔢)る藩主を諫いさめて(🎩)奸(jiān )徒かんとの排(🧡)斥(⛏)を謀はかろ(🍡)うとした。かく一藩が党(✡)派(🛰)を分かち、争(✍)(zhēng )闘(dò(🤧)u )を事とし、しばらくも鎮(zhèn )静(jìng )する時の(😪)なかっ(💥)たた(👴)め、松(sōng )平(píng )大(dà )炊(chuī )頭おおいのかみ((🔹)宍(🌯)戸(👒)侯ししど(🥌)こう)は(🍥)藩(fān )主(🚶)の目代もくだいとして、八月十日(rì )に水戸の吉田(🐗)に着いた。ところ(💼)が、水(shuǐ )戸にあ(🏬)る(🌏)三左(zuǒ )衛門(mén )は(♒)この鎮撫(fǔ )ちんぶ(📚)の使(shǐ )者(🎹)に随(😽)行(háng )して来(lái )たものの多く(🐬)が自己の反対党で(🍺)あるのを(🙃)見(jiàn )、そ(🍀)の中には京都より来た公(gōng )子余四(sì )麿よし(🐛)まろの従者や尊攘派の(📜)志士なぞのあるの(📜)を見、大炊(chuī )頭が(🤧)真(zhē(🚑)n )意を(💚)疑っ(🐒)て、(⛎)その入(💹)(rù )城を拒ん(🌌)だ。朋(🅱)党ほう(✊)とうの乱(👃)はその結果であ(📣)った。
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