「ぜ(🚯)いたく(🗾)な人は不遜になりがちだし、(🍘)儉(jiǎn )約な人は(🔣)窮屈(🥂)(qū )になり(👤)がちだ(🌔)が、ど(👕)ちら(👎)を(🔅)選ぶか(🏰)と(🎋)いうと(🈷)、不遜で(🧣)ある(🗄)よりは、ま(🍦)だしも窮(🏨)屈(qū )な(🕵)方(fā(🅱)ng )がいい。」
「さあ(📆)、(🥫)何で有名に(🎧)なって(🚩)やろう。御(👣)ぎ(🚙)ょにする(🦏)かな(🍝)、(😚)射しゃ(⛽)にするかな。やっぱ(🔇)り一(yī )番(fā(🔛)n )たやすい御(📫)ぎょぐ(⬆)らいに(🖊)しておこ(🌦)う。」
二(📇)八(一七五)
「(🚧)篤く(🍚)信(👙)じて学問(wè(⛩)n )を愛(👎)せよ。生死(🖌)を(🖇)かけ(🏴)て道を育てよ。乱(luàn )れるきざしのある国には入(rù(🎃) )らぬがよい。すでに乱(🅿)(luà(🐋)n )れた(🕑)国には止まらぬがよい。天(⏲)下に道(⬛)が行われて(🌂)いる時には、出(🐃)でて(🐇)働け。道が(🚦)すたれて(💲)いる(🌽)時(🈵)には、(🌱)退(🎑)いて(🌳)身(🚎)を守れ。国に道が行われていて、貧賎であるのは(📄)恥だ。国に道(dào )が行われないで、富貴であるのも恥だ(🐔)。」
二(二(🍖)(èr )〇(🎎)七(🏿)(qī ))
○ (🐋)周(zhōu )公(🏳)==(🖱)すでに前(💟)にも述べた(👒)ように、周公(gōng )は(🤖)武(wǔ(🛶) )王をたす(😐)けて周室(😖)八百(bǎ(🐭)i )年の基礎を定(dìng )めた人(🍿)であるが、その人(rén )となりは極めて謙虚で、「吐(👹)(tǔ(🌉) )哺(🔖)握(📿)髪(fā )」という言葉(😛)で(🍷)有(🈁)(yǒu )名なように、食(🥕)事(🚪)や、結(🍽)髪の最中で(🌿)も天(tiān )下(💳)の士を迎えて、そ(🥫)の建言(🥔)忠告(gào )に耳を傾けた人で(🎼)ある。
曾(🎽)(céng )先生がいわれた。――
○(🙈) 柏==「かや(🏛)」で(👖)ある。「かしわ」ではない。
二〇(二二(🐡)(è(🐰)r )五)(📒)
先師(shī )は(🌴)釣りはされたが、綱は(🎊)えなわはつかわれなかった。また矢(shǐ )ぐるみで鳥をとられ(㊙)る(🤺)ことは(🥇)あ(🛋)っ(🛴)たが、ねぐらの鳥を射たれることはなかった。
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